تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع الجميع يعلم بان كلام رسول الله (صلى الله عليه واله ) واجب الطاعة والامتثال ويعلم الجميع ايضا بحرمة مخالفة رسول الله (صلى الله عليه واله )في كل مايقول ,وذلك بنص القران الكريم .
ومن هذا المنطلق نجد هناك روايات صريحة من رسول الله تشهد وتؤيد ان الحق مع علي بن أبي طالب وبطلان ما سواه ؟منها :
ماروى احمد بن حنبل في فضائل الصحابة:
عن أبي ذر قال : قال رسول الله (صل الله عليه واله) : يا علي ، إنه من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع الجميع يعلم بان كلام رسول الله (صلى الله عليه واله ) واجب الطاعة والامتثال ويعلم الجميع ايضا بحرمة مخالفة رسول الله (صلى الله عليه واله )في كل مايقول ,وذلك بنص القران الكريم .
ومن هذا المنطلق نجد هناك روايات صريحة من رسول الله تشهد وتؤيد ان الحق مع علي بن أبي طالب وبطلان ما سواه ؟منها :
ماروى احمد بن حنبل في فضائل الصحابة:
عن أبي ذر قال : قال رسول الله (صل الله عليه واله) : يا علي ، إنه من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني.
ويروي هذا الحديث صاحب مستدرك الحاكم في معرفة الصحابة حديث رقم 4682:
عن أبي ذر (رضوان الله عليه) قال : قال النبي (صل الله عليه واله) : يا على من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني ، صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
اقول: هذا الحديث صحيح الاسناد وواضح المعنى ولكن ناتي الى التطبيق ونسال هذا السؤال ؟ كم من الصحابة الذين فارقوا علي بن ابي طالب عليه السلام وكم من الصحابة الذين قاتلوا علي بن ابي طالب ابتداء من يوم السقيفة وغصبهم الخلافة ,الى حرب الجمل وصفين والنهروان وغيرها ؟
فكل هؤلاء قد فارقوا علي بن بي طالب عليهم السلام ومن فارق علي بنص كلام رسول الله فقد فارق رسول الله ومن فارق رسول الله فقد فارق الله ومن فارق الله فليس له حظ في الدنيا ولا في الاخرة ,وهذا المعنى يؤيده حديث الحوض الذي يرويه البخاري في صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( يَرِدُ عَلَيَّ يَومَ القِيَامَةِ رَهطٌ مِن أَصحَابِي، فَيُجلونَ عَن الحَوضِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصحَابِي! فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا عِلمَ لَكَ بِمَا أَحدَثُوا بَعدَكَ، إِنَّهُمُ ارتَدُّوا عَلَى أَدبَارِهِمُ القَهقَرَى )) البخاري: (6097).
فهؤلاء الذين ارتدوا على ادبارهم القهقرى ولم يكونوا مع رسول الله في الاخرة هم انفسهم الذين فارقوا علي بن ابي طالب من بعد رحيل الرسول الأعظم ( صلى الله عليه واله) لذلك افترقوا عن رسول الله في الاخرة .
تعليق