تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
{قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور }:
ذلك الفضل الكبير هو الذي يُبشِّر الله به عباده المؤمنين الطائعين،قل- أيها الرسول-:لا أطلب منكم على تبليغ الرسالة أجرًا إلا أن تحبوا الله ورسوله وآل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين،{إن المودة في القربى} تقربكم إليه - سبحانه -
* * * * * * * * * * * *
ما نقل عن لسان النبي الكريم محمد؛{صلى الله عليه واله }. بالنسبة للإمامين الحسن والحسين.{عليهما السلام }.
«اَلْحَسَنُ و اَلْحُسَینُ سِیدا شَبابِ أهل الْجَنَّةِ». و «ريحانتاي مِنْ هذِهِ الأمة». و «هذانِ اِبْناىَ وَاِبْنا اِبْنَتىَّ، اَللَّهُمَّ اِنّكَ تَعْلم أنى اُحِبّهُهُما فَأحِبَّهُما».
وقال :
مَنْ أحب الْحَسَنَ وَ الحُسَینَ أحَبَبتُهُ وَمَنْ أحببته أحبه اللّهُ، وَمَنْ أحبه اللَّهُ اَدْخَلَهُ الْجَنّةَ، وَمَنْ اَبْغَضَهُما أبغضته وَمَنْ أبغضته اَبْغَضَهُ اللَّهُ وَمَن أبْغَضَهُ اللّهُ اَدْخَلَهُ النار..
قال كذالك في حق الإمام الحسن {عليه السلام}.«حَسَنٌ مِنّی وانأ مِنْهُ أحب اللّهُ مَنْ أحبه»..
قال المفيد في الإرشاد : كانا حبيبي رسول الله{صلى الله عليه واله }. بين جميع أهله .
وروى الترمذي في صحيفة بسنده عن انس بن مالك : سئل رسول الله {صلى الله عليه واله }. أي أهل بيتك أحب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة {عَلَيْهَا السَّلامُ}. أدعي لي الحسنين فيشمهما ويضمهما إليه.
قال رسول الله صلى الله علیه وآله الحسن والحسین إمامان إن قاما أو قعدا.
يروي العلامة ألمجلسي فيقول : عن انس و عبد الله بن شيبه:{نقلا عن أبويهما{انّه دعي النّبىّ إلى صلاة و الحسن متعلّق به فوضعه النّبىّ{صلى الله عليه واله } في مقابل جنبه و صلى ، فلمّا سجد أطال السّجود، فرفعت راسي من بين القوم فإذا الحسن على كتف رسول اللّه {صلى الله عليه واله} فلمّا سلّم قال له القوم يا رسول اللّه لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تجسدها كانّما يوحى إليك فقال {عليه السلام}: لم يوح إلى و لكن ابني كان على كتفي فكرهت أن اعجله حتّى نزل .}}.
أسمــــــــــــــــه: {عليه السلام}: اسمه الشريف في التوراة {شبّر} لأن شبّر في اللغة العبرية بمعنى الحسن، وكان اسم أكبر ولد هارون النبي أيضا شبّر... سماه به رسولا الله صلى الله علية وآله, هو الإمام الهمام أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب}. وثمرة فؤاد على المرتضى أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغرالمحجلين {عليه السلام}. هو السبط الأول لرسول الله محمد المصطفى وقرة عينه {صلى الله عليه واله}.والإمام الثاني من أئمة أهل الهدى من آهل البيت, ورابع أصحاب الكساء, أبو محمد الحسن ابن علي المجتبى {عليه السلام}. سيد شباب أهل الجنة كأخيه الحسين {عليه السلام}. ريحانة النبي في هذه الأمة وحجته الكبرى وآيته العظمى ، وأحدى الريحانتين ، وأكبر السبطين ،, ثم شهيد كربلاء الأمام الحسين ابن علي {عليه السلام}. ، وأحد ذوي القربى الذين يجب مودتهم بنص القرآن ، وأحد الأشخاص الذين نزلت فيهم سورة هل أتى .
نســـــــــــــــــــــــــــبه :{عليه السلام}:
قال الحافظ ابن عساكر:هو الإمام أبو محمد الحسن الزكي الهاشمي، وأبوه هو أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغرالمحجلين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن اليأس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهم يسع بن أشعب بن أيمن بن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم:{عليه السلام}. وهو سيد شباب الجنة.
