بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
لا غنى لكل باحث في كل علم من العلوم ان يعرف مصطلحات ذلك العلم لما له من الاهمية في معرفة تفاصل ذلك العلم و الاحاطة به وعلم الحديث يعتبر من اشرف العلوم الدينية وذلك باعتباره العلم المتكفل بدراسة السنة النبوية ومن المعلوم ان السنة النبوية تاتي بعد القران الكريم من حيث الرتبة ولما رأيت الحاجة الماسة خصوصا لدى طلبة العلوم الدينية وفقهم الله الى معرفة تلك المصطلحات وبالخصوص مصطلحات هذا العلم عند العامة من مدرسة الصحابة عند مطالعة كتب المخالفين او المناظرة معهم احببت ذكر بعض تلك المصطلحات حسب مبانيهم في علم الحديث الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
1علم الحديث : تتبع أقوال رسول الله ، وأفعاله ، وما يتصل بهما مما يفيد أحد الأحكام الخمسة .
2الحَدِيث : قول النبي أو حكاية الصحابي عنه فعلا مفيدا لحكم .
3 الصَّحِيح : ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله ، وسلم من شذوذ وعلة .
4الحَسَن : ما لا يكون في إسناده متهم
وقيل : ما عرف مخرجه واشتهر رجاله
وقيل : ما اشتهر رواته بالصدق والأمانة ، وقصر عن درجة رجال الصحيح حفظا وإتقانا بحيث لا يعد ما انفرد به منكرا
وقيل : ما لم يحمل رجال إسناده عن مستور غير مغفل في روايته .
5الضَّعِيفُ : ما لم يجتمع فيه شروط الصحيح والحسن .
6 المُسْنَدُ : ما اتصل سنده من رواته إلى منتهاه ،
وقيل : ما نقل بالعنعنة من غير حذف واسطة .
7المتصل : [ ما اتصل ] رواته ، وكان كل واحد منهم قد سمعه ممن فوقه سواء كان مرفوعا إلى النبي ، أو موقوفا على غيره .
8المَرْفُوعُ : ما أضيف إلى النبي من قول ، أو فعل ، أو تقرير ، سواء كان متصلا أو منقطعا .
9المُعَنْعَنُ : ما يقال في سنده فلان عن فلان لا بشرط البراءة عن التدليس .
10 الإفْرَادُ : ما تفرد به عن جميع الرواة ، أو جمع معينين ، أو شخص معين .
11 الآحاد : ما استقل بنقله الأفراد ، ولا يستوي أسفله أعلاه .
12 المُدرَجُ : ما أدرج في متنه ، أو إسناده شيء من متن ، أو إسناد آخرين .
13 - المَشْهُورُ : ما رواه جماعة من أهل العدالة والضبط ، وشاع عن أهل الحديث خاصة دون غيرهم .
14 المُسْتَفِيضُ : ما كان مشهورا بين الناس ولم يبلغ مرتبة المتواتر .
15 الغَرِيبُ : ما انفرد به عدل ضابط .
16 العَزِيزُ : ما تفرد به اثنان ، أو ثلاثة من أهل العدالة والضبط .
17 المُصَحَّفُ : ما وقع فيه الشبهة من جهة الكتابة .
18 المُسَلْسَلُ : ما تتابع فيه رجال الإسناد عند روايته على حالة أو صفة .
19 المُخْتَلَفُ : أن يوجد حديثان متضادان في المعنى ظاهرا فيجمع بينهما أو يرجح أحدهما .
20 المُرْسَلُ : أن يقول التابعي : قال ، أو فعل رسول الله كذا ، ولم يذكر الصحابي
كل هذه المصطلحات منقولة من كتاب معجم مقاليد العلوم لمؤلفه أبو الفضل عبد الرحمن جلال الدين السيوطي
وسوف نكمل باقي المصطلحات في مقالة اخرى ان شاء الله
تعليق