إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بين المدح والذم بأحاديث علماء أهل السنة بأيهما ناخذ 2

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بين المدح والذم بأحاديث علماء أهل السنة بأيهما ناخذ 2

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحلقة ا لثانية
    بين المدح والذم بأحاديث علماء أهل السنة بأيهما ناخذ
    الباب الاول ابو بكرابن ابي قحافة

    أبوبكر في كفة الميزان

    - حدثنا : رزق الله بن موسى الباجي البصري قال : ، حدثنا : مؤمل بن إسماعيل - العدوي البصري - قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة قال : ، حدثنا : سعيد بن جمهان البصري ، عن سفينة مولى أم سلمة قال : كان رسول الله (ص) : إذا صلى الصبح أقبل على أصحابه فقال : أيكم رأي الليل رؤيا ؟ ، قال : فصلى ذات يوم الصبح ثم أقبل على أصحابه فقال : أيكم رأى الليل رؤيا ؟ ، فقال رجل : أنا يا رسول الله رأيت كان ميزاناً أدلي : من السماء فوضعت في كفة الميزان ووضع أبوبكر في كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرفعت ، وترك أبوبكر فجئ بعمر فوضع في الكفة الأخرى فوزن بأبي بكر فرجح أبوبكر بعمر ، ورفع أبوبكر وترك عمر مكانه فجئ بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ، ورفع عمر وترك عثمان مكانه فجئ بعلي فوضع في الكفة الأخرى فرجح عثمان بعلي ورفع الميزان ، فتغير وجه رسول الله (ص) ثم قال : خلافة نبوة ثلاثين عاماً ثم تكون ملكاًً. 1

    من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل ، عن الهذيل ، عن مطرح بن يزيد ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن زيد ( 1 ) ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبي إمامة : قال : قال رسول الله (ص) دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي ، فقلت : ما هذا ؟ ، قال بلال : فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحداًً أقل من الأغنياء والنساء ، إلى أن قال : ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت أمتي في كفة فرجحت بها ، ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجئ بجميع أمتي فوضعوا في كفة فرجع أبوبكر ، ثم أتي بعمر فوضع في كفة وجئ بجميع أمتي فوضعوا فرجع عمر ، ثم رفع الميزان إلىالسماء. 2
    الهامش
    - ( 1 - كذا والصحيح : يزيد.

    - أخبرنا : القزاز ، قال :‏ أخبرنا : أحمد بن علي قال :‏ أخبرنا : عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال :‏ ، حدثنا : أحمد بن محمد بن عبدوس قال :‏ أخبرنا : أحمد بن سعيد الدارمي قال :‏ ، حدثنا : محبوب بن موسى ، الأنطاكي قال :‏ سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول :‏ سمعت أبا حنيفة يقول :‏ إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس ‏:‏ يا رب‏ ، وقال أبوبكر ‏:‏ يا رب‏.‏ 3

    316 - حدثني : محمد بن هارون ، نا : أبو صالح ، قال : سمعت الفزاري ، وحدثني : إبراهيم بن سعيد ، نا : أبو توبة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، قال : كان أبو حنيفة يقول : إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق (ر) واحد ، قال أبوبكر : يا رب ، وقال إبليس : يا رب. 4

    1483 - أنا : علي بن محمد بن عيسى ، قال : ، أنا : علي بن محمد ، قال : ، أنا : نضر بن عمار التنيسي ، قال : ، نا : أبو صالح الفراء محبوب بن موسى قال : سمعت أبا إسحاق الفزاري ، قال : قال أبو حنيفة : إيمان أبي بكر وإيمان إبليس واحد ، قال أبوبكر : يا رب ، وقال إبليس : يا رب. 5




    - أخبرنا : أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابر ، وأخبرنا : أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، حدثنا : عثمان بن سعيد الدارمي ، حدثنا : محبوب بن موسى ، الأنطاكي قال : سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول : سمعت أبا حنيفة يقول : إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد ، قال إبليس : يا رب ، وقال أبوبكر الصديق : يا رب. 6

    --------------------------------------------------------------

    1- الحكيم الترمذي - مرقاة الوصول - رقم الصفحة : ( 112 )
    2- الخطيب البغدادي - تاريخه - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 78 )
    2- الترمذي - نوادر الأصول - رقم الصفحة : ( 288 )
    3- إبن الجوزي - المنتظم في التاريخ - رقم الحديث : ( 876 )
    4- عبد الله بن أحمد - السنة
    5- شرح أصول الإعتقاد - باب جماع الكلام في الإيمان - قول الطبقة الثالثة
    6- الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 369 )
    ومجمي حطب على بيت الذي***** لم يجتمع لولاه شمل الدين

    http://rafed.net/e-cards/images/isla...lzahra/026.jpg




    لعـن الله ظـاليـمـك فـاطـمـة
يعمل...
X