تويت
بسم الله الحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
فمن هم الصادقون هنا ؟ ثمة تفاسير مختلفة
فقد احتمل البعض ان المراد من ((الصادقين )) هو شخص النبي (ص ) وهذه الاية منحصرة بزمانه ولا يخفى ان خطاب هذه الاية كسائر خطابات القرآن عامة ,وتشمل كل المؤمنين في كل عصر ومصر.
وقال آخرون : ان ((مع )) تعني ((من )) , اي كونوا من الصادقين ضرورة لمثل هذه التاويلات والتبريرات , بل ليس من المعتاد ابدا في الادب العربي وكلام الادبا استخدام ((مع )) بمعنى ((من )).
فطبقا لظاهر الاية فان جميع المسلمين مكلفون ان يكونوا في خط الصادقين ومعهم في كل زمن وعصر.
من هنا يعرف بان ثمة صادق او صادقين في كل عصر يتحتم على الناس ان يكونوا معهم في طريق التقوى والزهد.
ومن اجل فهم معنى الصادقين من الافضل ان نعود الى القرآن نفسه لنرى ماذايذكر من صفات للصادقين ففي مكان يقول : (انما المؤمنون الذين آمنوا باللّه ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل اللّه اولئك هم الصادقون ) (الحجرات ـ 15).
ففي هذه الاية وصف تعالى الصدق بانه فرع او شعبة من ((الايمان )) و ((العمل النزيه )) عن كل اشكال الشك والريب والتردد.
وفي الاية 77 من سورة البقرة بعد ان ذكر تعالى ان حقيقة الايمان تكمن في الايمان باللّه , واليوم الاخر , والملائكة , والكتب السماوية , والانبيا , وكذا الانفاق في سبيل اللّه , وفي سبيل تحرير المستضعفين والمحرومين من ربقة الظالمين ,وكذلك اقامة الصلاة , وايتا الزكاة , والوفا بالعهد , والصبر والاستقامة ازا المشاكل واثنا الجهاد , يضيف : (اولئك الذين صدقوا). ـ يروي المفسر المعروف ((السيوطي )) في ((الدر المنثور)) عن ابن عباس في تفسير الاية : اتقوا اللّه وكونوا مع الصادقين , انه قال : مع علي بن ابي طالب (ع ).
ونقل شبيه هذا المعنى كل من ((الخوارزمي )) في ((المناقب )) , و ((الزرندي )) في ((درر السمطين )) , و (( عبد اللّه الشافعي ))في ((المناقب )) , و ((الحاكم الحسكاني )) في ((شواهد التنزيل )) , مع فارق ان بعضها يعبر بـ (( هو علي بن ابي طالب )) , وبعضها بـ ((علي بن ابي طالب خاصة )) , وبعض رواها ((مع علي واصحاب علي )) ((239)) .
2 ـ يروي ((الحافظ سليمان القندوزي الحنفي )) في ((ينابيع المودة )) عن سلمان الفارسي : لما نزلت آية ياايها الذين آمنوا اتقوا اللّه وكونوا مع الصادقين , قال سلمان :يارسول اللّه هذا عامة ام خاصة ؟.
قال النبي (ص ) : اما المامورون فعامة الناس , واما الصادقون فخاصة , اخي علي واوصياؤه من بعده الى يوم القيامة ((240)) .
3 ـ يروي ((الحاكم الحسكاني )) في ((شواهد التنزيل )) عن عبد اللّه بن عمر في ذيل عبارة ((وكونوا مع الصادقين )) قوله : يعني محمدا واهل بيته (ع ) ((241)) .
4 ـ روى جماعة من كبار اهل السنة مثل ((العلامة الحمويني )) في (( فرائدالسمطين )) و (( الشيخ ابو الحسن الكازروني )) في ((شرف النبي )) عن ابي جعفرالباقر (ع ) في ذيل هذه الاية قوله : مع آل محمد , او مع محمد وآله , او مع محمد وعلي حيث ان معناها جميعا متقارب ((242))
هذا امر من الله تعالى للمؤمنين المصدقين بالله والمقرين بنبوة نبيه بأن يتقوا معاصي الله ويجتنبوها وأن يكونوا مع الصادقين الذين يصدقون في اخبارهم ولا يكذبون،.
تعليق