تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ان شاء الله نكمل البحث من حيث انتهينا في الحلقة الثالثة من امامة ابراهيم (عليه السلام ) بعد النبوة بعد ان اثبتنا شرفية الامامة وهي افضل من النبوة لانها جعلت لابراهيم وهو كان نبي وبعد الامتحان والاختبار الذي مرة عليه وهو ابتلاء ذبح ابنه اسماعيل (عليه السلام ) الان نبين ان مصطلح الامامة لا يختص بأهل البيت عليهم السلام وهذا كما يظن الكثير من المخالفين لاهل البيت (عليهم السلام ) ولو كان كما يعتقد البعض بأن هذا المصطلح يختص فقط بأهل البيت لكانت الامامة مقتصرة عليهم فقط دون سواهم لكن نحن نرى ان الامامة قد حظية بها العديد من الانبياء والرسل (عليهم السلام)وذلك بعد ان جاهدو صابروا لكي يتقلدون هذا المنصب (الامامة ) فهم اصبحوا مشاعل هدى تستضئ بها الامم حتى تصل الى الرقي والكمال وهذا نراه كما تقدم في قضية ابراهيم (عليه السلام) ((قال اني جاعلك للناس اماما ))وقوله كذلك ((وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا اليهم فعل الخيرات )) وهنا يقصد بقوله تعالى جعلنا هم ابراهيم واسحاق ويعقوب ائمة ليهدون الناس وكذلك في قوله تعالى ((وجعلناهم منهم أئمة يهدون بأمرنا ) أي اننا جعلنا من بني اسرائيل ائمة يهتدى بهم وتتبعهم الناس ولكن ان العقل والذهن لابناء العامة المذهب السني من خلال حلبات الصراع الفكري والعقائدي في بداية القرون الاولى جعلهم يتصورون ان كلمة الامامة تختص فقط بالشيعة وأئمتهم وهم نسوا وتناسوا ما اصله القراءن الكريم من معنى الامامة وذلك بأوضح بيان وحجج قوية غير واهية للجميع ونحن الشيعة عندما نقول ان الامامة افضل من النبوة فلا نقصد المصداق الخارجي لهما وذلك من خلال اأعتقادنا نحن الشيعة ان رسول الله محمد (صلى الله عليه واله ) هوافضل المخلوقات واشرفها على الاطلاق وهوفي نفس الان
نبي وامام وهوهادا وانما نحن الشيعة نعني من هذه المفاضلة المفهوم العام للامامة الذي هو اعلى وأشرف من معنى النبوة كما اشرنا الى ذلك من خلال حلقات البحث السابقة لكن بعض الناس أما انهم لا يفهمون او هم لا يريدون ان يفهموا فجعلوا هذا المعتقد المبتنى على الة قوية ورصينة مدعمة بكلام القران الكريم من معتقد شيعة اهل البيت (عليهم السلام ) وقد اتخذه البعض من المخالفين للشيعة وسيلة للتشنيع والطعن بمعتقدات الشيعة والتشنيع عليهم وان الشيعة يغالون بأئمتهم وهم يطعنون بالانبياء ويجعلون الانبياء دون مستوى الائمة وفوق مستوى حتى النبي الخاتم (صلى الله عليه واله وسلم )وحاشا ان يكون هذا هو اعتقاد الشيعة الامامية من خلال الادعائات عليهم .
الى هنا انتهت الحلقة وان شاء الله نكمل في الحلقة القادمة باقرب وقت ونسئلكم الدعاء
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ان شاء الله نكمل البحث من حيث انتهينا في الحلقة الثالثة من امامة ابراهيم (عليه السلام ) بعد النبوة بعد ان اثبتنا شرفية الامامة وهي افضل من النبوة لانها جعلت لابراهيم وهو كان نبي وبعد الامتحان والاختبار الذي مرة عليه وهو ابتلاء ذبح ابنه اسماعيل (عليه السلام ) الان نبين ان مصطلح الامامة لا يختص بأهل البيت عليهم السلام وهذا كما يظن الكثير من المخالفين لاهل البيت (عليهم السلام ) ولو كان كما يعتقد البعض بأن هذا المصطلح يختص فقط بأهل البيت لكانت الامامة مقتصرة عليهم فقط دون سواهم لكن نحن نرى ان الامامة قد حظية بها العديد من الانبياء والرسل (عليهم السلام)وذلك بعد ان جاهدو صابروا لكي يتقلدون هذا المنصب (الامامة ) فهم اصبحوا مشاعل هدى تستضئ بها الامم حتى تصل الى الرقي والكمال وهذا نراه كما تقدم في قضية ابراهيم (عليه السلام) ((قال اني جاعلك للناس اماما ))وقوله كذلك ((وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا اليهم فعل الخيرات )) وهنا يقصد بقوله تعالى جعلنا هم ابراهيم واسحاق ويعقوب ائمة ليهدون الناس وكذلك في قوله تعالى ((وجعلناهم منهم أئمة يهدون بأمرنا ) أي اننا جعلنا من بني اسرائيل ائمة يهتدى بهم وتتبعهم الناس ولكن ان العقل والذهن لابناء العامة المذهب السني من خلال حلبات الصراع الفكري والعقائدي في بداية القرون الاولى جعلهم يتصورون ان كلمة الامامة تختص فقط بالشيعة وأئمتهم وهم نسوا وتناسوا ما اصله القراءن الكريم من معنى الامامة وذلك بأوضح بيان وحجج قوية غير واهية للجميع ونحن الشيعة عندما نقول ان الامامة افضل من النبوة فلا نقصد المصداق الخارجي لهما وذلك من خلال اأعتقادنا نحن الشيعة ان رسول الله محمد (صلى الله عليه واله ) هوافضل المخلوقات واشرفها على الاطلاق وهوفي نفس الان
نبي وامام وهوهادا وانما نحن الشيعة نعني من هذه المفاضلة المفهوم العام للامامة الذي هو اعلى وأشرف من معنى النبوة كما اشرنا الى ذلك من خلال حلقات البحث السابقة لكن بعض الناس أما انهم لا يفهمون او هم لا يريدون ان يفهموا فجعلوا هذا المعتقد المبتنى على الة قوية ورصينة مدعمة بكلام القران الكريم من معتقد شيعة اهل البيت (عليهم السلام ) وقد اتخذه البعض من المخالفين للشيعة وسيلة للتشنيع والطعن بمعتقدات الشيعة والتشنيع عليهم وان الشيعة يغالون بأئمتهم وهم يطعنون بالانبياء ويجعلون الانبياء دون مستوى الائمة وفوق مستوى حتى النبي الخاتم (صلى الله عليه واله وسلم )وحاشا ان يكون هذا هو اعتقاد الشيعة الامامية من خلال الادعائات عليهم .
الى هنا انتهت الحلقة وان شاء الله نكمل في الحلقة القادمة باقرب وقت ونسئلكم الدعاء
وجعلناهم ائمة يدعون الى النار)
تعليق