مراحل أنتقالنا لدار الحيوان :1- الموت

[الموالية للزهراء عليها السلام]

1- الموت




بسم الله الرحمن الرحيم



والحمد لله رب العالمين



وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطاهرين







لكل إنسان سفران الأول هو في هذه الدنيا

كما قال أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب عليهما السلام



في صفة الدنيا:


تغر وتضر وتمر. إن الله تعالى لم يرضها ثوابا لأوليائه ولا عقابا لأعدائه، وإن أهل الدنيا كركب بيناهم حلوا إذ

صاح بهم سائقهم فارتحلوا




أي ماتوا فنحن الأن في سفر وهذا السفر سفر عمل لانعرف مدة أقامتنا في هذه الدنيا فجأءة تنتهي مدة الفيزا

المحددة لنا ويسقط جواز السفر وينادينا سائقنا (( الموت )) هيا بنا لقد وصلنا الى المبتغى




قال تعالى (( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد " ق :19




وهذه العقبة صعبة جداً تتوالى الشدائد والصعوبات فيها على المحتضر الغير مهيء من كل الجوانب





فتبدأ أعراض الموت :




شدة المرض والألم




انعقاد اللسان




زوال القوى من الجسد من جهة .




وبكاء الأهل والعيال ووداعهم وغم أطفاله ويتمهم وفقدهم واين سيستقر وذهابه لوحده عنهم من جهة أخرى .




ومن جهة ثالثة : غم الانفصال عن ماله ومنزله وأملاكه ومدخراته ويصفه أمير المؤمنين عليه السلام




{ يتذكر أموالً جمعها أغمض في مطالبها ، وأخذها من مصرحتها ومشتبهاتها قد لزمته تبعات جمعها وأشرف

على فراقها تبقى لمن وراءه ينعمون فيها ويتمتعون بها فيكون المهنأ لغيره والعبء على ظهره }




الجهة الرابعة :هول الورود والمطلع إلى النشأة الأخرى التي هي غير هذه النشأة وعينه ترى أموراً لم تكن

تراها من قبل




قال تعالى { فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد } ق : 22




فيرى رسول الله وآله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين وملائكة الرحمة مستقبلينه مستبشرين فيستبشر إن

كان من أتباعهم ومطبق قوله كونوا زيناً لنا .




أما إذا كان من أعداءهم فيشاهد ملائكة العذاب ويشلهد الرسول وآله صلوات الله عليهم لكن بأي هيئة سخط

وغضب عليه ،




ويرى الإنسان أبليس وأعوانه يريدون فعل شيء ليسلب منه الإيمان ويخرج من الدنيا بدون إيمان والعياذ بالله

وملك الموت بأية حالة سيكون ؟وبأية حالة سيقبض روحه




روي الشيخ الكليني عن الإمام الصادق عليه السلام




إن أمير المؤمنين عليه السلام أشتكى عينيه فعاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو يصيح




فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم:أجزعاً أم وجعاً ؟




فقال عليه السلام: يارسول الله ماوجعت وجعاً قط أشد منه؛




فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:




ياعلي إن ملك الموت إذا نزل لقبض روح الكافر نزل معه سفود من نار فنزع روحه به فتصيح جهنم ؛




فاستوى علياً جالساً فقال : يارسول الله أعد عليَّ حديثك فقد والله أنساني وجعي ماقلت




ثم قال عليه السلام :هل يصيب ذلك أحد من أمتك ؟




قال صلى الله عليه وآله وسلم:



((نعم حاكم جائر ؛ وآكل مال اليتيم ظلماً ، وشاهد زور)).


مايعمل حال الأحتضار للمحتضر :





تلقين الميت




قال الإمام الصادق عليه السلام




فإذا حضرتم موتاكم فلقنوهم بشهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله حتى يموتوا )




وفي رواية فلقنوا موتاكم شهادة ان لاإله الا الله والولاية )




وتلقين الميت دعاء العديلة .




