تويت
عدد انصار الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) واسماء بلدانهم وكيفية اجتماعهم
والمروي كما مر ان عدة من يخرج معه اولا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا بعدة اهل بدر, يجتمعون من اقاصي الارض على غير ميعاد , لا يعرف بعضهم بعضا (1).
وفي رواية : يجمعهم الله بمكة قزقا كقزع (2) الخريف يتبع بعضهم بعضا , فيهم خمسون من اهل الكوفة (3) . ويروى اربعة عش والباقي من سائر الناس(4).
وروي ان بينهم خمسين امراة, وهؤلاء هم خواص اصحابه .
وروي(5) انهم حكام الارض وعماله عليها وبهم بفتح شرق الارض وغربها.
وروي انه يقبل اولا في خمسة واربعين رجلا من تسعة احياء , من حي رجل , ومن حي رجلان وهكذا الى تسعة , ولا يزالون كذلك حتى يجتمع العدد(6).
وروي ان معه صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه بأسمائهم وبلدانهم وطبائعهم وحلاهم وكناهم , كدّادون مجدّون في طاعته (7), وما من بلد الا ويخرج معه منهم طائفة الا البصرة, فلا يخرج منها معه احد(8).
وروي انه يخرج منها ثلاثة(9) فاذا تم له هذا العدد اظهر امره , ثم يزيدون حتى يبلغوا عشر الاف , فاذا بلغوا هذا العدد خرج بهم من مكة , ويسمى هذا الجيش جيش الغضب(10) .
وعن الصادق (عليه السلام) "يخرج مع القائم من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمية عشر من قوم موسى , الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون , وسبعة من اهل الكوفة ويوشع ابن نون ,وسليمان , وابو دجانة الانصاري , والمقداد ,ومالك الاشتر , فيكونون بين يديه انصارا وحكاما"(11).
وفي غاية المرام عن ابي جعفر محمد بن جرير الطبري في مسند فاطمة , باسناده عن مسعدة بن صدقة عن ابي بصير عن الصادق , وذكر حديثا فيه {ان امير المؤمنين (عليه السلام) كان يعلم اصحاب القائم(عليه السلام) وعدتهم ويعرفهم باسمائهم واسماء ابائهم, وقبائلهم وحلائلهم ومنازلهم ومراتبهم , وكذلك سائر الائمة (عليهم السلام) , وانه املى على الكاتب : هذا ما املى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) على امير المؤمنين (عليه السلام) , واودعه اياه من تسمية المهدي (عليه السلام) , وعدد من يوافيه من المفقودين عن فرشهم وقبائلهم السائرين في ليلهم ونهارهم الى مكة عند استماع الصوت , وهم النجباء القضاة الحكام على الناس }.وذكر حديثا اخر بذلك الاسناد فيه ذكر اسمائهم وبلدانهم .
وبين الروايتين بعض التفاوت ونحن نقتصر على ذكر اسماء بلدانهم مأخوذة من مجموع الروايتين مرتبة على حروف المعجم , فنذكرها في هذا الجدول:
العدد اسم البلد
1 اسوان
7 اصحاب الكهف
2 اصطخر
2 ايلة
1 بالس
9 بارود
1 بتليس
1 بدا كذا
1 باغة
3 البصرة
1 بعلبك
2 بلمورق كذا
1 بله(لعله بلد او بلنسية)
4 بوشينج
9 بيروت
4 التائبون بسر نديب وسمنداز(في ذيل
الرواية انهم اربعة من تجار فارس
يخرجون عن تجاراتهم فيستوطنون
سرنديب وسمنداز حتى يسمعوا الصوت
ويمضوا اليه)
2 التاجران من عانة الى انطاكية وغلامهما
(في ذيل الرواية انهما يخرجان مع غلام لهما اعجمي في رفقة من التجار يريدون انطاكية فيسمعون الصوت فيذهلون عن تجارتهم ويفتقدهم رفقاؤهم ثم يبيعون لهم تجارتهم ويحملونها الى اهاليهم وبعد ستة اشهر يوافون الى اهاليهم على مقدمة القائم (عليه السلام)
2 ترمذ
5 تفليس
1 البريد كذا
1 حديثة الموصل
2 حران
4 حلب
2 حلوان
1 خلاط
1 خيبر
3 دمشق
7 الري
3 سجستان
1 السلم (كذا)
3 جابر وان(مدينة قرب تبريز)
1 الجار(مدينة على بحر القلزم)
12 جرجان
1 الحارث كذا
2 السند
1 شيراز او سيراف الشك من مسعدة
2 الصامغان(بلد متصل بالرقة)
2 صنعاء
1 طازنيد الشرق(بحدود طبرستان)
24 الطالقان
2 طاهي كذا
7 طبرستان
1 طبرية
1 طرابلس
1 الطواف الطالب للحق من يخشب (في ذيل
الخبرانه رجل من اصبهان من ابناء
