تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد واله الطيبين الطاهرين :
وبعد :
دائما نسمع من المخالفين لمذهب اهل البيت عليهم السلام أنه لم يوجد عند الشيعة الامامية نص صريح يعين أئمتهم أو يذكر عددهم وغير ذلك من الأكاذيب والدعاوى المفترية ؟
ان عدد الائمة في التراث الشيعي يكاد يكون متواتراً فمذهب الشيعة الامامية الاثني عشرية قائم على هذه الحقيقة ويدل على ذلك شهرتهم بالشيعة الامامية الاثني عشرية ، وقد حصرت الروايات الصحيحة التي جاءت بطرق كثيرة العدد باثني عشر اماماً ، فهناك روايات شخصت لنا عددهم وهناك روايات اخرى نصت على اسمائهم الشريفة .
فالروايات التي جاءت مشخصة لعددهم عليهم السلام تجيب على عدة أسألة ، فهي من جهت تدفع شكوك المشككين المدعين عدم وجود نص على الائمة بعد الامام الحسين عليه السلام في حين ،- هذه الروايات تعتبر نصا على هذا العنوان – أي : أولاد الحسين عليه السلام وايضا فهي تحدد نسب الائمة بعده وتحصرهم في هذه الذريه الطاهرة فتنفي هذا المنصب عمن ليس من هذه الذرية بالخصوص ، فكل من ادعى الامامة من غيرهم فادعاءه باطل ولو ان هاشميا قرشيا بل حتى لو كان من اولاد امير المؤمنين عليه السلام من غير نسل الحسين عليه السلام وهذه الروايات ايضا تدل بالدلالة الالتزامية على انهم من قريش بل هي مفسره لذلك الحديث المروي من طرق اهل السنة : بأن الائمة الاثني عشر كلهم من قريش .
ولهذا فما ورد من ان الائمة من قريش يكون مفسرا بهذه الروايات حيث ان من كان من ابناء الحسين عليه السلام فهو بالضرورة قرشي ،
والروايات هي :
اولاً : ما رواه الشيخ الكليني بسند صحيح عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : (( يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم ))
ثانيا : ما رواه الشيخ الكليني بسند صحيح عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام : من كلام يذكر فيه الائمة ....... الى ان قال:فلم يزل الله تبارك وتعالى يختارهم لخلقة من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام ، يصطفيهم لذلك ويشتبيهم ويرضى بهم لخلقه ويرتضيهم ، كلما مضى منهم امام نصب لخلقه من عقبه امام علما وهاديا .... ))
ثالثا : روي ايضا ، عن الحسين بن محمد ، عن المعلى بن محمد ، عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال : (( سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول : نحن اثنا عشر امام منهم حسن وحسين ثم الائمة من ولد الحسين عليه السلام ))
رابعا : روي الشيخ الصدوق بسند صحيح عن محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ومحمد بن الحسن بن ابي الخطاب والهيثم بن مسروق المهدي عن الحسن بن محبوب السراد عن علي بن رئاب عن ابي خمزة الثنالي عن ابي جعفر عليه السلام قال :ان اقرب الناس الى الله عزة وجل واعلمهم به وأرأفهم بالناس محمد صلى الله عليه واله والائمة عليهم السلام فأدخلوا اين دخلوا ، وفارقوا من فارقوا – عنى بذلك حسين وولده – عليهم السلام فان الحق فيهم ، وهم الاوصياء ومنهم الائمة فاين ما رأيتموهم فاتبعوهم ، وان اصبحتم يوما لا ترون منهم أحدا منهم فاستغيثوا بالله عزوجل وانظروا السنة التي كنتم عليها واتبعوها وأحبوا من كنتم تحبون وابغضوا من كنتم تبغضون فما اسرع ما ياتيكم الفرج ...... ))
والروايات التي نصت على اسماء الائمة عليهم السلام جميعاً :
اولاً : رواى الشيخ الكليني بسند صحيح عن عدة من اصحابنا عن أحمد بن محمد البرقي عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال : ((أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكئ على يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس فسلم على أمير المؤمنين، فرد عليه السلام فجلس، ثم قال: يا أمير المؤمنين أسألك عن
ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما قضى عليهم وأن ليسوا بمأمونين في دنياهم وآخرتهم وإن تكن الاخرى علمت أنك وهم شرع سواء فقال له أمير المؤمنين عليه السلام سلني عما بدالك، قال: أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسى؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال؟ فالتفت أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسن فقال: يا أبا محمد أجبه، قال: فأجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله ولم أزل أشهد بذلك وأشهد أنك وصي رسول الله صلى الله عليه وآله والقائم بحجته - وأشار إلى أمير المؤمنين - ولم أزل أشهد بها وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين وأشهد على جعفر بن محمد بأنه القائم بأمر محمد وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي ابن موسى وأشهد على علي بن محمد بأنه القائم بأمر محمد بن علي وأشهد على الحسن بن علي بأنه القائم بأمر علي بن محمد وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملاها عدلا كما ملئت جورا والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، ثم قام فمضى، فقال أمير المؤمنين: يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال: ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله، فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته، فقال: يا أبا محمد أتعرفه؟ قلت: الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم، قال: هو الخضر عليه السلام.
ثانيا ً: روى الشيخ الصدوق بسند صحيح عن عبد الله بن جندب عن موسى بن جعفر عليه السلام أنه قال : (( تقول في سجدة الشكر : اللهم اني اشهدك واشهد ملائكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك أنك ( أنت ) الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعلياً والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسىومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن بن علي ، أئمتي بهم أتولى ومن أعدائهم اتبرّأ ))
فهذه الرواية تنص على اسماء الائمة عليهم السلام في سجدة الشكر عقيب كل صلاة حيث يشهد المصلي ربه والملائكة والخلق على مجمل اعتقاداته التي ينبغي ان يلقى بها ربه ومنها توليه للأئمة عليهم السلام من أهل البيت الطاهرين و يشهد بانه يتبرأ من اعدائهم ،
وهناك العديد من الروايات التي ذكرت هذه الحقيقة ،
وفي ضوء ما تقدم تبين بطلان ادعاء القوم من عدم وجود النص الصحيح على عدد الائمة عليهم السلام فهو مجرد زعم لا دليل له ،
فهي مجرد اكذوبة يرددها أهل البدع والزيغ !!
ونكتفي اخوتي بهذا القدر سائلين المولى عز وجل ان يجعلنا من المتمسكين بأهل بيت العصمة والطهارة محمد واله الطاهرين صلواة الله عليهم اجمعين
تعليق