تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله الطاهرين وبعد
من الامور التي جعلت البون يتسع بين الفرق الاسلاميه هي مساله البناء على القبور ولم تحدث هذه المشكله الا بعد سبعه قرون من وفاه النبي صلى الله عليه واله اي عند ايام ابن تيميه المتوفى عام 708هـ وتلميذه المخلص ابن قيم الجوزيه المتوفى عام 751هـ ولعل اهم ما استدلوا به على مدعاهم امور من السنه النبويه
منها
عن علي قال : كان رسول اللّه (ص ) في جنازة , فقال :
ايكم ينطلق الى المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره , ولا قبرا الا سواه ,ولاصورة الا لطخها؟ فقال (رجل ): انا يا رسول اللّه , فانطلق فهاب اهل المدينة , فرجع .فقال علي :
انا انطلق يا رسول اللّه .
قال : ((فانطلق )).
فانطلق , ثم رجع , فقال : يا رسول اللّه , لم ادع بها وثنا الا كسرته , ولاقبرا الا سويته , ولا صورة الالطختها.
2 رووا عن النبي (ص ) انه قال : (( اللهم لا تجعل قبري وثنا, لعن اللّه قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد ))
3في سنن ابن ماجة و الترمذي و ابي داود بسندهم عن ابي هريرة وحسان و ابن عباس : ان رسول اللّه (ص ) لعن زوارات القبور) .
المناقشه الروايه الاولى :ان ا لنبي لم تكن له سلطه في مكه فيكف به يجمع المسلمون وينادي فيهم او يشيع جنائزهم .ثانيا هل مثل مهمه تهديم القبور وتكسير الاصنام يحتاج الى رجل واحد ثالثا وهل كان اهل المدينه كفار
الروايه الثانيه مخالفه للقران الكريم في سوره الكهف (وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) بالاضافه الى وجود قبور انبياء الله كداوود وسليمان وايوب قبل النبي وهل هؤلاء قبورهم اوثان وهل قومهم ملعونون ؟؟
الثالثه ان ابا هريره رجل مدلس كذاب ولعلها حادثه خاصه
اللهم صل على محمد واله الطاهرين وبعد
من الامور التي جعلت البون يتسع بين الفرق الاسلاميه هي مساله البناء على القبور ولم تحدث هذه المشكله الا بعد سبعه قرون من وفاه النبي صلى الله عليه واله اي عند ايام ابن تيميه المتوفى عام 708هـ وتلميذه المخلص ابن قيم الجوزيه المتوفى عام 751هـ ولعل اهم ما استدلوا به على مدعاهم امور من السنه النبويه
منها
عن علي قال : كان رسول اللّه (ص ) في جنازة , فقال :
ايكم ينطلق الى المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره , ولا قبرا الا سواه ,ولاصورة الا لطخها؟ فقال (رجل ): انا يا رسول اللّه , فانطلق فهاب اهل المدينة , فرجع .فقال علي :
انا انطلق يا رسول اللّه .
قال : ((فانطلق )).
فانطلق , ثم رجع , فقال : يا رسول اللّه , لم ادع بها وثنا الا كسرته , ولاقبرا الا سويته , ولا صورة الالطختها.
2 رووا عن النبي (ص ) انه قال : (( اللهم لا تجعل قبري وثنا, لعن اللّه قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد ))
3في سنن ابن ماجة و الترمذي و ابي داود بسندهم عن ابي هريرة وحسان و ابن عباس : ان رسول اللّه (ص ) لعن زوارات القبور) .
المناقشه الروايه الاولى :ان ا لنبي لم تكن له سلطه في مكه فيكف به يجمع المسلمون وينادي فيهم او يشيع جنائزهم .ثانيا هل مثل مهمه تهديم القبور وتكسير الاصنام يحتاج الى رجل واحد ثالثا وهل كان اهل المدينه كفار
الروايه الثانيه مخالفه للقران الكريم في سوره الكهف (وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) بالاضافه الى وجود قبور انبياء الله كداوود وسليمان وايوب قبل النبي وهل هؤلاء قبورهم اوثان وهل قومهم ملعونون ؟؟
الثالثه ان ابا هريره رجل مدلس كذاب ولعلها حادثه خاصه
تعليق