تويت
ماهو العرش في القران
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليك ياأباعبد الله ورحمت الله وبركاته وعل الارواح التي حلت بفنائك .
اشير الى كلمة العرش في القران عشرين مرة .للمفسرين والمناطقة كلام كثير حول المقصود بالعرش . وماينطوي عليه من معنى كنائي فأحيانا فسرور العرش بمعنى هو ( العلم اللامتناهي لله تبارك وتعال . واخرى قالوا بأن المعنى هو ( المالكية والحاكمية الالهية )
وفسروا العرش أيضأ بأنه اشارة الى اي واحدة من الصفات الكمالية والجلالية لله تبارك وتعالى لان كل واحد من هذة الصفات توضح منزلته(جل ثنائه ) . كما أن عرش السلطان ( والامثال تضرب ولاتقاس ) يوضح عظمته .
وطبقا للتفاسير والاراء الثلاثة هذه فان مفهوم (العرش ) يعود الى صفات الله جل وعلا
وفي بعض الروايات الواردة عن اهل البيت (ع) , مايشير الى هذا المعنى ففي رواية عن الامام الصادق (ع) أنه أجاب عندما سئل عن معنى قوله تعالى (وسع كرسيه السماوات والأرض ) أن المقصود بذالك علمه تعالى شأنه . المصدربحار الانوار المجلد 85ص28 الحديث رقم 46_47
وفي حديث أخر عن الامام الصادق (ع) أيضا أنه فسر (العرش ) بأن العلم الذي كشفه وعلمه الله للانبياء عليهم السلام , بينما ، ( الكرسي ) هو العلم الذي لم يعلمه لأحد ولم يطلع عليه احد (بحا الانوار)المجلد 58
ويوجد روايات أطلقوا كلمة (العرش ) للكناية عن قلوب ألأنبياء والأوصياء والمؤمنون الكاملين ,كما جاء ذالك الحديث (ان قلب المومن عرش الرحمن )_المصدر بحار الانوار المجلد 58 ص39
وفي حديث قدسي نقرأ تعالى ((لم يسعني سمائي ولا أرضي ,ووسعني قلب عبدي المؤمن ) نفس المصدر والصفحة . اما أفضل الطرق لأدراك معنى العرش _بمعنى مال تسمح به قابلية الأنسان واستيعابة - فهو أن نبحث موارد استعمال هذه الكلمة في القران الكريم .
وفي ايات كريمة نجد تعبير العرش كما في قوله الله تعالى (ثم استوى على العرش ) الاعراف اية 54وفي اية اخرى يصف الله العرش بالعظمة وهو وقوله تعالى (وهو رب العرش العظيم ) ومرة يتكلم الله حول الملائكة المحيطة بالعرش قوله تعالى ( وترى الملائكة حافين من حول العرش ) التوبة 129 ولهذا علينا التدبر في هذه الايات والروايات وخاصتنا التي تقول عرش الله قلب المومن وفي الختام اقول اللهم اخرج حب الدنيا من قلبي وارزقني محبتك وطاعتك بحق حبيبك محمد واله محمد .
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليك ياأباعبد الله ورحمت الله وبركاته وعل الارواح التي حلت بفنائك .
اشير الى كلمة العرش في القران عشرين مرة .للمفسرين والمناطقة كلام كثير حول المقصود بالعرش . وماينطوي عليه من معنى كنائي فأحيانا فسرور العرش بمعنى هو ( العلم اللامتناهي لله تبارك وتعال . واخرى قالوا بأن المعنى هو ( المالكية والحاكمية الالهية )
وفسروا العرش أيضأ بأنه اشارة الى اي واحدة من الصفات الكمالية والجلالية لله تبارك وتعالى لان كل واحد من هذة الصفات توضح منزلته(جل ثنائه ) . كما أن عرش السلطان ( والامثال تضرب ولاتقاس ) يوضح عظمته .
وطبقا للتفاسير والاراء الثلاثة هذه فان مفهوم (العرش ) يعود الى صفات الله جل وعلا
وفي بعض الروايات الواردة عن اهل البيت (ع) , مايشير الى هذا المعنى ففي رواية عن الامام الصادق (ع) أنه أجاب عندما سئل عن معنى قوله تعالى (وسع كرسيه السماوات والأرض ) أن المقصود بذالك علمه تعالى شأنه . المصدربحار الانوار المجلد 85ص28 الحديث رقم 46_47
وفي حديث أخر عن الامام الصادق (ع) أيضا أنه فسر (العرش ) بأن العلم الذي كشفه وعلمه الله للانبياء عليهم السلام , بينما ، ( الكرسي ) هو العلم الذي لم يعلمه لأحد ولم يطلع عليه احد (بحا الانوار)المجلد 58
ويوجد روايات أطلقوا كلمة (العرش ) للكناية عن قلوب ألأنبياء والأوصياء والمؤمنون الكاملين ,كما جاء ذالك الحديث (ان قلب المومن عرش الرحمن )_المصدر بحار الانوار المجلد 58 ص39
وفي حديث قدسي نقرأ تعالى ((لم يسعني سمائي ولا أرضي ,ووسعني قلب عبدي المؤمن ) نفس المصدر والصفحة . اما أفضل الطرق لأدراك معنى العرش _بمعنى مال تسمح به قابلية الأنسان واستيعابة - فهو أن نبحث موارد استعمال هذه الكلمة في القران الكريم .
وفي ايات كريمة نجد تعبير العرش كما في قوله الله تعالى (ثم استوى على العرش ) الاعراف اية 54وفي اية اخرى يصف الله العرش بالعظمة وهو وقوله تعالى (وهو رب العرش العظيم ) ومرة يتكلم الله حول الملائكة المحيطة بالعرش قوله تعالى ( وترى الملائكة حافين من حول العرش ) التوبة 129 ولهذا علينا التدبر في هذه الايات والروايات وخاصتنا التي تقول عرش الله قلب المومن وفي الختام اقول اللهم اخرج حب الدنيا من قلبي وارزقني محبتك وطاعتك بحق حبيبك محمد واله محمد .
تعليق