* * * * * * * * * * * *
أمـــــــــــــــــــــــــه:{عليه السلام}:
أمه سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين والبتول المعصومة والمظلومة حقها أم أبيها أم الحسنين بضعة المصطفى فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة عليهم أفضل الصلاة والسلام الطاهرة المطهرة أم الأئمة الأطهار المعصومين فاطمة الزهراء :{عليها السلام}.بنت محمد بن عبد الله رسول الإسلام.{صلى الله عليه وعلى اله }. أمها خديجة بنت خويلد رضوان الله عليها
* * * * * * * * * * * *
ولادتـــــــــــــــــــه:{عليه السلام}:
ذكرى ولادة الامام الحسن {عليه السلام}. وُلِدَ {عليه السلام}. في المدينة المنورة، كان مولد سبط الرسول الأول في منتصف شهر الخير رمضان المبارك من السنة الثالثة للهجرة، وقيل في السنة الثانية للهجرة النبوية المباركة ، في سنة بدر الكبرى ، فجر الثلاثاء الخامس عشر من شهر رمضان المبارك ،
فأقر الله عيون والديه ، فشب هذا الوليد ودرج في حجور طهرت وطابت ، فكان زهرة هذا المنزل وبدر سمائه . وكان شبيهاً بجده رسول الله محمد صلى الله عليه واله
بمولد الامام الحسن {عليه السلام} عم الفرح والسرور والبشرى في بيت فاطمة الزهراء وشخص الرسول محمد {صلى الله عليه وآله}.أيضا وذلك بولادة سبطه الأول. فأقبل إلى بيت الزهراء{عليه السلام}. مهنئاً بنته فحمل الوليد المبارك على يديه وقبله وضمه إلى صدره ثم أذن في آذنه اليمنى وأقام في اليسرى، ثم التفت إلى عليّ {عليه السلام}. قائلاً: أي شيء سميت ابني؟ قال{علي عليه السلام} ما كنت لأسبقك بذلك..فقال: ولا أنا سابق ربي. فنزل الوحي على رسول الله {صلى الله عليه وآله}.يبلغه بان الله سبحانه قد سمي الوليد المبارك {حسنا} من قبل الله وأيضاٌ لم يكن أحد من قبل يحمل هذا الاسم .
* * * * * * * * * * * *
تربيته وتغذيته بمبادئ الإسلام،:{عليه السلام}:
فكان يحضر مجلس جده {صلى الله عليه وآله}. وهو ابن سبع سنين فيسمع الوحي فيحفظه فيأتي إلى أمه فيلقي ما حفظه, وقد عاش الأحداث الهامة التي مرت على المسلمين حتى وفاة جده {صلى الله عليه وآله}. وكان خير عون لأبيه في إدارة شؤون المسلمين عند ما تولى الخلافة، وأوقف الفتنة من خلال صلحه مع معاوية بن أبي سفيان الذي عمد إلى هدم معالم الدين ألإسلامي،وبذالك عاش مع جده سبع سنين وأشهرا وقيل ثمان سنين ومع أبيه ثلاثين سنة وبعده تسع سنين وقالوا عشر سنين وظل مظلوما ومات مسموما وقبض بالمدينة وكان عمره الشريف سبعة وأربعون سنة وأشهر وقيل ثمان وأربعون.
* * * * * * * * * * * *
ألـقــابـــــه:{عليه السلام}:
ألقابـــــــــــــــــــــه: {عليه السلام}: ومن ألقابه السيد ، السبط ، الأمير، الحجة ، البر، التقي، الأثير، الزكي ، المجتبى ، الأول ، الزاهد ، والأمين ، والحجة ، والتقي ، وكريم أهل البيت ، والسيد ، والطيب ، وغيرها .
وأشهر ألقابه : المجتبى ، الزكي ، الناصح ، الولي ،السبط الأول، والسبط الأكبر ، سيد شباب أهل الجنة ، والسبط.
* * * * * * * * * * * *
كنيــــــــــــــــــــته: {عليه السلام}:
كنيته: أبو محمد كناه أبوه علي {عليه السلام } ، وأبو القاسم. كناه بها رسول الله {صلى الله عليه وآله}.
