بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
من كلام الامام السجاد (ع) للمفضل حول العين
(( انظر يامفضل الى هذه الحواس التي خص بها الانسان في خلقه وشُرف بها على غيره كيف جعل العينين في الرأس كالمصابيح فوق المناره ليتمكن من مطالعة الاشياء ولم تجعل في الاعضاء التي تحتهن كاليدين والرجلين فتعرضها للاخطار فيصيبها من مباشره العمل والحركه ما يعللها ويؤثر فيها وينقص منها ولا في الاعضاء التي وسط البدن كالبطن والظهر فيعسر تقلبها وإطلاعها نحو الاشياء فلما لم يكن لها في شيئ من هذه الاعضاء موضع كان الراس اسنى المواضع للحواس وهي بمنزلة الصومعه لها ))
لقد ذكر الامام (ع) في هذا القول ابرز ما اودع الله تعالى في الانسان من المبدعات في خلقه وهي الحواس وخص بالذكر منها اعظمها نفعا واكثرها خطرا والزمها في الحياة وهي العينان ليستدل بها على بداعة الصنع وحكمة الخلقة وليوقظ الغافل ويفهم الجاهل ليفكرا في قدرة الخالق والاعتراف بتوحيده تعالى
ولما كانت الحاجه الى العين ماسة اقتضت الحكمه الالهية ان تكون في غاية الرقه واللين ووقاها بضروب كثيره من الوقايه فوضعها في حفرة من العظم وجعل حولها عظاما صلبة وغطاها بالاجفان وصانها بالاهداب وجعلها عينين اثنتين حتى لو اصاب احداهما آفه بقيت الاخرى سليمه وجعلهما في الرأس لان حاسه البصر بمنزلة ((الحارس)) وانه كلما كان اعلى مكانا كانت مسافه مبصراته اكثر ولان العصبه التي فيها (الروح الباصره) رقيقه جدا نازله من الدماغ لا تحمل مسافه بعيده وقد وضعت امام البدن لتكون حارسه للاعضاء التي غطاؤها ضعيفا كالبطن وغيرها ولان عمل الاعضاء الخارجه كاليد والرجل من امام لتكون مشاهدة لاعمالها .
واما منفعة الاجفان .. فهي لمنع ما يلاقي الحدقه من اخراجه ويخرج عند انطباقها كالغبار والدخان والشعاع وتصقل الحدقه دائما وتبعد عنها ما اصابها من الهباء والقذى. واما الاهداب فانها بمنزلة سياج حول العين يمنع عن الحدقه بعض الاشياء التي لا يمنعها الجفن مع انفتاح العين كما ترى عند هبوب الريح الذي ياتي بالقذى فتفتح ادنى فتح وتتصل الاهداب العلويه بالسفليه فيحصل منها شبه شبكة لينظر من ورائها فتحصل الرؤيه مع اندفاع القذى فتبارك الخلاق بما خلق وابدع فيما صور
بسم الله الرحمن الرحيم
(( لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم )) سورة التين اية 4
والحمد لله رب العالمين
المصدر \ مقتبس بتصرف من كتاب انوار الحكم ومحاسن الكلم ج 1
بسم الله الرحمن الرحيم
(( لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم )) سورة التين اية 4
والحمد لله رب العالمين
المصدر \ مقتبس بتصرف من كتاب انوار الحكم ومحاسن الكلم ج 1
تعليق