بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
هذه بعض حكم الامام علي عليه السلام وقد شرحها علم من اعلام هذه الامة وهو الشيخ عباس القمي رحمه الله
قال الامام علي
(أزرى بنفسه من استشعر الطمع ورضي بالذل من كشف ضره وهانت عليه نفسه من امر عليها لسانه )
هذه ثلاثة فصول الاول الطمع (ازرى بنفسه )اي حقرها وقصر بها (استشعر الطمع)اي جعله شعاره اي لازمه
وفي الحديث الطمع الفقر الحاضر وكان يقال اكثر مصارع الالباب تحت ظلال الطمع
الثاني في الشكوى (من شف ضره)اي شكى الى الناس بوسه وفقره وفي معناه لاتشكون الى احد فانه ان كان عدوا سره وان كان صديقا ساءه وليست مسرة العدو ولامساءة الصديق بمحمودة
الثالث في حفظ اللسان ومنها رب كلمة سفكت دما واورثت ندما
قال الشاعر
يموت الفتى من عثرةبلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل
كتاب شرح حكم امير المومنين الشيخ عباس القمي
الناشر العتبة العلوية المقدسة النجف الاشرف
هذه بعض حكم الامام علي عليه السلام وقد شرحها علم من اعلام هذه الامة وهو الشيخ عباس القمي رحمه الله
قال الامام علي
(أزرى بنفسه من استشعر الطمع ورضي بالذل من كشف ضره وهانت عليه نفسه من امر عليها لسانه )
هذه ثلاثة فصول الاول الطمع (ازرى بنفسه )اي حقرها وقصر بها (استشعر الطمع)اي جعله شعاره اي لازمه
وفي الحديث الطمع الفقر الحاضر وكان يقال اكثر مصارع الالباب تحت ظلال الطمع
الثاني في الشكوى (من شف ضره)اي شكى الى الناس بوسه وفقره وفي معناه لاتشكون الى احد فانه ان كان عدوا سره وان كان صديقا ساءه وليست مسرة العدو ولامساءة الصديق بمحمودة
الثالث في حفظ اللسان ومنها رب كلمة سفكت دما واورثت ندما
قال الشاعر
يموت الفتى من عثرةبلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل
كتاب شرح حكم امير المومنين الشيخ عباس القمي
الناشر العتبة العلوية المقدسة النجف الاشرف
تعليق