تويت
القرض
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله ربِّ العالمين
وأفضل الصلاة والسلام على حبيبه المصطفى محمدٍ وآله الغر الميامين
***القرض في القرآن الكريم***
جاء في الآية 245من سورة البقرة :
{ مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }.
في الأية 11 من سورة الحديد
{مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ }
في الآية 18 من سورة الحديد :
{ إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }.
وفي الآية 12من سورة المائدة :
{ وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآَتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآَمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ }
***القرض في السنة الشريفة لآل البيت صلوات الله عليهم أجمعين :***
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه قال:
رأيت ليلة أُسري بي على باب الجنة مكتوباً:
{الصدقة بعشرةٍ، والقرض بثمانية عشرة ،
فقلت :ياجبرائيل مابال القرض أفضلُ من الصدقة ؟
فقال جبرائيل عليه السلام : لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لايستقرضن حاجة }
وعن جابر بن عبدالله عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من أقرض مؤمناً قرضاً ينتظر به ميسوره كان ماله في زكاة ، وكان هو في صلاة من الملائكة حتى يؤديه إليه .
هذا يسير مما نقلناه فيما يخص القرض من المصدرين التشريعين القرآن والسنة عن القرض
فما معنى القرض؟
القرض: هو أعطاء الفرد الأخرين من ماله وإمهالهم فترة زمنية حتى يرجعوا له ماله .
ويعتبر القرض من ثمرات السخاء لأن السخي تسمح نفسه بأن يقرض أخاه المحتاج بعض أمواله إلى حين أستطاعته أن يرجعها ، كما تسمح نفسه بأن يبذل عليه أصل مالهِ.
ماهي فائدة القرض؟
والقرض هو خدمة إنسانية أيضا لأنه يحقق محورين أساسيين شرع القرض لأجلهما وهما:
أولا : التنفيس عن المسلمين في كرباتهم كأعباء الأعياد والتعليم والزواج.
ثانيا : التيسير على المعسرين بقروض لتيسير وتخفيف عسرهم وترويج نشاطهم الاقتصادي.
والنتيجة : القرض الحسن يهدف إلى تحقيق وإعلاء قيم التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع, وبالشكل الذي يعمق من معنى ومضمون التعاون الايجابي والمشاركة الفعالة التي حث عليها القران الكريم بقوله تعالى :﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى اَلبِرّ وَالَتَقْوَى ﴾
*** ثواب القرض ***
قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام :
مامن مسلم أقرض مسلماً يريد به وجه الله إلا أحتسب الله ل أجراً بحساب الصدقة حتى يرجع إليه .
وعنه أيضاً عليه السلام :
لإن أقرِضُ قرضاً احبُ إليَّ من أن أتصدق بمثلهِ.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من أقرض أخاه المسلم كان له بكل درهم أقرضه وزن جبل أُحد من جبال رضوى وطور سيّناء حسنات ، وإن رفق في طلبه تعدى (جاز) به على الصراط كالبرق الخاطف اللامع بغير حساب ولاعذاب ،شكا إليه أخوه المسلم فلم يقرضه حرّم الله عزوجل عليه الجنة يوم يجزي ومن المحسنين .
وقال الامام الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من سرّه أن يقيه من نفحات جهنم فلينظر معسراً أو ليدع له من حقه .
***هيئة المقرض يوم القيامة ***
الامام الباقر عليه السلام قال :
يبعث الله قوماً من تحت العرش يوم القيامة وجوههم من نور ، ولباسهم من نور ، ورياشهم من نور ، جلوسٌ على كراسي من نور ، فيشرف الله تبارك وتعالى لهم على الخلق ،
فيقولون : هؤلاء الأنبياء ؟
فينادي المنادي من تحت العرش : هؤلاء ليسوا بأنبياء؛
فيقولون : هؤلاء شهداء؟
قال :فينادي منادٍ من تحت العرش : ليس هؤلاء بشهداء ؛ ولكن هؤلاء قومٌ ييسرون على المؤمنين وينظرون المعسر حتى ييسر.
***عقوبة من لايقرض المحتاجين***
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
من أحتاج إليه أخوه المسلم في قرضٍ وهو يقدر عليه فلم يفعل حرم الله عليه الجنة .
***عقوبة من لم يؤدِ القرض إلى صاحبه ***
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
ومن مطّل على ذي حقٍ حقه وهو يقدر على أداءه حقه فعليه كل يوم خطيئة عشّار.
