بر الوالدين
_________
قال لله تعالى:
( وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا )
سورة لقمان : الاية 15
قال لله تعالى:
( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا )
سورة الاسراء : الاية 23
قال لله تعالى:
( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )
سورة الاسراء : الاية 24
قال لله تعالى:
( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا.... )
سورة النساء : الاية 36
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( بر الوالدين أفضل من الصلاة والصوم والحج والعمرة والجهاد في سبيل الله )
جامع السعادات ج2 ص264
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( من أصبح مرضيآ لأبويه ، أصبح له بابان مفتوحان الى الجنة )
جامع السعادات ج2 ص264
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( من أصبح مسخطآ أبويه ، أصبح له بابان مفتوحان الى النار )
جامع السعادات ج2 ص262
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( كن بارآ واقصر على الجنة ، وإن كنت عاقآ فاقصر على النار )
أصول الكافي ج2 ص348
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( كل المسلمين يروني يوم القيامة الا عاق الوالدين ، وشارب الخمر ، ومن سمع اسمي ولم يصل علي )
جامع السعادات ج2 ص263
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من أغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمائة عام الا صنفآ واحدآ ، فقيل له : من هم ؟ قال : العاق لوالديه )
أصول الكافي ج2 ص348
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فقال : يارسول الله من أبر؟ قال : أمك ..قال : ثم من؟ قال : أمك. قال : ثم من؟ قال : أمك. قال : ثم من؟ قال : أباك )
بحار الانوار ج47 ص74
(وأتاه رجل اخر وقال : أني رجل شاب نشيط وأحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : ارجع فكن مع والدتك فوالذي بعثني بالحق لأنسها بك ليلة خير من جهاد في سبيل الله سنة )
بحار الانوار ج59 ص74
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( انه جاء رجل الى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقال : يارسول الله أوصني فقال : لا تشرك بالله شيئآ وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمئن بالايمان ووالديك .. فأطعهما وبرهما حيين كانا أو ميتين وان أمرك ان تخرج من أهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان )
أصول الكافي ج2 ص158
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) أتته أخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فأجلسها عليها ثم أقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت فجاء أخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل : يارسول الله صنعت بأخته ما لم تصنع به وهو رجل ؟؟ فقال لأنها كانت أبر بوالديها منه )
بحار الانوار ج55 ص74
وقيل الامام الصادق (عليه السلام):
( أي الأعمال أفضل؟ قال : الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله )
جامع السعادات ج2 ص265
قال رجل للامام الصادق (عليه السلام):
(ان لي أبوين مخالفين؟ فقال: برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا )
بحار الانوار ج56 ص74
قال (عليه السلام):
( ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين ويصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عزوجل ببره وصلاته خيرآ كثيرآ )
أصول الكافي ج2 ص159
قال الامام الباقر (عليه السلام):
عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال : ( اياكم وعقوق الوالدين ! فان ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين )
بحار الانوار ج62 ص74
قال الامام الصادق (عليه السلام):
( من نظر الى أبويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة )
أصول الكافي ج2 ص349
قال الامام الصادق (عليه السلام):
( لو علم الله شيئآ هو أدنى من أف لنهى عنه وهو أدنى العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الى ابويه فيحد النظر اليهما )
بحار الانوار ج64 ص74
سئل الامام الكاظم (عليه السلام):
( عن رجل يقول لابنه أو ابنته: بأبي أنت وأمي أو بأبوي أترى بذلك بأسآ ؟ فقال : ان كان أبواه حيين فأرى ذلك عقوقآ وان كانا قد ماتا فلا بأس )
بحار الانوار ج69 ص74
وفي حديث قدسي :
(بعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لو ان العاق لوالديه يعمل بأعمال الأنبياء جميعا لم أقبلها منه )
جامع السعادات ج2 ص263
وروي :
( ان أول ما كتب الله في اللوح المحفوظ : اني أنا الله لا اله الا أنا ، ومن رضي عنه والداه فأنا عنه راض ، ومن سخط عليه والداه فأنا عليه ساخط )
الفضيلة الاسلامية ص310
قال تعالى:
( ... إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ...)(1) وهل العاق متقي ؟ كلا ! اذا لا يقبل الله منه ولو بلغت ضغامة عمله كل مبلغ. وبعد هذا لنا أن نتساءل كم من الأولاد يبرون اباءهم في هذا العصر ؟؟؟؟؟؟
(1)سورة المائدة: الاية 27 الفضيلة الاسلامية ص311
_________
قال لله تعالى:
( وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا )
