تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اشكال يكرره المخالفون دوما وقد ذكره اسلافهم من قبلهم وهو: اغلب احاديث الشيعة ليست مسندة الى رسول الله صلى الله عليه وآله بل عن ائمة اهل البيت عليهم السلام فتكون مرسلة وهو من قسم الضعيف ؟
الجواب : لي اجوبة مطولة جدا عن الاشكال المزبور ـ ساعرضها بخدمتكم في اقرب فرصة ممكنة ـ و ساذكر لكم واحدا منها جاء عن ائمة الحديث والحفاظ من المخالفين على عجالة وحاصله انهم سألوا الامام الصادق عليه السلام فاجابهم ان حديثه رواية يرويها عن آبائه صلوات الله عليهم اجمعين ، واليكم التفاصيل مع المصادر :
قال يَحْيَى القطان، وذكر جعفر بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: ما كَانَ كذوبا.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن نافع: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عياش، أنه قيل له: مالك لم تسمع من جعفر بْن مُحَمَّد، وقد أدركته؟ فَقَالَ: سألناه عما يتحدث بِهِ من الأحاديث إنني سمعته، قال: لا، ولكنها رواية رويناها عن آبائنا.
وقال إسحاق بن حكيم عن يحيى بن سعيد ما كان كذوبا وقال سعيد بن أبي مريم قيل لأبي بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد أدركته قال سألناه عما يتحدث به من الأحاديث اشيء سمعته قال لا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا
3/ الكامل في الضعفاء لابن عدي الجرجاني : 2 / 356
334- جَعْفَر بْن مُحَمد بْن عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب مدني، يُكَنَّى أبا عَبد اللَّهِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ علي بن الحسين الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَمْرو بن نافع، حَدَّثَنا سَعِيد بْن الحكم بْن أَبِي مَرْيَمَ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عياش أَنَّهُ قيل لَهُ مَالِك لم تسمع من جَعْفَر بْن مُحَمد وقد أدركته فَقَالَ سألناه عَن ما يتحدث به من الأحاديث أشيئا سمعته قَالَ، ولاَ ولكنها رواية رويناها عَن آبائنا.
اشكال يكرره المخالفون دوما وقد ذكره اسلافهم من قبلهم وهو: اغلب احاديث الشيعة ليست مسندة الى رسول الله صلى الله عليه وآله بل عن ائمة اهل البيت عليهم السلام فتكون مرسلة وهو من قسم الضعيف ؟
الجواب : لي اجوبة مطولة جدا عن الاشكال المزبور ـ ساعرضها بخدمتكم في اقرب فرصة ممكنة ـ و ساذكر لكم واحدا منها جاء عن ائمة الحديث والحفاظ من المخالفين على عجالة وحاصله انهم سألوا الامام الصادق عليه السلام فاجابهم ان حديثه رواية يرويها عن آبائه صلوات الله عليهم اجمعين ، واليكم التفاصيل مع المصادر :
***
1/ تهذيب الكمال للمزي : 5 / 77قال يَحْيَى القطان، وذكر جعفر بْن مُحَمَّد، فَقَالَ: ما كَانَ كذوبا.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن نافع: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عياش، أنه قيل له: مالك لم تسمع من جعفر بْن مُحَمَّد، وقد أدركته؟ فَقَالَ: سألناه عما يتحدث بِهِ من الأحاديث إنني سمعته، قال: لا، ولكنها رواية رويناها عن آبائنا.
***
2/ تهذيب التهذيب لابن حجر : 2 / 103وقال إسحاق بن حكيم عن يحيى بن سعيد ما كان كذوبا وقال سعيد بن أبي مريم قيل لأبي بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد أدركته قال سألناه عما يتحدث به من الأحاديث اشيء سمعته قال لا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا
***
3/ الكامل في الضعفاء لابن عدي الجرجاني : 2 / 356
334- جَعْفَر بْن مُحَمد بْن عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب مدني، يُكَنَّى أبا عَبد اللَّهِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ علي بن الحسين الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَمْرو بن نافع، حَدَّثَنا سَعِيد بْن الحكم بْن أَبِي مَرْيَمَ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ عياش أَنَّهُ قيل لَهُ مَالِك لم تسمع من جَعْفَر بْن مُحَمد وقد أدركته فَقَالَ سألناه عَن ما يتحدث به من الأحاديث أشيئا سمعته قَالَ، ولاَ ولكنها رواية رويناها عَن آبائنا.
تعليق