معنى عشار :
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله ربِّ العالمين
وأفضل الصلاة والسلام على حبيبه المصطفى محمدٍ وآله الغر الميامين
***القرض في القرآن الكريم***
جاء في الآية 245من سورة البقرة :
{ مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }.
في الأية 11 من سورة الحديد
{مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ }
في الآية 18 من سورة الحديد :
{ إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }.
وفي الآية 12من سورة المائدة :
{ وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآَتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآَمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ }
***القرض في السنة الشريفة لآل البيت صلوات الله عليهم أجمعين :***
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه قال:
رأيت ليلة أُسري بي على باب الجنة مكتوباً:
{الصدقة بعشرةٍ، والقرض بثمانية عشرة ،
فقلت :ياجبرائيل مابال القرض أفضلُ من الصدقة ؟
فقال جبرائيل عليه السلام : لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لايستقرضن حاجة }
وعن جابر بن عبدالله عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من أقرض مؤمناً قرضاً ينتظر به ميسوره كان ماله في زكاة ، وكان هو في صلاة من الملائكة حتى يؤديه إليه .
هذا يسير مما نقلناه فيما يخص القرض من المصدرين التشريعين القرآن والسنة عن القرض
فما معنى القرض؟
القرض: هو أعطاء الفرد الأخرين من ماله وإمهالهم فترة زمنية حتى يرجعوا له ماله .
ويعتبر القرض من ثمرات السخاء لأن السخي تسمح نفسه بأن يقرض أخاه المحتاج بعض أمواله إلى حين أستطاعته أن يرجعها ، كما تسمح نفسه بأن يبذل عليه أصل مالهِ.
ماهي فائدة القرض؟
والقرض هو خدمة إنسانية أيضا لأنه يحقق محورين أساسيين شرع القرض لأجلهما وهما:
أولا : التنفيس عن المسلمين في كرباتهم كأعباء الأعياد والتعليم والزواج.
ثانيا : التيسير على المعسرين بقروض لتيسير وتخفيف عسرهم وترويج نشاطهم الاقتصادي.
والنتيجة : القرض الحسن يهدف إلى تحقيق وإعلاء قيم التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع, وبالشكل الذي يعمق من معنى ومضمون التعاون الايجابي والمشاركة الفعالة التي حث عليها القران الكريم بقوله تعالى :﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى اَلبِرّ وَالَتَقْوَى ﴾
*** ثواب القرض ***
قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام :
مامن مسلم أقرض مسلماً يريد به وجه الله إلا أحتسب الله ل أجراً بحساب الصدقة حتى يرجع إليه .
وعنه أيضاً عليه السلام :
لإن أقرِضُ قرضاً احبُ إليَّ من أن أتصدق بمثلهِ.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من أقرض أخاه المسلم كان له بكل درهم أقرضه وزن جبل أُحد من جبال رضوى وطور سيّناء حسنات ، وإن رفق في طلبه تعدى (جاز) به على الصراط كالبرق الخاطف اللامع بغير حساب ولاعذاب ،شكا إليه أخوه المسلم فلم يقرضه حرّم الله عزوجل عليه الجنة يوم يجزي ومن المحسنين .
وقال الامام الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
من سرّه أن يقيه من نفحات جهنم فلينظر معسراً أو ليدع له من حقه .
***هيئة المقرض يوم القيامة ***
الامام الباقر عليه السلام قال :
يبعث الله قوماً من تحت العرش يوم القيامة وجوههم من نور ، ولباسهم من نور ، ورياشهم من نور ، جلوسٌ على كراسي من نور ، فيشرف الله تبارك وتعالى لهم على الخلق ،
فيقولون : هؤلاء الأنبياء ؟
فينادي المنادي من تحت العرش : هؤلاء ليسوا بأنبياء؛
فيقولون : هؤلاء شهداء؟
قال :فينادي منادٍ من تحت العرش : ليس هؤلاء بشهداء ؛ ولكن هؤلاء قومٌ ييسرون على المؤمنين وينظرون المعسر حتى ييسر.
***عقوبة من لايقرض المحتاجين***
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
من أحتاج إليه أخوه المسلم في قرضٍ وهو يقدر عليه فلم يفعل حرم الله عليه الجنة .
***عقوبة من لم يؤدِ القرض إلى صاحبه ***
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
ومن مطّل على ذي حقٍ حقه وهو يقدر على أداءه حقه فعليه كل يوم خطيئة عشّار.
معنى عشار :
مَنْ يَأْخُذُ عَنِ السِّلَعِ مَكْساً ، أَيْ عُشْرَهَ
الحمد لله ربِّ العالمين 
تعليق