تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم:
من كتاب طب الائمة عن الحسن بن منذر يرفعه قال: لما أسرى بالنبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) الى السماء حزنت الارض لفقده وأنبتت الكبر , فلما رجع الى الأرض فرحت فأنبتت الورد , فمن أراد أن يشم رائحة النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) فليشم الورد
وفي حديث آخر لما عرج النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) عرق فتقطر عرقه الى الارض فأنبتت من العرق الورد الاحمر , فقال النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) :من اردا ان يشم رائحتي فليشم الورد الاحمر
عن الفردوس عن أنس قال : قال النبي ((صلى الله عليه وأله وسلم )) :الورد الابيض خلق من عرقي ليلة المعراج والورد الاحمر خلق من عرق جبرائيل والورد الاصفر خلق من البراق
و روي عنه : أن ماء الورد يزيد في الماء الوجه وينفي الفقر
و روى الثمالي عنه : من مسح وجهة بماء الورد لم يصبه في ذلك اليوم بؤس ولا فقر , ومن أراد التمسح بماء الورد فليمسح به وجهة ويديه وليحمد ربه وليصل على النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم ))
(كتاب مكارم الاخلاق)
عن الحسن بن علي ((عليه السلام )) قال: حباني النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) بكلتا يديه بالورد وقال : هذا سيد ريحان أهل الدنيا والآخرة .
السلام عليكم:
من كتاب طب الائمة عن الحسن بن منذر يرفعه قال: لما أسرى بالنبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) الى السماء حزنت الارض لفقده وأنبتت الكبر , فلما رجع الى الأرض فرحت فأنبتت الورد , فمن أراد أن يشم رائحة النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) فليشم الورد
وفي حديث آخر لما عرج النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) عرق فتقطر عرقه الى الارض فأنبتت من العرق الورد الاحمر , فقال النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) :من اردا ان يشم رائحتي فليشم الورد الاحمر
عن الفردوس عن أنس قال : قال النبي ((صلى الله عليه وأله وسلم )) :الورد الابيض خلق من عرقي ليلة المعراج والورد الاحمر خلق من عرق جبرائيل والورد الاصفر خلق من البراق
و روي عنه : أن ماء الورد يزيد في الماء الوجه وينفي الفقر
و روى الثمالي عنه : من مسح وجهة بماء الورد لم يصبه في ذلك اليوم بؤس ولا فقر , ومن أراد التمسح بماء الورد فليمسح به وجهة ويديه وليحمد ربه وليصل على النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم ))
(كتاب مكارم الاخلاق)
عن الحسن بن علي ((عليه السلام )) قال: حباني النبي ((صلى الله عليه وآله وسلم )) بكلتا يديه بالورد وقال : هذا سيد ريحان أهل الدنيا والآخرة .
تعليق