س1 : أ- (أنَّ) المفتوحة إذا خفّفت بقيت على ما كانت عليه من وجوب الإعمال، ولكن يشترط في اسمها ثلاثة أمور، اذكرها مع المثال.
ب- تكسر (إنّ) في مواضع، اذكرها مع المثال.
س2: أ- (لا) النافية للجنس تعمل عمل (إنّ) في مواضع، اذكرها مع المثال.
ب. إذا كان اسم (لا) مفرداً ونعت بمفرد ولم يفصل بينهما بفاصل جاز في الصفة ثلاثة أحكام، اذكرها.
س3: للفاعل أحكام ثلاثة، اذكرها مع المثال.
س4: أ- قال الله تعالى: ، فهل يجوز تقديم الفاعل (ربُّـهُ) على المفعول؟ وإذا لم يجز فما هو السبب؟ بيّن ذلك.
ب- لا يجوز نيابة الظرف والمصدر عن الفاعل إلا بثلاثة شروط، اذكرها.
س5: اذكر محل الشاهد لاثنين فقط مما يلي: 1- (القَوْمُ في أَثَرِي ظَنَنْتُ فَإِنَ يَكُنْ مَا قَدْ ظَنَنْتُ فَقَدْ ظَفِرْتُ وَخَابُوا).
2- (رأيــتُ الـلَّهَ أَكْــبَرَ كُـلِّ شـيءٍ مُـحَاوَلَةً وأَكْـثَرَهُــمْ جُــنُــــــوداً).
3- (وإنْ مُدَّتِ الأيْدِيْ إلى الزّادِ لمْ أكُنْ بأَعْجَلِهمْ إذْ أجْشَعُ القَوْمِ أعْجَلُ).
س6: أعرب ثلاثاً مما يلي : 1- قوله تعالى : وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ.
2- قوله تعالى : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الـلَّهِ.
3- قوله تعالى : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا.
4- قوله تعالى : قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ.
ب- تكسر (إنّ) في مواضع، اذكرها مع المثال.
س2: أ- (لا) النافية للجنس تعمل عمل (إنّ) في مواضع، اذكرها مع المثال.
ب. إذا كان اسم (لا) مفرداً ونعت بمفرد ولم يفصل بينهما بفاصل جاز في الصفة ثلاثة أحكام، اذكرها.
س3: للفاعل أحكام ثلاثة، اذكرها مع المثال.
س4: أ- قال الله تعالى: ، فهل يجوز تقديم الفاعل (ربُّـهُ) على المفعول؟ وإذا لم يجز فما هو السبب؟ بيّن ذلك.
س5: اذكر محل الشاهد لاثنين فقط مما يلي: 1- (القَوْمُ في أَثَرِي ظَنَنْتُ فَإِنَ يَكُنْ مَا قَدْ ظَنَنْتُ فَقَدْ ظَفِرْتُ وَخَابُوا).
2- (رأيــتُ الـلَّهَ أَكْــبَرَ كُـلِّ شـيءٍ مُـحَاوَلَةً وأَكْـثَرَهُــمْ جُــنُــــــوداً).
3- (وإنْ مُدَّتِ الأيْدِيْ إلى الزّادِ لمْ أكُنْ بأَعْجَلِهمْ إذْ أجْشَعُ القَوْمِ أعْجَلُ).
س6: أعرب ثلاثاً مما يلي : 1- قوله تعالى : وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ.
2- قوله تعالى : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الـلَّهِ.
3- قوله تعالى : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا.
4- قوله تعالى : قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ.