تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
نواصب المضارع
مازال الكلام عن نواصب المضارع وهي على اقسام وقد تقدم الكلام عن القسم الاول وهو(ما تنصب المضارع بنفسها وهي اربع)
والكلام الان عن بقية الاقسام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثاني : وهو الذي يتصب الفعل المضارع بواسطة (أَنْ ) مضمرة بعد الفعل المضارع جوازا ، وهي حرف واحد ، وهو لام التعليل او ماتسمى ب (لام كي) وهذه التسمية الثانية سمية هكذا لاشتراكها مع لام التعليل في الدلالة على التعليل
نحو (ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وما تأخر) و (ليعذب الله المنافقين والمنافقات ) وسيأتي بيانها اكثر في الاعراب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثالث : وهو الذي ينصب الفعل المضارع بواسطة (أَنْ )مضمرة وجوبا - فهي خمسة احرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
الحرف الاول : لام الجحود (الانكار ) وضابطها ان تسبق ب (ماكانَ )أو (لم يكن )
نحو ( ما كان الله ليعذبهم ) و (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الحرف الثاني : (حتى ) وهو يفيد الغاية (اي ان ماقبلها ينقضي بحصول مابعدها ) نحو (حتى يرجع الينا موسى )
او يفيد التعليل (اي ان ماقبلها علة لحصول ما بعدها ) نحو (ذاكر حتى تنجح )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
الحرف الثالث والرابع: فاء السببية وواو المعية ولكن بشرط ان يقع كل منهما في جواب نفي او طلب
فمثال النفي نحو ( لايُقْضَى عليهِم فَيموتوا)
ومثال الطلب ، فثمانية انواع
1/ الامر : وهو الطلب الصادرمن العظيم لمن هو دونه كقول الاستاذ لتلميذه (ذاكر فتنجح )او (ذاكر وتنجح )
2/ الدعاء : وهو الطلب الموجه من الصغير الى العظيم نحو (اللهم اهدني فاعمل الخير ) او (اللهم اهدني واعمل الخير )
3/ النهي : نحو (لاتلعب فيضيع املك ) او( لا تلعب ويضيع املك )
4/ الاستفهام : نحو (هل حفظت دروسك فأسمعها لك ) أو (هل حفظت دروسك وأسمعها لك )
5/ العرض : الذي هو طلب برفق نحو ( الا تزورنا فنكرمك) (الا تزورنا ونكرمك )
6/ التحضيض : الذي هو طلب مع حث وازعاج نحو (هلا اديت واجبك فيشكرك ابوك ) و ( هلا اديت واجبك ويشكرك ابوك)
7/ التمني : الذي هو طلب المستحيل او ماكان فيه عسر نحو قول الشاعر
(ليت الكواكب تدنو لي فانظمها ****** عقود مدح فما أرضى لكم كلمي )
و(الا ليت الشباب يعود يوما ***** فأخبره بما فعل المشيب )
و (ليت لي مالا فأحج منه )
8 / الرجاء : الذي هو طلب قريب الحصول نحو ( لعل الله يشفيني فأزورك)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحرف الخامس : (أو) ويشترط في هذه الكلمة ان تكون اما :
1/ بمعنى (إلا) : وضابطها ان يكون ما بعدها ينقضي دفعة نحو (لاقتلن الكافر او يسلم )
2 / بمعنى (إلى) : وضابطها ان يكون ما بعدها ينقضي شيئا فشيئا
نحو قول الشاعر (لاستسهلن الصعب او ادرك المنى **** فما انقادت الامال إلا لصابر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
نواصب المضارع
مازال الكلام عن نواصب المضارع وهي على اقسام وقد تقدم الكلام عن القسم الاول وهو(ما تنصب المضارع بنفسها وهي اربع)
والكلام الان عن بقية الاقسام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثاني : وهو الذي يتصب الفعل المضارع بواسطة (أَنْ ) مضمرة بعد الفعل المضارع جوازا ، وهي حرف واحد ، وهو لام التعليل او ماتسمى ب (لام كي) وهذه التسمية الثانية سمية هكذا لاشتراكها مع لام التعليل في الدلالة على التعليل
نحو (ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وما تأخر) و (ليعذب الله المنافقين والمنافقات ) وسيأتي بيانها اكثر في الاعراب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القسم الثالث : وهو الذي ينصب الفعل المضارع بواسطة (أَنْ )مضمرة وجوبا - فهي خمسة احرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
الحرف الاول : لام الجحود (الانكار ) وضابطها ان تسبق ب (ماكانَ )أو (لم يكن )
نحو ( ما كان الله ليعذبهم ) و (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
الحرف الثاني : (حتى ) وهو يفيد الغاية (اي ان ماقبلها ينقضي بحصول مابعدها ) نحو (حتى يرجع الينا موسى )
او يفيد التعليل (اي ان ماقبلها علة لحصول ما بعدها ) نحو (ذاكر حتى تنجح )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
الحرف الثالث والرابع: فاء السببية وواو المعية ولكن بشرط ان يقع كل منهما في جواب نفي او طلب
فمثال النفي نحو ( لايُقْضَى عليهِم فَيموتوا)
ومثال الطلب ، فثمانية انواع
1/ الامر : وهو الطلب الصادرمن العظيم لمن هو دونه كقول الاستاذ لتلميذه (ذاكر فتنجح )او (ذاكر وتنجح )
2/ الدعاء : وهو الطلب الموجه من الصغير الى العظيم نحو (اللهم اهدني فاعمل الخير ) او (اللهم اهدني واعمل الخير )
3/ النهي : نحو (لاتلعب فيضيع املك ) او( لا تلعب ويضيع املك )
4/ الاستفهام : نحو (هل حفظت دروسك فأسمعها لك ) أو (هل حفظت دروسك وأسمعها لك )
5/ العرض : الذي هو طلب برفق نحو ( الا تزورنا فنكرمك) (الا تزورنا ونكرمك )
6/ التحضيض : الذي هو طلب مع حث وازعاج نحو (هلا اديت واجبك فيشكرك ابوك ) و ( هلا اديت واجبك ويشكرك ابوك)
7/ التمني : الذي هو طلب المستحيل او ماكان فيه عسر نحو قول الشاعر
(ليت الكواكب تدنو لي فانظمها ****** عقود مدح فما أرضى لكم كلمي )
و(الا ليت الشباب يعود يوما ***** فأخبره بما فعل المشيب )
و (ليت لي مالا فأحج منه )
8 / الرجاء : الذي هو طلب قريب الحصول نحو ( لعل الله يشفيني فأزورك)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحرف الخامس : (أو) ويشترط في هذه الكلمة ان تكون اما :
1/ بمعنى (إلا) : وضابطها ان يكون ما بعدها ينقضي دفعة نحو (لاقتلن الكافر او يسلم )
2 / بمعنى (إلى) : وضابطها ان يكون ما بعدها ينقضي شيئا فشيئا
نحو قول الشاعر (لاستسهلن الصعب او ادرك المنى **** فما انقادت الامال إلا لصابر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين