إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

جوابنا هو (( تلك أُمةٌ قد خلت )) فهل عندكم جواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جوابنا هو (( تلك أُمةٌ قد خلت )) فهل عندكم جواب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين .

    وبعد :

    أمر الله سبحانه وتعالى وأوصى رسوله الكريم صلى الله عليه واله وسلم بحب أهل البيت ،

    لأنهم غصون هذه الدوحة المباركة ، التي أصلها في الأرض ، وفرعها في السماء ،

    والتي اصطفاها الله تعالى من بين خلقه ، واصطنعها على عينه ، فبلغت أوج الكمال

    في الروح والجسد ، وفي السر والعلن ، وذلك لأنها بضعة أشرف الخلق ، وأكرم

    الأنبياء الذي يقول متحدثا بنعمة الله عليه ، واحسانه إليه فيما رواه مسلم في

    صحيحه قال ((حدثنا محمد بن مهران الرازي ومحمد بن عبدالرحمن بن سهم جميعا عن الوليد قال ابن مهران حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار شداد أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول

    : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم))[1]

    ، ثم لان مقام أهل البيت من مقام

    الرسول صلى الله عليه واله وسلم فهم في كل عصر وزمان خير الناس وخيرهم بيوتا ، لان الله اختار

    نبيه من خير البيوت وأشرفها ، هذا فضلا عن أن حكمة الله في خلقه ، ورحمته

    بعباده ، اقتضت ان تستمر باهل البيت ذرية سيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم إلى يوم الدين ،

    تشع بضيائها على العالمين وترشد بهدايتها الضالين ، ومن ثم فان التاريخ لم يعرف

    أهل بيت أحبهم الناس من قوميات ومذاهب شتى كاهل البيت ، أحبوهم احياء

    وأموات ، فألف العلماء الكتب في منزلتهم عند الله والناس ، ونظم الشعراء

    الدواوين والقصائد في مديحهم ، وردد الخطباء فضائلهم على المنابر وفي المحافل ،

    وما ومن مسلم في شرق الأرض أو غربها يصلي لله ، الا بذكرهم وبذكر رسول الله صلى الله عليه واله

    بالصلاة والتسليم ناهيك بهذه الأسماء الشائعة بين الناس : محمد وعلى وفاطمة

    وحسن وحسين فإن الباعث على التسمية بها لم يكن الا للتبرك والتيمن بأسماء

    آل البيت الكرام ، الذين أحبهم الناس من كل جنس ولون ، ومن كل الطبقات ،

    في كل زمان ومكان ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم ) .

    وقد روى والحاكم في مستدركهقال : أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، وأبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ، قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا علي بن بحر بن بري ، ثنا هشام بن يوسف الصنعاني ، وحدثنا أحمد بن سهل الفقيه ، ومحمد بن علي الكاتب البخاريان ، ببخارى ، قالا : حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، حدثني عبد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي » [2]« هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه »

    ، وروى أحمد في مسنده : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

    أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ))[3]

    واخرج الديلمي عن

    علي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه قال : أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : (حب نبيكم وحب

    آل بيته وعلى قراءة القرآن ) واخرج ابن عدي والديلمي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

    أنه قال : (أثبتكم على الصراط ، أشدكم حبا لأهل بيتي ) ، وفي نفس الوقت

    فلقد حذر النبي صلى الله عليه واله وسلم من بغض أهل البيت فقد روى أبو سعيد الخدري عن

    النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال : ( لا يبغضنا أهل البيت رجل إلا أدخله الله النار ) ، وقال صلى الله عليه واله وسلم ،

    (لو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لآل محمد

    صلى الله عليه واله وسلم دخل النار) .