* * * * * * * * * * * *
خلافته وإمــــــــامـــــــــــــته: {عليه السلام}:
لقد تولى الامام الحسن {عليه السلام}.منصب الخلافة والإمامة في صبيحة اليوم الأول الذي دفن فيه والده أمير المؤمنين علي، {عليه السلام}. وبعد إنزال حكم القتل طبقاً لامرالله في قاتله ابن ملجم ألمرادي، وقد خطب الامام الحسن {عليه السلام}.في ذلك اليوم خطبة في رثاء أبيه أبكت الناس جميعاً وانتهت ببيعتهم، وبمجرد توليه بادر الامام إلى إكمال نهج أبيه في إصلاح أمر الإسلام،ودامت خلافته تسعة او عشر سنين
* * * * * * * * * * * *
أوصـــــافـــــــــه :{عليه السلام}:
كان{عليه السلام}. أشبه جده {صلى الله عليه واله }. ولم يكن احد في زمانه أشبه بالنبي {صلى الله عليه واله }. منه ، وكان وجهه أبيض مُشربّاً بالحمرة ، أدعج العينين {أي سوادهما مع سعتهما } ، سهل الخدين { بمعنى ملاستهما وعدم حلزونتها } ، رقيق الوجه ، كث اللحية ، ذا وفرة كأن عنقه أبريق فضة ، ليس بالطويل ولا القصير ، عظيم الكراريس { وهما عظمان التقيا في المفصل ، بعيدٌ ما بين المنكبين}.
* * * * * * * * * * * *
حلــــــــــم وكرم الامام الحســـــن: {عليه السلام}:
رأى شامي الحسن (عليه السلام) فجعل يلعنه والحسن لا يردّ. فلما فرغ أقبل الحسن {عليه السلام}.فسلّم عليه وضحك فقال: أيها الشيخ أظنك غريباً، ولعلك شبّهت؛ فلو استعتبتنا أعتبناك، ولو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، ولو استحملتنا أحملناك، وإن كنت جائعاً أشبعناك، وإن كنت عرياناً كسوناك، وإن كنت محتاجاً أغنيناك، وإن كنت طريداً آويناك، وإن كان لك حاجة قضيناها لك، فلو حرّكت رحلك إلينا، وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك لأنّ لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كثيراً.
فلما سمع الرجل كلامه، بكى ثم قال: أشهد أنك خليفة الله في أرضه، الله أعلم حيث يجعل رسالته، وكنت أنت وأبوك ابغض خلق الله إليّ والآن أنت وأبوك أحبّ خلق الله إليّ، وحوّل رحله إليه، وكان ضيفه إلى أن ارتحل، وصار معتقداً لمحبتهم.
خرج الامام الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر {عليهم السلام}. حجاجاً، فجاعوا وعطشوا في الطريق، فمروا بعجوز في خباء لها، فقالوا: هل من شراب؟ فقالت: نعم هذه شاة احلبوها، واشربوا لبنها، ففعلوا ذلك.
ثم قالوا لها: هل من طعام؟
فقالت: لا، إلا هذه الشاة، فليذبحها أحدكم حتى أهيئ لكم شيئاً تأكلون.
فقام إليها أحدهم فذبحها وكشطها ثم هيأت لهم طعاماً، فأكلوا، فلما ارتحلوا قالوا لها: نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه، فإذا رجعنا سالمين، فألمّي بنا فإنا صانعون إليك خيراً، ثم ارتحلوا. وأقبل زوجها وأخبرته عن القوم والشاة فغضب الرجل، وقال: ويحك تذبحين شاتي لأقوام لا تعرفينهم ثم تقولين: نفر من قريش.
ثم بعد مدّة ألجأتهم الحاجة إلى دخول المدينة، فدخلاها، فمرّت العجوز في بعض سكك المدينة فإذا الحسن {عليه السلام}.على باب داره فسلمت عليه، فعرفها الامام {عليهم السلام}.وأمر أن يشترى لها ألف شاة وتعطى ألف دينار وأرسل معها غلامه إلى أخيه الحسين{عليهم السلام}.فقال: بكم وصلك أخي الحسن. {عليه السلام}.
فقالت: بألف شاة وألف دينار.
فأمر لها بمثل ذلك. ثم بعث بها مع غلامه إلى عبدا لله بن جعفر {عليه السلام}. فقال: بكم وصلك الحسن والحسين {عليهما السلام}.؟ فقالت: بألفي دينار وألفي شاة، فأمر لها عبد الله بن جعفر بمثل ذلك، فرجعت العجوز إلى زوجها بذلك.
