تويت
الحسد هو تمني زوال نعم الله تعالى عن أخيك المسلم مما له فيه صلاح , فأن لم ترد زوالها عنه و لكن تريد لنفسك مثلها فهو غبطه ومنافسه , فان لم يكن له فيه صلاح و أردت زوالها زوالها عنه فهو غيرة . ثم ان كان باعث حسدك مجرد الحرص على وصول النعمه الى نفسك , فهو رداء القوه الشهويه , وان كان باعثه محض وصول المكروه الى المحسود فهوه من رذائل القوه الشهويه , وان كان باعثه محض وصول المكروه الى المحسود فهو من رذائل القوه الغضبيه ,
ويكون من نتائج الحقد الذي هو من نتائج الغضب , وان كان باعثه مركبا منهما , فهو من رداء القوتين . وضده النصيحه , وهي اراده بقاء نعمه الله على اخيك المسلم مما له فيه صلاح .
وهذه اهم الآيات والاحاديث التي تبغض الحسد :
قال تعالى : ( ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ) ( النساء : 54 )
و قال : ( ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم ) ( البقرة 109)
و قال ايضا ( ان تمسسكم حسنه تسؤهم و ان تصبكم سيئة يفرحوا ( آل عمران 120)
وقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : (الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )
كما وقال الله لموسا ابن عمران ( يا بن عمران , لا تحسدن الناس على ما آتيتهم من فضلي , ولا تمدن عينيك الى ذلك , ولا تتبعه نفسك فأن الحاسد ساخط لنعمي , صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي , ومن يك كذلك فلست منه وليس مني )
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( لا تحاسدوا ولا تقاطعوا , ولا تدابروا ولا تباغضوا , وكونوا عباد الله اخوانا )
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( دبَّ اليكم داء الامم من قبلكم : الحسد والبغضاء , والبغضة هي الحالقة , ولا اقول : حالقه الشعر , ولاكن حالقه الدين والذي نفس محمد بيده ,لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ! ولن تؤمنوا حتى تحابوا ! ألا انبئكم بما يثبت ذلك لكم ? افشو السلام بينكم .
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( كاد الفقر ان يكون كفرا , وكاد الحسد ان يغلب القدر .
الى غيرها من الأحاديث الشريفة والآيات المنيفة . والأخبار الواردة في مدح خصوص النصيحة وذم تركها , والروايات في ثواب ترك الحسد و عظم فوائده , أكثر من ان تحصى .
فعن ابي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) قال :قال رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( انَّ اعظم الناس منزله عند الله يوم القيامة أمشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه .
وعن ابي جعفر ( عليه السلام ) قال : (قال رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) : لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه .
وقال الأمام الباقر ( عليه السلام ):يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة .
وقال الامام الصادق (عليه السلام ) : يجب للمئمن على المؤمن النصيحه له في المشهد والمغيب
وقال (عليه السلام ) : عليك بالنصح لله في في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه .
وعن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من سعى في حاجه لأخيه فلم يناصحه , فقد خان اله ورسوله .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا يؤمن احدكم حتى يحب للأخيه ما يحب لنفسه .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم : ( ان احدكم مرآه اخيه فأذا راى به اذا فيمطه عنه .
وعن ابي عبد الله (عليه السلام ) : آفه الدين الحسد والعجب والفخر .
وعنه ( عليه السلام ) : قال ( كاد الفخر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر .
وعنه ايضا : قالان المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط .
ويكون من نتائج الحقد الذي هو من نتائج الغضب , وان كان باعثه مركبا منهما , فهو من رداء القوتين . وضده النصيحه , وهي اراده بقاء نعمه الله على اخيك المسلم مما له فيه صلاح .
وهذه اهم الآيات والاحاديث التي تبغض الحسد :
قال تعالى : ( ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ) ( النساء : 54 )
و قال : ( ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم ) ( البقرة 109)
و قال ايضا ( ان تمسسكم حسنه تسؤهم و ان تصبكم سيئة يفرحوا ( آل عمران 120)
وقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : (الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب )
كما وقال الله لموسا ابن عمران ( يا بن عمران , لا تحسدن الناس على ما آتيتهم من فضلي , ولا تمدن عينيك الى ذلك , ولا تتبعه نفسك فأن الحاسد ساخط لنعمي , صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي , ومن يك كذلك فلست منه وليس مني )
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( لا تحاسدوا ولا تقاطعوا , ولا تدابروا ولا تباغضوا , وكونوا عباد الله اخوانا )
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( دبَّ اليكم داء الامم من قبلكم : الحسد والبغضاء , والبغضة هي الحالقة , ولا اقول : حالقه الشعر , ولاكن حالقه الدين والذي نفس محمد بيده ,لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ! ولن تؤمنوا حتى تحابوا ! ألا انبئكم بما يثبت ذلك لكم ? افشو السلام بينكم .
وقال ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( كاد الفقر ان يكون كفرا , وكاد الحسد ان يغلب القدر .
الى غيرها من الأحاديث الشريفة والآيات المنيفة . والأخبار الواردة في مدح خصوص النصيحة وذم تركها , والروايات في ثواب ترك الحسد و عظم فوائده , أكثر من ان تحصى .
فعن ابي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) قال :قال رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) : ( انَّ اعظم الناس منزله عند الله يوم القيامة أمشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه .
وعن ابي جعفر ( عليه السلام ) قال : (قال رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) : لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه .
وقال الأمام الباقر ( عليه السلام ):يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة .
وقال الامام الصادق (عليه السلام ) : يجب للمئمن على المؤمن النصيحه له في المشهد والمغيب
وقال (عليه السلام ) : عليك بالنصح لله في في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه .
وعن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من سعى في حاجه لأخيه فلم يناصحه , فقد خان اله ورسوله .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا يؤمن احدكم حتى يحب للأخيه ما يحب لنفسه .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم : ( ان احدكم مرآه اخيه فأذا راى به اذا فيمطه عنه .
وعن ابي عبد الله (عليه السلام ) : آفه الدين الحسد والعجب والفخر .
وعنه ( عليه السلام ) : قال ( كاد الفخر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يغلب القدر .
وعنه ايضا : قالان المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط .
تعليق