تويت
{ فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ }(الحجرـ29)
السؤال/ ما هي الروح المنفوخة من آدم في تفسير آية ٢٩ من سورة الحجر؟
الجواب/
الْعَيَّاشِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ ) ، قَالَ: «رُوحٌ خَلَقَهَا اللَّهُ فَنَفَخَ فِي آدَمَ مِنْهَا».
في كتاب التوحيد بِإِسْنَادِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» قَالَ: رُوحٌ اخْتَارَهُ اللَّهُ وَ اصْطَفَاهُ وَ خَلَقَهُ وَ أَضَافَهُ إِلَى نَفْسِهِ، وَ فَضَّلَهُ عَلَى جَمِيعِ الْأَرْوَاحِ فَنَفَخَ مِنْهُ فِي آدَمَ.
في أصول الكافي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنِ الْأَحْوَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرُّوحِ الَّتِي فِي آدَمَ قَوْلُهُ ( فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي ) قَالَ: هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ، وَ الرُّوحُ الَّتِي فِي عِيسَى مَخْلُوقَةٌ.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرُّوحِ الَّتِي فِي آدَمَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي قَوْلِهِ فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي )
قَالَ: «هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ، وَ الرُّوحُ الَّتِي فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ».
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فِي قَوْلِهِ: فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي.
قَالَ: «خَلَقَ خَلْقاً وَ خَلَقَ رُوحاً، ثُمَّ أَمَرَ الْمَلَكَ فَنَفَخَ فِيهِ، وَ لَيْسَتْ بِالَّتِي نَقَصَتْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً، هِيَ مِنْ قُدْرَتِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى».
وَ فِي رِوَايَةِ سَمَاعَةَ، عَنْهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «خَلَقَ آدَمَ فَنَفَخَ فِيهِ». وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرُّوحِ، قَالَ: «هِيَ مِنْ قُدْرَتِهِ مِنَ الْمَلَكُوتِ»
________________
المصادر والمراجع:-
١.تفسير البرهان.
٢.تفسير العيَّاشي.
٣.تفسير الثقلين.
السؤال/ ما هي الروح المنفوخة من آدم في تفسير آية ٢٩ من سورة الحجر؟
الجواب/
الْعَيَّاشِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ ) ، قَالَ: «رُوحٌ خَلَقَهَا اللَّهُ فَنَفَخَ فِي آدَمَ مِنْهَا».
في كتاب التوحيد بِإِسْنَادِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» قَالَ: رُوحٌ اخْتَارَهُ اللَّهُ وَ اصْطَفَاهُ وَ خَلَقَهُ وَ أَضَافَهُ إِلَى نَفْسِهِ، وَ فَضَّلَهُ عَلَى جَمِيعِ الْأَرْوَاحِ فَنَفَخَ مِنْهُ فِي آدَمَ.
في أصول الكافي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنِ الْأَحْوَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرُّوحِ الَّتِي فِي آدَمَ قَوْلُهُ ( فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي ) قَالَ: هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ، وَ الرُّوحُ الَّتِي فِي عِيسَى مَخْلُوقَةٌ.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرُّوحِ الَّتِي فِي آدَمَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي قَوْلِهِ فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي )
قَالَ: «هَذِهِ رُوحٌ مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ، وَ الرُّوحُ الَّتِي فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مَخْلُوقَةٌ لِلَّهِ».
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فِي قَوْلِهِ: فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي.
قَالَ: «خَلَقَ خَلْقاً وَ خَلَقَ رُوحاً، ثُمَّ أَمَرَ الْمَلَكَ فَنَفَخَ فِيهِ، وَ لَيْسَتْ بِالَّتِي نَقَصَتْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً، هِيَ مِنْ قُدْرَتِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى».
وَ فِي رِوَايَةِ سَمَاعَةَ، عَنْهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «خَلَقَ آدَمَ فَنَفَخَ فِيهِ». وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرُّوحِ، قَالَ: «هِيَ مِنْ قُدْرَتِهِ مِنَ الْمَلَكُوتِ»
________________
المصادر والمراجع:-
١.تفسير البرهان.
٢.تفسير العيَّاشي.
٣.تفسير الثقلين.