تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ......
(امشي وره اليبجيك ولا تمشي وره اليضحكك ) (ح 7 )
حكمة بكاء الوليد ....
لاشك ان الكل منا او ربما البعض قد اطلع اطلاعا تاما على بكاء المولود حيث ما ان يولد الطفل حتى يستقبل حياة الدنيا بالبكاء وذلك مايشير اليه معنى القول المنسوب الى اميرالمؤمنين (عليه السلام) حين يقول :
ولدتك امـك يابن ادم باكيـا والناس حولك يضحكون سرورا
فاجهد لنفسك كي تكون اذا بكوا في يوم فقدك ضاحكا مسرورا
والطريق ان القوابل ساعة يولد المولود فان التزم الصمت ولم يجهش بالبكاء يبدو لها وكأنه شاذ تحاول هي ارغامة على البكاء ليكون الموقف طبيعيا فستخدم اما هي واما امراة اخرى من الحاضرات وسيلة او اسلوبا يدفعة للبكاء ونسمع كثيرا من النساء بأن بكاء الطفل دليل على صحته وعدمه يدل على عكس ذلك ويبدو ان هذا الاعتقاد له علاقة وطيدة بالعلم حيث انم وروثنا كثيرا مايرتبط بالعلم ارتباطا وثيقا اذ ان علماء النفس والحكماء يشيرون لذلك ويؤكدون على ان الشخص المصاب اما بمرض او ازمة نفسية فهو لايبكي لذا حولة الكبت الى هكذا يستقبل ابن ادم رحلته الدنيوية ولقد قال الامام الصادق عليه السلام للمفضل في خلق الانسان ان العلة التي من اجلها يكون بكاء الطفل شهادة بالتوحيد والصلاة على النبي صلى الله عليه واله ودعاء لوالديه
كما ويختم حياته ببكاء الاخرين اذ ما يفارق الحياة حتى يودعه اهله واحباؤه بالبكاء ساعة يمضي محمولاً الى قبره محملا باوزار سيئات او مكسور بثواب حسنات بناها بورع وتقوى وصلاح وذلك مايجعل من قبره روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار والعياذ بالله
ويبدو ان لبكاء الوليد في استقباله الدنيا اسرارا غامضة يصعب علينا التوغل في تناول حكمتها
يحاول الشاعر ابن الرومي ان يصفها بخيال شاعر خصب منور
لما تؤذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد
والافما يبكيه منها وانهـــــــــا لارحب مما كان فيه وارغد
اذا ابصر الدنيا استهل كأنه بما سوف يلقى من اذاها يهدد
...................هناك تتمة لاحقا أن شاء الله تعالى........................
السلام عليكم ......
(امشي وره اليبجيك ولا تمشي وره اليضحكك ) (ح 7 )
حكمة بكاء الوليد ....
لاشك ان الكل منا او ربما البعض قد اطلع اطلاعا تاما على بكاء المولود حيث ما ان يولد الطفل حتى يستقبل حياة الدنيا بالبكاء وذلك مايشير اليه معنى القول المنسوب الى اميرالمؤمنين (عليه السلام) حين يقول :
ولدتك امـك يابن ادم باكيـا والناس حولك يضحكون سرورا
فاجهد لنفسك كي تكون اذا بكوا في يوم فقدك ضاحكا مسرورا
والطريق ان القوابل ساعة يولد المولود فان التزم الصمت ولم يجهش بالبكاء يبدو لها وكأنه شاذ تحاول هي ارغامة على البكاء ليكون الموقف طبيعيا فستخدم اما هي واما امراة اخرى من الحاضرات وسيلة او اسلوبا يدفعة للبكاء ونسمع كثيرا من النساء بأن بكاء الطفل دليل على صحته وعدمه يدل على عكس ذلك ويبدو ان هذا الاعتقاد له علاقة وطيدة بالعلم حيث انم وروثنا كثيرا مايرتبط بالعلم ارتباطا وثيقا اذ ان علماء النفس والحكماء يشيرون لذلك ويؤكدون على ان الشخص المصاب اما بمرض او ازمة نفسية فهو لايبكي لذا حولة الكبت الى هكذا يستقبل ابن ادم رحلته الدنيوية ولقد قال الامام الصادق عليه السلام للمفضل في خلق الانسان ان العلة التي من اجلها يكون بكاء الطفل شهادة بالتوحيد والصلاة على النبي صلى الله عليه واله ودعاء لوالديه
كما ويختم حياته ببكاء الاخرين اذ ما يفارق الحياة حتى يودعه اهله واحباؤه بالبكاء ساعة يمضي محمولاً الى قبره محملا باوزار سيئات او مكسور بثواب حسنات بناها بورع وتقوى وصلاح وذلك مايجعل من قبره روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار والعياذ بالله
ويبدو ان لبكاء الوليد في استقباله الدنيا اسرارا غامضة يصعب علينا التوغل في تناول حكمتها
يحاول الشاعر ابن الرومي ان يصفها بخيال شاعر خصب منور
لما تؤذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد
والافما يبكيه منها وانهـــــــــا لارحب مما كان فيه وارغد
اذا ابصر الدنيا استهل كأنه بما سوف يلقى من اذاها يهدد
...................هناك تتمة لاحقا أن شاء الله تعالى........................
تعليق