وسمع رجلاً إلى جنبه في المسجد الحرام يسأل الله أن يرزقه عشرة آلاف درهم، فانصرف إلى بيته وبعث إليه بعشرة آلاف درهم.
وحيّت جارية للحسن بطاقة ريحان، فقال لها: « أنت حرّة لوجه الله » فقيل له في ذلك، فقال أدّبنا الله فقال: « {وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها} وكان أحسن منها إعتاقها ».
وقد قسّم كلّ ما يملكه نصفين، ثلاث مرّات في حياته، وحتّى نعله، ثمّ وزّعه في سبيل الله كما يقول عنه الرّاوي مخاطباً إيّاه «وقد قاسمت ربّك مالك ثلاث مرّات حتّى النّعل والنّعل».
ويذكر أنه في أحد الأيام دخل فقير المسجد يسأل الناس فأرشده رجلا إلى الرجال الذين كانوا في ذلك الجانب من المسجد ليسألهم، وحين توجه إليهم فإذا بهم: الحسن والحسين، وعبد الله بن جعفر. فبادر الإمام الحسن بإعطاء الفقير 50 درهم، والإمام الحسين أعطاه 49 درهم، وعبد الله بن جعفر أعطاه 48 درهم.
{عليه السلام}:
* * * * * * * * * * * *
أولادهـــــــــــــــــــــ:{عليه السلام }
ذكرالشيخ المفيد {ق.س} في ارشاده قال أولاد الحسن بن علي خمسة عشر ولدا ما بين ذكرا وأنثى وهم - زيد بن الحسن وأختاه أم الحسن وأم الحسين أمهم أم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن أمه خوله بنت منظورالفزارية وعمرو وأخواه القاسم وعبدا لله بن الحسن أمهم أم ولد وعبد الرحمن بن الحسن أمه أم ولد والحسين بن الحسن الملقب بالأثر وأخوه طلحة بن الحسن وأختهما فاطمة بنت الحسن أمهم أم اسحق بنت طلحة بن عبد الله التميمي وأم عبدا لله وفاطمة وأم سلمه ورقية بنات الحسن {عليه السلام}. لأمهات شتى وقتل مع الحسين عليه السلام من أولاده عبد الله والقاسم{عليه السلام}.
آل البيـــــــــــــــت في القرآن:{عَلَيْهَ السَّلامُ}:
وللإمام الحسن {عَلَيْهَ السَّلامُ}. مكانة عظيمه في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة. حيث حمل القرآن الكريم بين طياته كثيراً من الآيات المبينات التي تنطق بمكانة الامام الحسن السبط وأهل البيت {عَلَيْهَ السَّلامُ}.عند الله تعالى نذكر منها هذه الآيات {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا{. و{يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاءا ولاشكورا}. وأية المودة {قل لا سائلكم أجرا إلا المودة في القربى}. وفيما يتعلق بالأحاديث النبوية نكتفي بذكر حديثين الأول: {من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي}، {الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا{.
* * * * * * * * * *
تــــــــواضــــــــــــعه:{عليه السلام}.
حكي أبن شهر أشوب في المناقب من كتاب الفنون وكتاب نزهة البصر: إن الحسن{عليه السلام}. مر على فقراء وقد وضعوا كسيرات على الأرض وهم قعود يلتقطونها ويأكلونها فقالوا له هلم يا ابن بنت رسول الله محمد {صلى الله عليه وآله}, إلى الغذاء فنزل وقال: فإن الله لا يحب المتكبرين.. وجعل يأكل معهم ثم دعاهم إلى ضيافته وأطعمهم وكساهم و نقلاً عن ابن عباس قال: قال رسول الله محمد{صلى الله عليه وآله}: في الليلة التي عرج به إلى السماء شاهد على باب الجنة مكتوب لا اله إلا الله.. محمد رسول الله ..علي حبيب الله .. الحسن والحسين صفوة الله .. فاطمة أمة الله..على بغضيهم لعنة الله.