    وروي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: نحن شجرة

    النبوة ومعدن الرسالة ونحن عهد الله ونحن ذمة الله، لم نزل أنوارا حول العرش نسبح

    فيسبح أهل السماء لتسبيحنا، فلما نزلنا إلى الارض سبحنا فسبح أهل الارض، فكل علم

    خرج إلى أهل السماوات والارض فمنا وعنا، وكان في قضاء الله السابق أن لا يدخل النار

    محب لنا، ولا يدخل الجنة مبغض لنا، لان الله يسأل العباد يوم القيامة عما عهد إليهم

    ولا يسألهم عما قضى عليهم.[4]

    ورويه عن النبي صلى الله عليه واله انه قال صلى الله عليه وآله : ((من مات على حب آل محمد مات شهيدا ،

    ألاومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له ، الاومن مات على حب آل محمد مات

    تائبا ، الاومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الايمان ، الاومن مات على

    حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ، ثم منكر ونكير ، الاومن مات على حب آل

    محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها ، الاومن مات على حب آلمحمد جعل الله زوار قبره الملائكة ، بالرحمة ، الاومن مات على حب آل محمد مات

    على السنة والجماعة ، ألاومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين

    عينيه " آيس من رحمة الله تعالى ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة

    الجنة))[5]

    وغير هذه الروايات الكثير وكلها تدل على فضل اهل البيت صلواة الله وسلامه عليهم ووجوب التمسك بهم وعدم الابتعاد عن خطهم والّا يأتي الانسان يوم القيام وهو آيس من رحمة الله كما عبرة الرواية المباركة .

    ولكن السؤال هنا ، هل الامة تمسكت بأهل البيت عليهم السلام واخذوا منهم دينهم أم أنهم حاربوا اهل البيت وقتلوهم وشردوهم ورفعوا رؤوسهم على الرماح وسبوا عيالهم وذراريهم ؟؟؟
    هل ما سطرت من هذه الكلمات إلتزم بها كل المسلمون أم التزم بها فئة منهم ؟؟
    وهل كلامي صحيح بان المسلمين كانوا كلهم يحبون أهل البيت عليهم السلام ؟؟


    هل هناك منصف من المسلمين يجيب على هذا السؤال ؟

    وهل هناك من يقول : أن سؤالك هذا فيه نوع من المغالطة وان هذه دعوة ليس لها اي دليل ؟

    ولكن أنا اعرف الجواب قبل ان تجيبوا ! وهو : (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)[6]

    هذا هو الجواب الذي يستطيعوا ان يرددوه ويسكتون به البسطاء من الناس بل يحلون به كل النزاعات والهجمات من هنا وهناك .....

    ((اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك))





    [1] - باب فضل نسب النبي صلى الله عليه واله ج4ص1782

    [2]- المستدرك على الصحيحين ج11ص23

    [3] - مسند احمد بن حنبل ج2ص49

    [4] - بحار الانوارج25ص24

    [5]- كتاب العمدة ج1ص52 وايضاً بحار الانوار ج23 ص233

    [6]- البقرة 134



    التعديل الأخير تم بواسطة خالد الاسدي ; الساعة 29-03-2014, 02:19 PM. سبب آخر:
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله)
    {
    من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله }


  • #2
    ولكن أنا اعرف الجواب قبل ان تجيبوا ! وهو : (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
    اللهم صل على محمد وآل محمد .
    سلمت يداكم .
    ونحن بدورنا نجيب من يعترض علينا بالآية بسؤال :
    ـ هل الفعل في الآية ( تسألون ) بفتح التاء ام بضمها ؟ ! فتدبر .
    الحمد لله على نعمة الولاية لامير المؤمنين !

    ( الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ ) .
    { نهج البلاغة }

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة السيد الحسيني مشاهدة المشاركة
      اللهم صل على محمد وآل محمد .
      سلمت يداكم .
      ونحن بدورنا نجيب من يعترض علينا بالآية بسؤال :
      ـ هل الفعل في الآية ( تسألون ) بفتح التاء ام بضمها ؟ ! فتدبر .
      الحمد لله على نعمة الولاية لامير المؤمنين !
      سلمت يداك سيدنا واستاذنا المحترم
      سيدنا الجليل ممكن ان تبين لنا ماهو الفرق ان كانت القراءة بالفتح او بالضم ؟

      فتتفضلوا علينا لكي ننهل من بحر علمكم فنحن عطاشا وانتم ورود
      قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله)
      {
      من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله }

      تعليق

      يعمل...
      X