تويت
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين :
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ( حياكم الله تعالى ) :
ادعى الوهابية السلفية ان البناء على القبور ( مطلقا ) امر غير جائز ولم يدعي هذا الامر من قبلهم احد ولا من بعدهم واستدلوا على ذلك ببعض الادلة التي سنوردها في هذا المقام الاول من مسند احمد ابن حنبل والثاني من صحيح البخاري فاما الاول :
عن علي قال : كان رسول اللّه (ص ) في جنازة , فقال :
ايكم ينطلق الى المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره , ولا قبرا الا سواه ,ولاصورة الا لطخها؟ فقال (رجل ): انا يا رسول اللّه , فانطلق فهاب اهل المدينة , فرجع .فقال علي :
انا انطلق يا رسول اللّه .
قال : ((فانطلق )).
فانطلق , ثم رجع , فقال : يا رسول اللّه , لم ادع بها وثنا الا كسرته , ولاقبرا الا سويته , ولا صورة الالطخته
وقد تكرر ورود هذا الحديث في كتب الحديث واكتفينا بايراد اتم لفظ منه .
مسند احمد / ج1/87
واما الثاني : اخرج البخاري في صحيحه عن ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال (لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )
نقول :
الدليل الاول واضح انه خاص بمقابر الكفار فقول علي عليه السلام لم ادع وثنا الا وكسرته يبين ان هناك كفار واوثان في تلك المنطقة فكسر الاوثان وسوى القبور ولايوجد قرينة انها تشمل قبور المسلمين ولعله يرد على دليلهم هذا اشكال اخر لكن نكتفي بهذا النقد .
والدليل الاول ان كان تفسيره ما ذكرته في جوابي فسيكون موافقا لقوله تعالى : { وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } آية 84 سورة التوبة
فالكفار لا نقم على قبرهم ولا نصلي عليهم ولا نبني على قبورهم ابدا بدلالة هذه الاية .
واما لو قالوا لا بل التفسير لهذه الرواية المتقدمة هو عموم جميع القبور سنرد عليهم بردين :
- [*=center]لاتوجد قرينة على ادعاءهم .
[*=center]مخالفة ادعاءهم لكتاب الله عز وجل وما يخالف كتاب الله فلا يؤخذ .
قد يقول قائل واين خالفت كتاب الله ؟
الجواب :
الجواب :
- [*=center]{ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا } آية 21 سورة الكهف
- [*=center](واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى) سورة البقرة
واما رواية البخاري :
فاولا : البخاري ليس حجة حتى يحتجوا به علينا ولا غيره من كتبهم من الصحاح والمسانيد والصنفات ونحن ننقاشهم بحسب مبانيهم لنلزمهم بما الزموا به انفسهم .
ثانيا : رواية البخاري لعن الله اليهود اتخذوا من قبور انبياءهم مصلى ( اقول ) :
هنا يجب ان نذهب لليهود ونرى كيف اتخذوا من قبور انبياءهم مصلي وكيف يصلون هل يسجدون للقبور فسجودهم للقبور بحد ذاته حرام طبعا وهذا مجمع عليه سنة وشيعة وان كان كذلك فالرواية لا اشكال فيها .
واما اذا كان غير ذلك ففيه اشكالات :
فاولا : البخاري ليس حجة حتى يحتجوا به علينا ولا غيره من كتبهم من الصحاح والمسانيد والصنفات ونحن ننقاشهم بحسب مبانيهم لنلزمهم بما الزموا به انفسهم .
ثانيا : رواية البخاري لعن الله اليهود اتخذوا من قبور انبياءهم مصلى ( اقول ) :
هنا يجب ان نذهب لليهود ونرى كيف اتخذوا من قبور انبياءهم مصلي وكيف يصلون هل يسجدون للقبور فسجودهم للقبور بحد ذاته حرام طبعا وهذا مجمع عليه سنة وشيعة وان كان كذلك فالرواية لا اشكال فيها .
واما اذا كان غير ذلك ففيه اشكالات :
- [*=center]المخالفة لكتاب الله
[*=center]كيف يصلون الان في المسجد النبي وفيه قبور
[*=center]كيف يصلون في الكعبة وتحتهم قبور فهم هنا يصلون على القبور
[*=center]بل ان قبر النبي عليه بناء لماذا لا يهدموه ؟
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
تعليق