دهاقينها يخرج سياحا في الارض وطلب
الحق ثم ينتهي الى الطازنيد ويقيم بها حتى
يسرى به)
5 سلمية
4 منداز
1 سميساط
4 سنجار
1 فلسطين
1 قالس
1 قاليقلا
1 القبة(كذا)
1 القبة (كذا)
1 القريات(كذا)
2 قزوين
1 القلزم
18 قم
1 دمياط
4 الديلم
5 طوس
1 عكبرا
1 الفارياب
1 الدينل كذا
2 الرافقة(في ذيل الرواية رجل من اهل يخشب قد
كتب الحديث وعرف الاختلاف بين الناس فلا يزال
يطوف بالبلاد حتى يأتيه الامروهو يسير من
الموصل الى الرها فيمضي حتى يوافي مكة)
1 الربذة
1 فرغانة
4 الفسطاط
1 الرها
1 قناديل(كذا)
2 قعس
2 القيروان
3 كور كرمان
1 المتخلي بسقلبة (في ذيل الخبر انه رجل من ابناء
الروم لايزال يخرج الى بلد الاسلام يجول بلدانها
حتى يمن الله عليه بمعرفة الامر الذي انتم عليه
فيدخل سقلبة ويعبد الله حتى يسمع الصوت فيُجيب)
3 الرقة
1 الرها
1 ريدار كذا
1 كوريا
14 الكوفة
1 مازن (كذا)
1-بحار الانوار 306:52 باب 66ح 79.
2-القزع محركة قطع السحاب الواحدة بهاء ونسبته الى الخريف اما لسرعة اجتماعه او لتجمعه قطعا صغيرة من اماكن شتى كما يومي اليه قوله :يتبع بعضهم بعضا .
3- تفسير العياشي 65:1 ح 117.
4- دلائل الامامة :554 ح526131.
5- تفسير العياشي 64:1ح117.
6-الخصال للصدوق :424ح26.
7-عيون اخبار الرضا (عليه السلام)62:2-65ح81.
8-بحار الانوار للمجلسي 306:52ح81.
9-دلائل الامامة:554ح526130.
10- الغيبة للنعماني : 331باب 20ح 1و2.
11-الارشاد 385 :2.
(كتاب اعيان الشيعة – الجزء 5)
والمروي كما مر ان عدة من يخرج معه اولا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا بعدة اهل بدر, يجتمعون من اقاصي الارض على غير ميعاد , لا يعرف بعضهم بعضا (1).
وفي رواية : يجمعهم الله بمكة قزقا كقزع (2) الخريف يتبع بعضهم بعضا , فيهم خمسون من اهل الكوفة (3) . ويروى اربعة عش والباقي من سائر الناس(4).
وروي ان بينهم خمسين امراة, وهؤلاء هم خواص اصحابه .
وروي(5) انهم حكام الارض وعماله عليها وبهم بفتح شرق الارض وغربها.
وروي انه يقبل اولا في خمسة واربعين رجلا من تسعة احياء , من حي رجل , ومن حي رجلان وهكذا الى تسعة , ولا يزالون كذلك حتى يجتمع العدد(6).
وروي ان معه صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه بأسمائهم وبلدانهم وطبائعهم وحلاهم وكناهم , كدّادون مجدّون في طاعته (7), وما من بلد الا ويخرج معه منهم طائفة الا البصرة, فلا يخرج منها معه احد(8).
وروي انه يخرج منها ثلاثة(9) فاذا تم له هذا العدد اظهر امره , ثم يزيدون حتى يبلغوا عشر الاف , فاذا بلغوا هذا العدد خرج بهم من مكة , ويسمى هذا الجيش جيش الغضب(10) .
وعن الصادق (عليه السلام) "يخرج مع القائم من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمية عشر من قوم موسى , الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون , وسبعة من اهل الكوفة ويوشع ابن نون ,وسليمان , وابو دجانة الانصاري , والمقداد ,ومالك الاشتر , فيكونون بين يديه انصارا وحكاما"(11).
وفي غاية المرام عن ابي جعفر محمد بن جرير الطبري في مسند فاطمة , باسناده عن مسعدة بن صدقة عن ابي بصير عن الصادق , وذكر حديثا فيه {ان امير المؤمنين (عليه السلام) كان يعلم اصحاب القائم(عليه السلام) وعدتهم ويعرفهم باسمائهم واسماء ابائهم, وقبائلهم وحلائلهم ومنازلهم ومراتبهم , وكذلك سائر الائمة (عليهم السلام) , وانه املى على الكاتب : هذا ما املى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) على امير المؤمنين (عليه السلام) , واودعه اياه من تسمية المهدي (عليه السلام) , وعدد من يوافيه من المفقودين عن فرشهم وقبائلهم السائرين في ليلهم ونهارهم الى مكة عند استماع الصوت , وهم النجباء القضاة الحكام على الناس }.وذكر حديثا اخر بذلك الاسناد فيه ذكر اسمائهم وبلدانهم .
