بهلول بن عمر الصيرفي

[قرة عين المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابو وهيب بهلول بن عمر الصيرفي من اصحاب الامامين الصادق والكاظم (ع) ووقع الاشتباه لدى المؤرخين بين ان يكون اسمه وهيب او كنيته ابو وهيب وحكى صاحب كتاب مجالس المؤمنين ان والد البهلول هو عم هارون العباسي الخليفة وقد شكك بعض المؤرخين ذلك باعتباره انه لو كان عباسيا لقيل العباسي او الهاشمي ولم يقل الصيرفي على ان المشهور انه من بني العباس وقد ذكروا لاظهاره الجنون سببين الاول:انه كان يستعمل التقية ما امكنه ذلك واراد هارون العباسي السعي في قتل الامام الكاظم (ع) ويحتال في ذلك فأرسل الى حملة الفتوى يستفتيهم في اباحة دمه متهما اياه بارادة الخروج عليه ومنه من هؤلاء الفقهاء البهلول باعتباره من كبار الفقهاء والمحدثين فخاف من ذلك واستشار الامام الكاظم (ع) فأمره باظهار الجنون ليسلم. والسبب الثاني الذين ذكروه ان هارون الرشيد اراد ان يولي رجلا القضاء فشاور اصحابه فأشاروا ببهلول فأستدعاه

[الفرقان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد نقل المؤرخون والأدباء العديد من المواقف والمناظرات والحكم والطرائف والأشعار والمواعظ لبهلول
وكلها تُعبِّر عن وفور عقله وعلمه وكمال أدبه وفصاحته وسرعة بديهته، وكان يستثمر إعتقاد الناس جنونه في مواجهة السلطان وولاته بالتقريع والتوبيخ، فمما أُثر عنه في ذلك ما أورده ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق بسنده عن احمد بن عبد الله القزويني عن الفضل بن الربيع قال: "حججتُ مع هارون الرشيد امير المومنين فمررنا بالكوفه في طاق المحامل فإذا ببهلول المجنون قاعد يهذي فقلتُ له: إسكن فقد أقبل أمير المومنين فسكت، فلما جاء الهودج قال: يا أمير المومنين حدثني أيمن بن نابل قال: حدثنا قدام بن عبد الله العامري قال: رأيتُ النبي (ص) بمنى على جمل وتحته رحل رث، فلم يكن ثَمَّ طردٌ ولا ضربٌ ولا إليك إليك فقلتُ: يا أمير المومنين انَّه بهلول المجنون، قال قد عرفتُه وبلغني كلامه، قل يا بهلول فقال: يا أمير المومنين هب انَّك ملكت العباد طرا ودان لك العباد فكان ماذا أليس مصيرك إلى قبر يحثو ترابك هذا وهذا، فقال: أجدت يا بهلول أفغيره قال: نعم يا أمير المومنين مَن رزقه الله جمالاً ومالاً فعفَّ في جماله وواسي في ماله كُتب في ديوان الابرار قال: فظنَّ انَّه يريد شيئاً قال: فإنا قد أمرنا ان يقضي دينك قال: لا تفعل يا أمير المومنين لا تقض ديناً بدين أُردد الحق إلى أهله واقض دين نفسك من نفسك، فإنَّ نفسكهذه نفس واحدة وإنْ هلكت والله ما انجبرت عليها قال: فانا قد امرنا ان نجري عليك قال: لا تفعل يا أمير المومنين لا يُعطيك وينساني، أجرى عليَّ الذي أجرى عليك، لا حاجة لي في إجرائك ومضى

تاريخ مدينة دمشق -ابن عساكر- ج 5 ص 408.