تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
االشيخ قيس عليوي محمد عفتان المسعودي الشبه يقتضي المغايرة اذا تأملنا في الاحاديث والروايات الشريفة نجدها تبين لنا نـــَمـَطين من العلاقة بين الامور اوالاشياء
النمط الاول ـ تشبــيه شيءٍ بشيء باستعمال كاف التشبيه ونحوها كما عن ابي جعفر (عليهما السلام) ( التائب من الذنب كمن لاذنب له) الكافي ج2 ص436 فقد شبّهت الروايةُ التائبَ بمن لم يعص الله قط ، والمشابهة تقتضي وجود نوعين من الصفات بين المتشابـهين
الاول ـ صفات تَشــابه بسببها استُعملت كاف التشبيه اوكلمة (مثل ) اوقل بسبها حصل التشابه
الثاني ـ وصفة اوصفات اختلاف بها صار الشيء وشبيهه شيئان والا لكانا شيئاً واحدا وبتعير آخر ان كل شيئين متشابهين لابد من ان يكونا مختلفين ولو في صفة واحدة فلو كانا متشابـهين ومتحدين في كل شيء لصارا شيئاً واحداً لاشيئين وعليه نفهم من الحديث آنف الذكر ان التائب لابد ان يختلف عمن لم يذنب ، كما ان علماء الاخلاق يفرقون بين التائب ومن لم يعصِ قط وقوله (صلى الله عليه وآله) (( مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح....)) بلا شك ان اهل البيت يختلفون عن السفينة بالحقيقة والافضلية والشرف وغيرذلك وهكذا حال كل متشابهين لابد من وجود تغاير بينهما
النمط الثاني ـ تُــنـزيل شيء منزلة شيء آخر اوجعل شيئين شيئاً واحدا بعدم استعمال كاف التشبيه وأخواتها نحو قول الصادق (عليه السلام) (حديثي حديث أبي وحديث أبي حديث جدي...) لم يقل كحديث ابي وقوله (صلى الله عليه وآلــــه) في الامـــام علي(عليه السلام) (( ...أمره أمري وقوله قولي...)) البحار ج44 ص148/ لاحظ دقة الحديث لم يقل (امره كأمري وقوله كقولي) حتى يحصل تغاير بين القولين بل يعني ان أمره عين أمري وقوله عين قولي دون أدنى فرق ، ومثله حديث الولاية فلو كان النبي يقصد ان ولاية الامام تشابه ولايته لقال ولاية علي فيكم كولايتي بل جعل ولاية الامام عين ولايته (صلوات الله عليهم )
ذوالحجة 1434 ــ11/ 2013
تعليق