قوله تعالى ((يا اولى الالباب))

[علي البديري]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللغة: وقوله: " يا أولى الالباب " فالألباب: العقول وهو مأخوذ من النخلة على وجه التشبيه به.
واللب: العقل. لب الرجل يلب: إذا صار لبيباً.
ولبَّ بالمكان، وألبَّ به لباً، وإلباباً: اذا أقام به. ولُبُّ كلُّ شئ خالصه.
قال صاحب العين: اللب: البال.
تقول: الأمر منه في لَببٍ رخيًّ أي في بال رخيٍّ أي في سَعةٍ.
واللبب من الرمل: شبيه حقف بين معظم الرمل، وجلد الأرض.
وتلبب بالثياب إذا جمعها. ويشبه به المتسلح بالسلاح.
واللبة من الصدر: موضع القلادة.
والتلبيب: مجمع ما في موضع اللبب من ثياب الرجل. تقول: أخذ فلان بتلابيب فلان.
وأصل الباب لب الشئ: داخله: الذي تركبه القشرة، وتلزمه.
ومنه لبيك وسعديك أي ملازمة لامرك وإسعاداً لك.
ومعناه « يا أولي الألباب » يا ذوي العقول لأنهم الذين يعرفون العواقب و يتصورون ذلك فلذلك خصهم
« لعلكم تتقون » في لعل قولان (أحدها) أنه بمعنى اللام أي لتتقوا(والثاني) أنه للرجاء و الطمع كأنه قال على رجائكم و طمعكم في التقوى.
وفي بيان الآية يا أولي الألباب لعلكم تتقون، إشارة إلى حكمة التشريع، و دفع ما ربما يتوهم من تشريع العفو والدية وبيان المزية والمصلحة التي في العفو و هو نشر الرحمة و إيثار الرأفة أن العفو أقرب إلى مصلحة الناس، و حاصله أن العفو و لو كان فيه ما فيه من التخفيف والرحمة، لكن المصلحة العامة قائمة بالقصاص فإن الحياة لا يضمنها إلا القصاص دون العفو والدية ولا كل شيء مما عداهما، يحكم بذلك الإنسان إذا كان ذا لب .

[طالبة]

ﺃﺇﺳـ ﻉٍ ـﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺇﺃﻭٍﻗـﺂﺗَﻜُـﻢ ﺑﻜُـﻞ
ﺥَ ـﻴﺮٍ
ﺩﺁﺇﺋﻤـﺎَ ﺗَـﺒﻬَـﺮٍﻭٍﻧﺂﺁ ﺑَﻢَ
ـﻮٍﺁﺿﻴﻌﻜـﻢ