تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جعل الدين منهاجاً للوصول إليه ، والصلاة والسلام على من جعله مرشداً
وبعد :
ان من أشرف الغايات واعظمها والتي تعتبر احد الاسباب التي وجد من اجلها البشر هي معرفة الله تعالى
وعبادته ، والعبادة لله تعالى لا تعرف حداً ولا زماناً ولامكاناً فكل حركة وسكنة يتلبس بها المرء
تحسب إما له إذا كانت طاعة لله تعالى ، وإما عليه إذا كانت في غير مرضاته وتحقيق العبودية لله تعالى
لنيل تلك المنزلة العظيمة ، والدرجة الرفيعة، لا تتأتى للانسان إلا عندما يلتزم بكل اوامر الله تعالى ، ويبتعد
عن كل نواهيه ، حتى في مجال المباحات كالنوم و... يصيرّها كلها في طاعة الله تعالى بان ينوي فيها التقوي
على طاعته سبحانه فيكتب له الاجر والثواب
وقد جاء في الحديث المروي عن رسول الله
(صلوات الله عليه وآله )
انه قال لأبي ذر:
ياابا ذر ، ليكن لك في كل شيء نية صالحة حتى النوم والاكل)
ومن هنا ومن هذا الحديث الشريف نقول لك ايها الطالب المجد
ليكن لك نصيبة في المشاركة في اختبار نفسك من خلال ما سنطرح
من اسئلة فقهية
امتثالا لحديث الرسول الاكرم وتطبيقاً له
وان كان الامر من المباحات وليس من الواجبات
الشروط المطلوبة لمن يشارك معنا هي :
اولاً : ان يعتمد الطالب في حل السؤال على نفسه ولا ينقله من احد
ثانياً : المباحثة في المسائل المطروحة ومناقشتها مع الآخرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 - إذا طلق الرجل زوجته ثلاث طلقات تخلل بينهما رجعتين أو ما بحكمهما ولم يتخلل بينهما نكاح رجل آخر لها فهل يجوز ان يرجع اليها؟
2- إذا جاء الزوج المفقود بعد الفحص عنه وانقضاء الأجل وحصول الطلاق من قبل الحاكم الشرعي فهل يجوز له الرجوع اليها ؟
3- امرأة اشترطت على زوجها عند العقد أن تكون وكلية عن الزوج في اجراء الطلاق مطلقاً أو عند إساءة الزوج معاملتها فهل يصح ذلك ؟
4 -رجل قال له والد زوجته طلقها وأنت برئ من صداقها فهل يصح هذا الطلاق ؟
5 - رجل قال لزوجته أنت علي كظهر امي مع توفر الشروط فهل تحرم بذلك؟
************************************************** **********************************
الجــــــواب المختــــــــــــار
1 - أ -لا يجوز حتى تنكح زوجاً آخر . ب - يجوز . جـ - لا يجوز
2- أ - بعد الطلاق لا يجوز له الرجوع مطلقاً . ب - جازله مطلقاً. جـ- فيه تفصيل.
3 - أ- لا يصح . ب - يصح . جـ - يصح سواء وقع العقد مبني عليه ام لا.
4- أ - فيه إشكال والاقرب الصحة. ب - فيه إشكال والاقرب البطلان. جـ - فيه تفصيل
5- أ - تحرم . ب - يحرم عليه الوطء فقط . جـ - الأظهر عدم الحرمة
************************************************** *************
اخترنا خمسة فقط وان شاء الله الاسبوع القادم نطرح خمسة اخرى باذن الله تعالى
علماً ان هذه الاسئلة قد نقلت نصاً من منهاج الصالحين الجزء الثالث للسيد السيستاني (دام ظله)
ارجو لكل من يشارك فيها التوفيق
من اراد التوضيح فليرسل لنا عن طريق الرسائل الخاصة
والحمد لله ربّ العالمين
اخترنا خمسة فقط وان شاء الله الاسبوع القادم نطرح خمسة اخرى باذن الله تعالى
علماً ان هذه الاسئلة قد نقلت نصاً من منهاج الصالحين الجزء الثالث للسيد السيستاني (دام ظله)
ارجو لكل من يشارك فيها التوفيق
من اراد التوضيح فليرسل لنا عن طريق الرسائل الخاصة
والحمد لله ربّ العالمين
تعليق