تويت
منهاج الصالحين / مسألة 1186
الاحوط – استحبابا – ان لا يدفع الى الفقير اقل من صاع الا اذا اجتمع جماعة لا تسعهم ، ويجوز ان يعطى الواحد اصواعا .
العروة الوثقى / مسألة 4
يجوز ان يعطى فقير واحد ازيد من صاع بل الى حد الغنى .
المسائل المنتخبة / مسألة 575 ص 207
... واقل المقدار الذي يعطى للفقير من زكاة الفطرة صاع على الاحوط (استحبابا) ، واكثره كما ذكرناه في زكاة المال في المسألة 561 وهي كما يلي :
الاولى ان لا يعطى من الفقير من الزكاة اقل من خمسة دراهم عينا او قيمة ولا بأس باعطائه الزائد ، بل يجوز ان يعطى ما يفي بمؤونته ومؤونة عائلته سنة واحدة ، ولا يجوز ان يعطى اكثر من ذلك دفعة واحدة على الاحوط (استحبابا) واما اذا اعطي تدريجا حتى بلغ مقدار مؤونة سنة نفسه وعائلته لم يجز اعطاؤه الزائد عليه بلا اشكال .
منهاج الصالحين / مسألة
1187
يستحب تقديم الارحام ثم الجييران وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل .
المسائل المنتخبة / مسألة 576
يستحب تقديم فقراء الارحام على غيرهم ومع عدمهم يتقدم فقراء الجيران على سائر الفقراء وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل .
منهاج الصالحين / مسألة 1141
لا يجب اعلام الفقير بان المدفوع اليه زكاة ، بل يجوز الاعطاء على نحو يتخيل الفقير انه هدية ويجوز صرفها في مصلحة الفقير كما اذا قدم اليه تمر الصدقة فأكله .
المسائل المنتخبة / مسألة 545
يجوز اعطاء الفقير الزكاة ولا يعتبر اعلامه بالحال .
الاحوط – استحبابا – ان لا يدفع الى الفقير اقل من صاع الا اذا اجتمع جماعة لا تسعهم ، ويجوز ان يعطى الواحد اصواعا .
العروة الوثقى / مسألة 4
يجوز ان يعطى فقير واحد ازيد من صاع بل الى حد الغنى .
المسائل المنتخبة / مسألة 575 ص 207
... واقل المقدار الذي يعطى للفقير من زكاة الفطرة صاع على الاحوط (استحبابا) ، واكثره كما ذكرناه في زكاة المال في المسألة 561 وهي كما يلي :
الاولى ان لا يعطى من الفقير من الزكاة اقل من خمسة دراهم عينا او قيمة ولا بأس باعطائه الزائد ، بل يجوز ان يعطى ما يفي بمؤونته ومؤونة عائلته سنة واحدة ، ولا يجوز ان يعطى اكثر من ذلك دفعة واحدة على الاحوط (استحبابا) واما اذا اعطي تدريجا حتى بلغ مقدار مؤونة سنة نفسه وعائلته لم يجز اعطاؤه الزائد عليه بلا اشكال .
منهاج الصالحين / مسألة
1187
يستحب تقديم الارحام ثم الجييران وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل .
المسائل المنتخبة / مسألة 576
يستحب تقديم فقراء الارحام على غيرهم ومع عدمهم يتقدم فقراء الجيران على سائر الفقراء وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل .
منهاج الصالحين / مسألة 1141
لا يجب اعلام الفقير بان المدفوع اليه زكاة ، بل يجوز الاعطاء على نحو يتخيل الفقير انه هدية ويجوز صرفها في مصلحة الفقير كما اذا قدم اليه تمر الصدقة فأكله .
المسائل المنتخبة / مسألة 545
يجوز اعطاء الفقير الزكاة ولا يعتبر اعلامه بالحال .