وبين الروايتين بعض التفاوت ونحن نقتصر على ذكر اسماء بلدانهم مأخوذة من مجموع الروايتين مرتبة على حروف المعجم , فنذكرها في هذا الجدول:
العدد اسم البلد
1 اسوان
7 اصحاب الكهف
2 اصطخر
2 ايلة
1 بالس
9 بارود
1 بتليس
1 بدا كذا
1 باغة
3 البصرة
1 بعلبك
2 بلمورق كذا
1 بله(لعله بلد او بلنسية)
4 بوشينج
9 بيروت
4 التائبون بسر نديب وسمنداز(في ذيل
الرواية انهم اربعة من تجار فارس
يخرجون عن تجاراتهم فيستوطنون
سرنديب وسمنداز حتى يسمعوا الصوت
ويمضوا اليه)
2 التاجران من عانة الى انطاكية وغلامهما
(في ذيل الرواية انهما يخرجان مع غلام لهما اعجمي في رفقة من التجار يريدون انطاكية فيسمعون الصوت فيذهلون عن تجارتهم ويفتقدهم رفقاؤهم ثم يبيعون لهم تجارتهم ويحملونها الى اهاليهم وبعد ستة اشهر يوافون الى اهاليهم على مقدمة القائم (عليه السلام)
2 ترمذ
5 تفليس
1 البريد كذا
1 حديثة الموصل
2 حران
4 حلب
2 حلوان
1 خلاط
1 خيبر
3 دمشق
7 الري
3 سجستان
1 السلم (كذا)
3 جابر وان(مدينة قرب تبريز)
1 الجار(مدينة على بحر القلزم)
12 جرجان
1 الحارث كذا
2 السند
1 شيراز او سيراف الشك من مسعدة
2 الصامغان(بلد متصل بالرقة)
2 صنعاء
1 طازنيد الشرق(بحدود طبرستان)
24 الطالقان
2 طاهي كذا
7 طبرستان
1 طبرية
1 طرابلس
1 الطواف الطالب للحق من يخشب (في ذيل
الخبرانه رجل من اصبهان من ابناء
دهاقينها يخرج سياحا في الارض وطلب
الحق ثم ينتهي الى الطازنيد ويقيم بها حتى
يسرى به)
5 سلمية
4 منداز
1 سميساط
4 سنجار
1 فلسطين
1 قالس
1 قاليقلا
1 القبة(كذا)
1 القبة (كذا)
1 القريات(كذا)
2 قزوين
1 القلزم
18 قم
1 دمياط
4 الديلم
5 طوس
1 عكبرا
1 الفارياب
1 الدينل كذا
2 الرافقة(في ذيل الرواية رجل من اهل يخشب قد
كتب الحديث وعرف الاختلاف بين الناس فلا يزال
يطوف بالبلاد حتى يأتيه الامروهو يسير من
الموصل الى الرها فيمضي حتى يوافي مكة)
1 الربذة
1 فرغانة
4 الفسطاط
1 الرها
1 قناديل(كذا)
2 قعس
2 القيروان
3 كور كرمان
1 المتخلي بسقلبة (في ذيل الخبر انه رجل من ابناء
الروم لايزال يخرج الى بلد الاسلام يجول بلدانها
حتى يمن الله عليه بمعرفة الامر الذي انتم عليه
فيدخل سقلبة ويعبد الله حتى يسمع الصوت فيُجيب)
3 الرقة
1 الرها
1 ريدار كذا
1 كوريا
14 الكوفة
1 مازن (كذا)
1-بحار الانوار 306:52 باب 66ح 79.
2-القزع محركة قطع السحاب الواحدة بهاء ونسبته الى الخريف اما لسرعة اجتماعه او لتجمعه قطعا صغيرة من اماكن شتى كما يومي اليه قوله :يتبع بعضهم بعضا .
3- تفسير العياشي 65:1 ح 117.
4- دلائل الامامة :554 ح526131.
5- تفسير العياشي 64:1ح117.
6-الخصال للصدوق :424ح26.
7-عيون اخبار الرضا (عليه السلام)62:2-65ح81.
8-بحار الانوار للمجلسي 306:52ح81.
9-دلائل الامامة:554ح526130.
10- الغيبة للنعماني : 331باب 20ح 1و2.
11-الارشاد 385 :2.
(كتاب اعيان الشيعة – الجزء 5)
تعليق