* * * * * * * * * * * *
اللهم صل على محمد وال محمد
{قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور }:
ذلك الفضل الكبير هو الذي يُبشِّر الله به عباده المؤمنين الطائعين،قل- أيها الرسول-:لا أطلب منكم على تبليغ الرسالة أجرًا إلا أن تحبوا الله ورسوله وآل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين،{إن المودة في القربى} تقربكم إليه - سبحانه -
* * * * * * * * * * * *
ما نقل عن لسان النبي الكريم محمد؛{صلى الله عليه واله }. بالنسبة للإمامين الحسن والحسين.{عليهما السلام }.
«اَلْحَسَنُ و اَلْحُسَینُ سِیدا شَبابِ أهل الْجَنَّةِ». و «ريحانتاي مِنْ هذِهِ الأمة». و «هذانِ اِبْناىَ وَاِبْنا اِبْنَتىَّ، اَللَّهُمَّ اِنّكَ تَعْلم أنى اُحِبّهُهُما فَأحِبَّهُما».
وقال :
مَنْ أحب الْحَسَنَ وَ الحُسَینَ أحَبَبتُهُ وَمَنْ أحببته أحبه اللّهُ، وَمَنْ أحبه اللَّهُ اَدْخَلَهُ الْجَنّةَ، وَمَنْ اَبْغَضَهُما أبغضته وَمَنْ أبغضته اَبْغَضَهُ اللَّهُ وَمَن أبْغَضَهُ اللّهُ اَدْخَلَهُ النار..
قال كذالك في حق الإمام الحسن {عليه السلام}.«حَسَنٌ مِنّی وانأ مِنْهُ أحب اللّهُ مَنْ أحبه»..
قال المفيد في الإرشاد : كانا حبيبي رسول الله{صلى الله عليه واله }. بين جميع أهله .
وروى الترمذي في صحيفة بسنده عن انس بن مالك : سئل رسول الله {صلى الله عليه واله }. أي أهل بيتك أحب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة {عَلَيْهَا السَّلامُ}. أدعي لي الحسنين فيشمهما ويضمهما إليه.
قال رسول الله صلى الله علیه وآله الحسن والحسین إمامان إن قاما أو قعدا.
يروي العلامة ألمجلسي فيقول : عن انس و عبد الله بن شيبه:{نقلا عن أبويهما{انّه دعي النّبىّ إلى صلاة و الحسن متعلّق به فوضعه النّبىّ{صلى الله عليه واله } في مقابل جنبه و صلى ، فلمّا سجد أطال السّجود، فرفعت راسي من بين القوم فإذا الحسن على كتف رسول اللّه {صلى الله عليه واله} فلمّا سلّم قال له القوم يا رسول اللّه لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تجسدها كانّما يوحى إليك فقال {عليه السلام}: لم يوح إلى و لكن ابني كان على كتفي فكرهت أن اعجله حتّى نزل .}}.
أسمــــــــــــــــه: {عليه السلام}: اسمه الشريف في التوراة {شبّر} لأن شبّر في اللغة العبرية بمعنى الحسن، وكان اسم أكبر ولد هارون النبي أيضا شبّر... سماه به رسولا الله صلى الله علية وآله, هو الإمام الهمام أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب}. وثمرة فؤاد على المرتضى أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغرالمحجلين {عليه السلام}. هو السبط الأول لرسول الله محمد المصطفى وقرة عينه {صلى الله عليه واله}.والإمام الثاني من أئمة أهل الهدى من آهل البيت, ورابع أصحاب الكساء, أبو محمد الحسن ابن علي المجتبى {عليه السلام}. سيد شباب أهل الجنة كأخيه الحسين {عليه السلام}. ريحانة النبي في هذه الأمة وحجته الكبرى وآيته العظمى ، وأحدى الريحانتين ، وأكبر السبطين ،, ثم شهيد كربلاء الأمام الحسين ابن علي {عليه السلام}. ، وأحد ذوي القربى الذين يجب مودتهم بنص القرآن ، وأحد الأشخاص الذين نزلت فيهم سورة هل أتى .
نســـــــــــــــــــــــــــبه :{عليه السلام}:
قال الحافظ ابن عساكر:هو الإمام أبو محمد الحسن الزكي الهاشمي، وأبوه هو أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغرالمحجلين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن اليأس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهم يسع بن أشعب بن أيمن بن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم:{عليه السلام}. وهو سيد شباب الجنة.
