تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة وسلام على محمد واله الطاهرين
قال صلى الله عليه وسلم في حق علي : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار وقال صلى الله عليه واله وسلم : أقضاكم علي
المستصفى –الغزالي
وقال عليه السلام : أقضاكم علي ،
احكام-الامدي-ج4
كمنزلة علي في الصحابة فإنه كان أعلمهم وأفضلهم وأقضاهم وقد قال النبي ( صلى الله عليه واله وسلم )أقضاكم علي 2
تاريخ مدينة دمشق-ابن عساكر-ج51
قوله أقضاكم عليولا معنى للإمامة إلا القضاء بأحكام الله وهو المراد بأولي الامر الواجبة طاعتهم .بقوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم والمراد الحكم والقضاء
تاريخ ابن خلدون-ابن خلدون-ج1
وقال الترمذي في صحيحه والبغوي عن أبي بكر قال : قال رسول لله - صلى الله عليه وآله وسلم - : والصلاة وسلام على محمد واله الطاهرين
قال صلى الله عليه وسلم في حق علي : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار وقال صلى الله عليه واله وسلم : أقضاكم علي
المستصفى –الغزالي
وقال عليه السلام : أقضاكم علي ،
احكام-الامدي-ج4
كمنزلة علي في الصحابة فإنه كان أعلمهم وأفضلهم وأقضاهم وقد قال النبي ( صلى الله عليه واله وسلم )أقضاكم علي 2
تاريخ مدينة دمشق-ابن عساكر-ج51
قوله أقضاكم عليولا معنى للإمامة إلا القضاء بأحكام الله وهو المراد بأولي الامر الواجبة طاعتهم .بقوله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم والمراد الحكم والقضاء
تاريخ ابن خلدون-ابن خلدون-ج1
( من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح فيفهمه ، وإلى يحيى بن زكريا في زهده ، وإلى موسى بن عمران في بطشهفلينظر إلى علي بن أبي طالب .وقال البيهقي بإسناده إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم
( من أرادأن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في تقواه ، وإلى إبراهيم في حلمه ،وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى علي بن أبيطالب وهو الذي بين حد الشرب ، وهو الذي أفتى في المرأة التيوضعت لستة أشهر، وبقسمة الدارهم على صاحب الأرغفة والأمربشق الولد نصفى ، والأمر بضرب عنق العبد ، والحاكم في ذيال رأسين ،مبين أحكام البغاة ، وهو الذي أفتى في الحامل
المناظرات في الامامة-الشيخ عبدالله الحسن
وعن سعيد بن أبي الخضيب قال : دخلت أنا وابن أبي ليلى المدينة ، فبينما نحن في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
إذ دخل جعفر بن محمد عليه السلام ، فقمنا إليه فسألني عن نفسي وأهلي ثم قال :من هذا معك ؟ فقلت : ابن أبي ليلى قاضي المسلمين ! فقال : نعم . ثم قال له :أتأخذ مال هذا فتعطيه هذا ، وتفرق بين المرء وزوجه ، ولا تخاف في هذا أحدا ؟قال : نعم .قال : فبأي شئ تقضي ؟قال : بما بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن أبي بكر ، وعمر .قال : فبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :
( أقضاكم علي بعدي )
؟ قال : نعم .قال : فكيف تقضي بغير قضاء علي عليه السلام ، وقد بلغك هذا ؟قال : فاصفر وجه ابن أبي ليلى ثم قال : التمس مثلا لنفسك ، فوالله لاأكلمك من رأسي كلمة أبدا .
الاحتجاج-الشيخ الطبرسي-ج2
تعليق