تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في باب صفات الحروف مسألتان هامتان :
المسألة الاولى : ماهي معنى الصفة ، عادة حينما نأتي على كلمة لابد ان نعرف معناها ، فتارة يكون معناها عند اهل اللغة اي عند العرب اهل اللغة العربية ، وتارة معناها اصطلاحي اي عند علماء العلم الذي بين ايدينا ، وبما اننا ندرس التجويد فالاصطلاح هنا
يعني معناها عند علماء التجويد .
معنى الصفة لغة : ماقام بالشيء من المعاني كالعلم مثلا فلان يوصف بأنه عالم وكالسواد مثلا الغراب اسود فإن السواد وصف له .
اما معناها اصطلاحا : هي كيفية تعرض على الحرف عند حصوله في المخرج ، كالجهر والصفير وغيرها من الصفات .
والفرق بين المخرج والصفة واضح ، فإنك بمعرفة مخرج الحرف تعرف كميته ،اي مكانه المحدد ، فلا تزيد فيه ولاتنقص منه ، وبمعرفة صفة الحرف تعرف كيفيته اللازمة له ، اي باي هيئة يخرج فتنطق به حينئذ نطقا صحيحا من غير زيادة ولانقصان .
صفات الحروف عند القراء تنقسم الى قسمين :
1- صفات ذاتية : اي من ذات الحرف ملازمة له في جميع الاحوال ، لاتنفك عنه مطلقا ، وذلك كالجهر والشدة ونحوهما .
2- صفات عارضة للحرف : اي تعرض عليه في بعض الاحوال دون بعض ، فهي لا تلازمه مطلقا بل تنفك عنه احيانا ،
وذلك كالتفخيم والترقيق والمد وغيرها من الصفات .
المسألة الثانية : في بيان عدد صفات الحروف الذاتية واقسامها ، فإن هناك اختلافا كبيرا في عدد الصفات الذاتية :
فمنهم من عدها سبع عشرة صفة ، وهو ابن الجزري وعليه اكثر القراء ، ومنهم من زاد عليها حتى اوصلها الى اربع
واربعين صفة ، كصاحب الرعاية مثلا ، ومنهم من نقص عن ذلك ، كالبركوي فإنه عدها اربع عشرة صفة .
والمشهور الذي عليه اكثر القراء هو القول الاول ، وهذه الصفات ليست قسما واحدا بل انها تنقسم الى قسمين :
قسم لها ضد : وهي خمس صفات يقابلها خمس اخرى .
قسم لاضد لها :وهي سبع صفات لا يقابلها شيء .
وسيأتي الكلام ان شاء الله تعالى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في باب صفات الحروف مسألتان هامتان :
المسألة الاولى : ماهي معنى الصفة ، عادة حينما نأتي على كلمة لابد ان نعرف معناها ، فتارة يكون معناها عند اهل اللغة اي عند العرب اهل اللغة العربية ، وتارة معناها اصطلاحي اي عند علماء العلم الذي بين ايدينا ، وبما اننا ندرس التجويد فالاصطلاح هنا
يعني معناها عند علماء التجويد .
معنى الصفة لغة : ماقام بالشيء من المعاني كالعلم مثلا فلان يوصف بأنه عالم وكالسواد مثلا الغراب اسود فإن السواد وصف له .
اما معناها اصطلاحا : هي كيفية تعرض على الحرف عند حصوله في المخرج ، كالجهر والصفير وغيرها من الصفات .
والفرق بين المخرج والصفة واضح ، فإنك بمعرفة مخرج الحرف تعرف كميته ،اي مكانه المحدد ، فلا تزيد فيه ولاتنقص منه ، وبمعرفة صفة الحرف تعرف كيفيته اللازمة له ، اي باي هيئة يخرج فتنطق به حينئذ نطقا صحيحا من غير زيادة ولانقصان .
صفات الحروف عند القراء تنقسم الى قسمين :
1- صفات ذاتية : اي من ذات الحرف ملازمة له في جميع الاحوال ، لاتنفك عنه مطلقا ، وذلك كالجهر والشدة ونحوهما .
2- صفات عارضة للحرف : اي تعرض عليه في بعض الاحوال دون بعض ، فهي لا تلازمه مطلقا بل تنفك عنه احيانا ،
وذلك كالتفخيم والترقيق والمد وغيرها من الصفات .
المسألة الثانية : في بيان عدد صفات الحروف الذاتية واقسامها ، فإن هناك اختلافا كبيرا في عدد الصفات الذاتية :
فمنهم من عدها سبع عشرة صفة ، وهو ابن الجزري وعليه اكثر القراء ، ومنهم من زاد عليها حتى اوصلها الى اربع
واربعين صفة ، كصاحب الرعاية مثلا ، ومنهم من نقص عن ذلك ، كالبركوي فإنه عدها اربع عشرة صفة .
والمشهور الذي عليه اكثر القراء هو القول الاول ، وهذه الصفات ليست قسما واحدا بل انها تنقسم الى قسمين :
قسم لها ضد : وهي خمس صفات يقابلها خمس اخرى .
قسم لاضد لها :وهي سبع صفات لا يقابلها شيء .
وسيأتي الكلام ان شاء الله تعالى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد
تعليق