سورة لقمان : الاية 15
قال لله تعالى:
( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا )
سورة الاسراء : الاية 23
قال لله تعالى:
( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )
سورة الاسراء : الاية 24
قال لله تعالى:
( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا.... )
سورة النساء : الاية 36
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( بر الوالدين أفضل من الصلاة والصوم والحج والعمرة والجهاد في سبيل الله )
جامع السعادات ج2 ص264
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( من أصبح مرضيآ لأبويه ، أصبح له بابان مفتوحان الى الجنة )
جامع السعادات ج2 ص264
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( من أصبح مسخطآ أبويه ، أصبح له بابان مفتوحان الى النار )
جامع السعادات ج2 ص262
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( كن بارآ واقصر على الجنة ، وإن كنت عاقآ فاقصر على النار )
أصول الكافي ج2 ص348
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( كل المسلمين يروني يوم القيامة الا عاق الوالدين ، وشارب الخمر ، ومن سمع اسمي ولم يصل علي )
جامع السعادات ج2 ص263
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):
( اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من أغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمائة عام الا صنفآ واحدآ ، فقيل له : من هم ؟ قال : العاق لوالديه )
أصول الكافي ج2 ص348
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فقال : يارسول الله من أبر؟ قال : أمك ..قال : ثم من؟ قال : أمك. قال : ثم من؟ قال : أمك. قال : ثم من؟ قال : أباك )
بحار الانوار ج47 ص74
(وأتاه رجل اخر وقال : أني رجل شاب نشيط وأحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له النبي (صلى الله عليه واله وسلم) : ارجع فكن مع والدتك فوالذي بعثني بالحق لأنسها بك ليلة خير من جهاد في سبيل الله سنة )
بحار الانوار ج59 ص74
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( انه جاء رجل الى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقال : يارسول الله أوصني فقال : لا تشرك بالله شيئآ وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمئن بالايمان ووالديك .. فأطعهما وبرهما حيين كانا أو ميتين وان أمرك ان تخرج من أهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان )
أصول الكافي ج2 ص158
قال الامام الصادق (عليه السلام ):
( ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) أتته أخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فأجلسها عليها ثم أقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت فجاء أخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل : يارسول الله صنعت بأخته ما لم تصنع به وهو رجل ؟؟ فقال لأنها كانت أبر بوالديها منه )
بحار الانوار ج55 ص74
وقيل الامام الصادق (عليه السلام):
( أي الأعمال أفضل؟ قال : الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد في سبيل الله )
جامع السعادات ج2 ص265
قال رجل للامام الصادق (عليه السلام):
(ان لي أبوين مخالفين؟ فقال: برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا )
بحار الانوار ج56 ص74
قال (عليه السلام):
( ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين ويصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عزوجل ببره وصلاته خيرآ كثيرآ )
أصول الكافي ج2 ص159
قال الامام الباقر (عليه السلام):
عن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال : ( اياكم وعقوق الوالدين ! فان ريح الجنة توجد من مسيرة ألف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين )
بحار الانوار ج62 ص74
قال الامام الصادق (عليه السلام):
( من نظر الى أبويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة )
أصول الكافي ج2 ص349
قال الامام الصادق (عليه السلام):
( لو علم الله شيئآ هو أدنى من أف لنهى عنه وهو أدنى العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الى ابويه فيحد النظر اليهما )
بحار الانوار ج64 ص74
سئل الامام الكاظم (عليه السلام):
( عن رجل يقول لابنه أو ابنته: بأبي أنت وأمي أو بأبوي أترى بذلك بأسآ ؟ فقال : ان كان أبواه حيين فأرى ذلك عقوقآ وان كانا قد ماتا فلا بأس )
بحار الانوار ج69 ص74
وفي حديث قدسي :
(بعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لو ان العاق لوالديه يعمل بأعمال الأنبياء جميعا لم أقبلها منه )
جامع السعادات ج2 ص263
وروي :
( ان أول ما كتب الله في اللوح المحفوظ : اني أنا الله لا اله الا أنا ، ومن رضي عنه والداه فأنا عنه راض ، ومن سخط عليه والداه فأنا عليه ساخط )
الفضيلة الاسلامية ص310
قال تعالى:
( ... إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ...)(1) وهل العاق متقي ؟ كلا ! اذا لا يقبل الله منه ولو بلغت ضغامة عمله كل مبلغ. وبعد هذا لنا أن نتساءل كم من الأولاد يبرون اباءهم في هذا العصر ؟؟؟؟؟؟
(1)سورة المائدة: الاية 27 الفضيلة الاسلامية ص311