من أين أتت ... تسمية الشيعة
في حوار هادئ بين موالي ومخالف دار حديث طويل ومن ضمن ما دار سؤال طرحه المخالف :
في حوار هادئ بين موالي ومخالف دار حديث طويل ومن ضمن ما دار سؤال طرحه المخالف :
المخالف : هذه التسمية - الشيعة - التي ثبتت لكم بالقول التاريخي ، من الذي أطلقها عليكم فربما أنتم أطلقتم ذلك على أنفسكم ثم أصبحت علما عليكم فأثبتها المؤرخون لكم ؟.
الموالي : هذا السؤال جيد جدا ولكن للشيعة فيه أدلة وأجوبة أيضا مقتبسة من النصوص النبوية الثابتة عند الغير (عند السنة)آخذ بعضا منها :
الحديث الأول : في قوله تعالى : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) - ( البينة : 7 ) ، قال النبي (ص) : يا علي هم أنت وشيعتك.
المصادر :
- الحسكاني الحنفي - شواهد التنزيل - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 356 إلى 366 - رقم الحديث ( 1125 - 1148 ).
- الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة ( 244 و 245 و 246 ).
- الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة ( 62 و 187 ).
- إبن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة ( 107 ).
- الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة ( 92 ).
- إبن عساكر الشافعي - ترجمة الإمام علي (ع) - الجزء - رقم الصفحة ( 442 ).
- الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة ( 71 و 02 ) - طبعة السعيدية.
- إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة ( 96 ) - طبعة الميمنية بمصر.
- السيوطي - الدر المنثور - الجزء ( 6 ) - رقم الصفحة ( 379 ).
- الطبري - تفسير الطبري - الجزء ( 30 ) - رقم الصفحة ( 146 ) - طبعة الميمنية بمصر.
- السبط إبن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة ( 18 ).
- الشوكاني - فتح القدير - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 477 ).
- الآلوسي - روح المعاني - الجزء ( 30 ) - رقم الصفحة ( 702 ).
الحديث الثاني : قال النبي (ص) مشيراً إلى علي (ع) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة.
المصادر:
- إبن عساكر الشافعي - ترجمة الإمام علي (ع) - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 442 ).
- الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة ( 62 ).
- الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 362 ) - طبعة بيروت.
- الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة ( 245 و 313 و 314 ) - الطبعة الحيدرية.
- المناوي الشافعي - الحقائق - رقم الصفحة ( 83 ) - طبعة الهند.
- السيوطي - الدر المنثور - الجزء ( 6 ) - رقم الصفحة ( 379 ) - طبعة مصر.
- السبط إبن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة ( 54 ).
- الحمويني - فرائد السمطين - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 156 ).
الحديث الثالث : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي عدوك غضابا مقمحين.
المصادر:
- الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة ( 92 ).
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة ( 301 ) - طبعة إسطمبول.
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة ( 301 ) - طبعة إسطمبول.
- إبن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة ( 107 ).
- إبن حجر الشافعي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة ( 159 ) - طبعة المحمدية بمصر.
- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء ( 15 ) - رقم الصفحة ( 137 ) - الطبعة الثانية - حيدر آباد.
- الهيثمي الشافعي - مجمع الزوائد - الجزء ( 9 ) - رقم الصفحة ( 131 ) - طبعة بيروت.
- الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة ( 101 ) - طبعة العثمانية.
الحديث الرابع : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : أما ترضى أنك معي في الجنة والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذريتنا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا.
المصادر :
- إبن حجر الشافعي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة ( 159 ) - طبعة المحمدية مصر.
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة ( 301 ) - طبعة إسطمبول.
- الحمويني - فرائد السمطين - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 43 ).
الحديث الخامس : قال رسول الله (ص) : يا علي : أن الله قد غفر لك ولذريتك وولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك.
المصادر :
- إبن حجر الشافعي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة ( 96 و 139 و 140 ) - طبعة الميمنية مصر.
- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة ( 270 و 301 ) - طبعة إسطمبول.
- إبن الأثير - النهاية - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة ( 276 ) - طبعة الخيرية بمصر.
- الحمويني - فرائد السمطين - الجزء ( 1 ) - رقم الصفحة ( 308 ).
وهنا سريعا إذكر مجموعة من الأخبار الاخرى:
- قال رسول الله (ص) لعلي : أنت وشيعتك في الجنة.
المصادر :
- الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء ( 12 ) - رقم الصفحة ( 289 ) - طبعة السعادة بمصر.
- المتقي الهندي - كنز العمال بهامش المسند - الجزء ( 5 ) - رقم الصفحة ( 439 ) - طبعة الميمنية بمصر.
- البرزنجي - الإشاعة في أشراط الساعة - رقم الصفحة ( 41 ) - طبعة مصر.
- الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة ( 131 ).
- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - ترجمة الإمام علي (ع) - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 344 ).
- وعن الإمام علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) : مثلي ومثل علي أمثل شجرة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها والشيعة ورقها ، فهل يخرج من الطيب إلاّ الطيب ؟ وأنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أرادها فليأت الباب.
المصادر :
- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - ترجمة الإمام علي (ع) - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 478 ) - طبعة بيروت.
- إبن حجر العسقلاني - لسان الميزان - الجزء ( 6 ) - رقم الصفحة ( 243 ) - طبعة حيدر آباد الدكن.
- الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة ( 98 ) - طبعة الغري.
- صاحب أرجح المطالب - رقم الصفحة ( 458 ) - طبعة لا هور.
- الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء ( 2 ) - رقم الصفحة ( 281 ) - طبعة القاهرة.
وهناك كم كبير من الأخبار تبين في مجملها : إن الذي طرح الإسم ومنحه لأتباع علي وأهل البيت هو الرسول الأكرم (ص) وليس للشيعة أو المؤرخين أي دور في ذلك ، وبهذا يتبين جليا لكل منصف أن شجرة التشيع غرست على يد الرسول (ص) بأمر من الله سبحانه وتعالى بإعتباره أنه لا ينطق عن الهوى.

تعليق