تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
قول المصنف: ولاستلزامه انقلاب الحقائق او التسلسل
استمر المصنف (قده) في هذا الكلام بذكرالادلة على بطلان الفناء وقد ذكر هنا ان القول بالفناء يستلزم احد محذورين اما الانقلاب او التسلسل وما يستلزم المحال فهو محال فالفناء محال.
بيان الشرطية:
فان الفناء اما واجب الوجود او ممكن ويستحيل ان يكون واجبا لانه كان معدوما ثم كان ولو كان واجبا لما جاز عدمه فاذن هو ليس واجبا وان كان ممكنا جاز عدمه فان كان عدمه لذاته لزم انقلاب حقيقته الى الممتنع لكن الانقلاب محال كما ثبت في محله او يكون انعدامه بسبب غيره فاما ان يكون انعدامه بسبب الفاعل وهذا يخالف مبنى القائلين بالفناء – فقد ذهبوا الى ان الفاعل شأنه الايجاد لا الاعدام كما تقدم – او يكون الاعدام بسبب فناء اخر فننقل الكلام الى الفناء الجديد فهو اما واجب او ممكن ويستحيل ان يكون واجبا لحدوثه فيكون ممكنا واذا كان ممكنا جاز عدمه فاما يكون عدمه لذاته فيلزم انقلاب حقيقة الفناء من الامكان الى الامتناع وهو محال او يكون انعدامه بسبب غيره وهذا الغير اما الفاعل وهو لا يجوز على مبناهم او يكون بسبب فناء ثالث وهكذا فيلزم التسلسل.
فاذن القول بالفناء يستلزم اما الانقلاب او التسلسل وكلاهما محال فيكون الفناء محالا.