تلقين كلمات الفرج




عن الامام الباقر عليه السلامقال :




إذا أدركت الرجل عند النزع فلقنه كلمات الفرج :




((لاإله الاالهه الحليم الكريم ، لاإله إلا الله العلي العظيم ، سبحان الله ربِّ السماوات السبع ، وربِّ الأرضين

السبع ومافيهن ، ومابينهن ، وربِّ العرش العظيم ، والحمدلله ربِّ العالمين ))




2-- قراءة سورة يس والصافات




روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:




(( أيما مريض قرأها وهو في سكرات الموت ، أو قرأت عنده ، جاءه رضوان خازن الجنة فسقاه إياه ))





3- دعاء لراحة المحتضر :




روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:




إنه دعا بهذا الدعاء عند محتضر




(( اللهم هذا عبدك إن كان قد أنقضى أجله ورزقه وأثره فإلى جنتك ورحمتك ، وإن لم ينقص أجله ورزقه

وأثره فعجل شفاؤه وعافيته ))





مايهون سكرات الموت



ا- صلة الرحم

ب – بر الوالدين


قال الإمام الصادق عليه السلام




من أحب أن يخفف الله عزوجل عنه سكرات الموت فليكن لقرابته وصولاً ، وبوالديه باراً ، فإذا كان كذلك هون

الله عليه سكرات الموت ولم يصبه في حياته فقر





جـ -كسوة الأخ




قال الإمام الصادق عليه السلام




((من كسى أخاه كسوة الشتاء وكسوة الصيف كان حقاً على الله أن يكسوه من ثياب الجنة وأن يهون عليه

سكرات الموت ))


وسنكمل معكم إن شاء الله تعالى

المرحلة الثانية الغسل والتكفين والدفن

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطاهرين

[الكعبي]

الاخت الفاضلة الموالية للزهراء السلام عليكم وحياكم الله تعالى
جعلنا الله واياكم ممن حسنت عاقبته بارك الله فيكم على هذه المشاركة الرائعة
لكن بالنسبة الى ما ذكرتم من (انعقاد اللسان) اعتقد انه ليس كذلك بل لان الانسان يرى مالا يراه اهل الدنيا من حفيف الملائكة ودخوله في ذلك العالم يصبح عنده حالة انتقال فلا يتكلم لشغله بذلك العالم
والله تعالى العالم بحقائق الامور
معتذرا منكم اختنا الفاضلة

[ام احمد]

(عمل لدنياك كأنك تعيش ابدا ..واعمل لاخرتك كأنك تموت غدا)
قاعدة بسيطة مفرداتها،عميقة معانيها،اتحفنا بهامولانا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام،لنسير وفقها ونوازن بين النشاتين لنحظى بالسعادة،فكلاهما امرنا المعصوم ان نعمل لهما.
في المفهوم الاسلامي، الموت ليس نهاية،بل هو الحياة الحقيقية الخالدة ،اما الحياة الاولى فهي مزرعة الاخرة ،والمرء بعمله يبني جنته ويرسل زاده اليها والاية الكريمة(ولنعم دار المتقين)هي دار الدنيا كما جاء في بعض التفاسير.
والموت راحة للمؤمن من عناء الدنيا.
اللهم صل على محمد وال محمد واحيني ما كانت الحياة خيرا لي،وتوفني ان كانت الوفاة خيرا لي.
اللهم لا تخرجنا من الدنيا حتى ترضى عنا، اللهم اخرجني من الدنيا سالما ،وادخلني الجنة امنا برحمتك يا ارحم الراحمين ،هذه الكلمات الذهبية لاهل البيت عليهم السلام نرددها ونتفائل بها انشاءلله تعالى حتى تشملنا رحمة الله تعالى عند الموت.
احسنت الاخت الكريمة (الموالية للزهراء )نسال الله تعالى لنا ولكم وجميع المؤمنين حسن العاقبة ويرزقنا الشهادة

[الموالية للزهراء عليها السلام]

بسم الله الرحمن الرجيم

كل الشكر والتقدير لكم حضرة الأخ الكعبي على هذا المرور وقراءتكم لموضوعي

وبارك الله بكم نعم ماقلتوه صحيح

ونحن وضحنا توضيح مداخلتكم ومشاركتكم الرائعة أن الميت لما يراه سواء كانت أهوال أو ملائكة رحمة أو غضب والعياذ بالله أو أهل البيت أو شيطان سينعقد لسانه

وكذلك أبين أن أول مايسلب منه القدرة على الحركة والعمل العين والأذن واللسان واليدين والرجلين

وأنشغال الإنسان بمشاهدة بانوراما أعماله ومأعد له من جزاء للخير أحسانا وللشر جزاءً

أشكركم على هذه المداخلة ودمتم مموفقين

[الكعبي]

بارك الله تعالى بالاخت الموالية للزهراء على بيانهم الشافي الوافي دمتم موفقين
.................................................. .................................................. ..........................