تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
[في حديث اهل البيت عليهم السلام]
اللهم صلي على محمد وال محمد
[في حديث اهل البيت عليهم السلام]
من كتاب اللبات(1) لابن الشريفة الواسطي يرفعه إلى ميثم التمار قال : بينما أنا في السوق إذ أتى أصبغ ابن نباته قال : ويحك يا ميثم لقد سمعت من أمير المؤمنين عليهالسلام حديثا صعبا شديدا ، قلت : وما هو؟ قال : سمعته يقول : إن حديث أهل البيت صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للايمان ، فقمت من فورتي(2) فأتيت عليا السلام فقلت : يا أمير المؤمنين حديث أخبرني به أصبغ عنك قد ضقت به ذرعا ، فقال عليهالسلام : ما هو؟ فأخبرته به فتبسم ثم قال : اجلس يا ميثم ، أو كل علم يحتمله عالم؟ إن الله تعالى قال للملائكة : « إني جاعل في الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون »(3) فهل رأيت الملائكة احتملوا العلم؟ قال : قلت : وإن هذا أعظم من ذلك ، قال : والاخرى أن موسى بن عمران أنزل الله عليه التوارة فظن أن لا أحد أعلم منه فأخبره أن في خلقه أعلم منه ، وذلك إذ خاف على نبيه العجب قال : فدعا ربه أن يرشده إلى العالم قال : فجمع الله بينه وبين الخضر عليهماالسلام فخرق السفينة فلم يحتمل ذلك موسى وقتل الغلام فلم يحتمله وأقام الجدار فلم يحتمله
-----------------------------
(1) في نسخة : اللبيات.
(2) اى حالا دون ان استقر أو ألبث.
(3) البقرة : ٣٠.
وأما النبيون(١) فإن نبينا صلىاللهعليهوآله أخذ يوم غدير خم بيدي فقال : « اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه » فهل رأيت احتملوا ذلك إلا من عصم الله منهم! فأبشروا ثم أبشروا فإن الله قد خصكم بما لم يخص به الملائكة والنبيين والمرسلين فيما احتملتم ذلك في أمر رسول الله (ص) وعلمه ، فحدثوا عن فضلنا ولا حرج وعن عظيم أمرنا ولا أثم ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : امرنا معاشر الانبياء أن نخاطب الناس على قدر عقولهم.(٢)
بيان : لعل المراد بآخر الخبر أن كل ما رويتم في فضلنا فهو دون درجتنا لانا نكلم الناس على قدر عقولهم ، أو المعنى أنا كلفنا بذلك ولم تكلفوا بذلك فقولوا في فضلنا ما شئتم وهو بعيد.
--------------------------------
(١) في نسخة : واما غير النبيين.
(٢) المحتضر : ١١١-بحار الانوار 13 باب غريب افعالهم واحوالهم ص384-
تعليق