* * * * * * * * * * * *
أمـــــــــــــــــــــــــه:{عليه السلام}:
أمه سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين والبتول المعصومة والمظلومة حقها أم أبيها أم الحسنين بضعة المصطفى فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة عليهم أفضل الصلاة والسلام الطاهرة المطهرة أم الأئمة الأطهار المعصومين فاطمة الزهراء :{عليها السلام}.بنت محمد بن عبد الله رسول الإسلام.{صلى الله عليه وعلى اله }. أمها خديجة بنت خويلد رضوان الله عليها
* * * * * * * * * * * *
ولادتـــــــــــــــــــه:{عليه السلام}:
ذكرى ولادة الامام الحسن {عليه السلام}. وُلِدَ {عليه السلام}. في المدينة المنورة، كان مولد سبط الرسول الأول في منتصف شهر الخير رمضان المبارك من السنة الثالثة للهجرة، وقيل في السنة الثانية للهجرة النبوية المباركة ، في سنة بدر الكبرى ، فجر الثلاثاء الخامس عشر من شهر رمضان المبارك ،
فأقر الله عيون والديه ، فشب هذا الوليد ودرج في حجور طهرت وطابت ، فكان زهرة هذا المنزل وبدر سمائه . وكان شبيهاً بجده رسول الله محمد صلى الله عليه واله
بمولد الامام الحسن {عليه السلام} عم الفرح والسرور والبشرى في بيت فاطمة الزهراء وشخص الرسول محمد {صلى الله عليه وآله}.أيضا وذلك بولادة سبطه الأول. فأقبل إلى بيت الزهراء{عليه السلام}. مهنئاً بنته فحمل الوليد المبارك على يديه وقبله وضمه إلى صدره ثم أذن في آذنه اليمنى وأقام في اليسرى، ثم التفت إلى عليّ {عليه السلام}. قائلاً: أي شيء سميت ابني؟ قال{علي عليه السلام} ما كنت لأسبقك بذلك..فقال: ولا أنا سابق ربي. فنزل الوحي على رسول الله {صلى الله عليه وآله}.يبلغه بان الله سبحانه قد سمي الوليد المبارك {حسنا} من قبل الله وأيضاٌ لم يكن أحد من قبل يحمل هذا الاسم .
* * * * * * * * * * * *
تربيته وتغذيته بمبادئ الإسلام،:{عليه السلام}:
فكان يحضر مجلس جده {صلى الله عليه وآله}. وهو ابن سبع سنين فيسمع الوحي فيحفظه فيأتي إلى أمه فيلقي ما حفظه, وقد عاش الأحداث الهامة التي مرت على المسلمين حتى وفاة جده {صلى الله عليه وآله}. وكان خير عون لأبيه في إدارة شؤون المسلمين عند ما تولى الخلافة، وأوقف الفتنة من خلال صلحه مع معاوية بن أبي سفيان الذي عمد إلى هدم معالم الدين ألإسلامي،وبذالك عاش مع جده سبع سنين وأشهرا وقيل ثمان سنين ومع أبيه ثلاثين سنة وبعده تسع سنين وقالوا عشر سنين وظل مظلوما ومات مسموما وقبض بالمدينة وكان عمره الشريف سبعة وأربعون سنة وأشهر وقيل ثمان وأربعون.
* * * * * * * * * * * *
ألـقــابـــــه:{عليه السلام}:
ألقابـــــــــــــــــــــه: {عليه السلام}: ومن ألقابه السيد ، السبط ، الأمير، الحجة ، البر، التقي، الأثير، الزكي ، المجتبى ، الأول ، الزاهد ، والأمين ، والحجة ، والتقي ، وكريم أهل البيت ، والسيد ، والطيب ، وغيرها .
وأشهر ألقابه : المجتبى ، الزكي ، الناصح ، الولي ،السبط الأول، والسبط الأكبر ، سيد شباب أهل الجنة ، والسبط.
* * * * * * * * * * * *
كنيــــــــــــــــــــته: {عليه السلام}:
كنيته: أبو محمد كناه أبوه علي {عليه السلام } ، وأبو القاسم. كناه بها رسول الله {صلى الله عليه وآله}.
* * * * * * * * * * * *
خلافته وإمــــــــامـــــــــــــته: {عليه السلام}:
لقد تولى الامام الحسن {عليه السلام}.منصب الخلافة والإمامة في صبيحة اليوم الأول الذي دفن فيه والده أمير المؤمنين علي، {عليه السلام}. وبعد إنزال حكم القتل طبقاً لامرالله في قاتله ابن ملجم ألمرادي، وقد خطب الامام الحسن {عليه السلام}.في ذلك اليوم خطبة في رثاء أبيه أبكت الناس جميعاً وانتهت ببيعتهم، وبمجرد توليه بادر الامام إلى إكمال نهج أبيه في إصلاح أمر الإسلام،ودامت خلافته تسعة او عشر سنين
* * * * * * * * * * * *
أوصـــــافـــــــــه :{عليه السلام}:
كان{عليه السلام}. أشبه جده {صلى الله عليه واله }. ولم يكن احد في زمانه أشبه بالنبي {صلى الله عليه واله }. منه ، وكان وجهه أبيض مُشربّاً بالحمرة ، أدعج العينين {أي سوادهما مع سعتهما } ، سهل الخدين { بمعنى ملاستهما وعدم حلزونتها } ، رقيق الوجه ، كث اللحية ، ذا وفرة كأن عنقه أبريق فضة ، ليس بالطويل ولا القصير ، عظيم الكراريس { وهما عظمان التقيا في المفصل ، بعيدٌ ما بين المنكبين}.
* * * * * * * * * * * *
حلــــــــــم وكرم الامام الحســـــن: {عليه السلام}:
رأى شامي الحسن (عليه السلام) فجعل يلعنه والحسن لا يردّ. فلما فرغ أقبل الحسن {عليه السلام}.فسلّم عليه وضحك فقال: أيها الشيخ أظنك غريباً، ولعلك شبّهت؛ فلو استعتبتنا أعتبناك، ولو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، ولو استحملتنا أحملناك، وإن كنت جائعاً أشبعناك، وإن كنت عرياناً كسوناك، وإن كنت محتاجاً أغنيناك، وإن كنت طريداً آويناك، وإن كان لك حاجة قضيناها لك، فلو حرّكت رحلك إلينا، وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك لأنّ لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالاً كثيراً.
فلما سمع الرجل كلامه، بكى ثم قال: أشهد أنك خليفة الله في أرضه، الله أعلم حيث يجعل رسالته، وكنت أنت وأبوك ابغض خلق الله إليّ والآن أنت وأبوك أحبّ خلق الله إليّ، وحوّل رحله إليه، وكان ضيفه إلى أن ارتحل، وصار معتقداً لمحبتهم.
خرج الامام الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر {عليهم السلام}. حجاجاً، فجاعوا وعطشوا في الطريق، فمروا بعجوز في خباء لها، فقالوا: هل من شراب؟ فقالت: نعم هذه شاة احلبوها، واشربوا لبنها، ففعلوا ذلك.
ثم قالوا لها: هل من طعام؟
فقالت: لا، إلا هذه الشاة، فليذبحها أحدكم حتى أهيئ لكم شيئاً تأكلون.
فقام إليها أحدهم فذبحها وكشطها ثم هيأت لهم طعاماً، فأكلوا، فلما ارتحلوا قالوا لها: نحن نفر من قريش نريد هذا الوجه، فإذا رجعنا سالمين، فألمّي بنا فإنا صانعون إليك خيراً، ثم ارتحلوا. وأقبل زوجها وأخبرته عن القوم والشاة فغضب الرجل، وقال: ويحك تذبحين شاتي لأقوام لا تعرفينهم ثم تقولين: نفر من قريش.
ثم بعد مدّة ألجأتهم الحاجة إلى دخول المدينة، فدخلاها، فمرّت العجوز في بعض سكك المدينة فإذا الحسن {عليه السلام}.على باب داره فسلمت عليه، فعرفها الامام {عليهم السلام}.وأمر أن يشترى لها ألف شاة وتعطى ألف دينار وأرسل معها غلامه إلى أخيه الحسين{عليهم السلام}.فقال: بكم وصلك أخي الحسن. {عليه السلام}.
فقالت: بألف شاة وألف دينار.
فأمر لها بمثل ذلك. ثم بعث بها مع غلامه إلى عبدا لله بن جعفر {عليه السلام}. فقال: بكم وصلك الحسن والحسين {عليهما السلام}.؟ فقالت: بألفي دينار وألفي شاة، فأمر لها عبد الله بن جعفر بمثل ذلك، فرجعت العجوز إلى زوجها بذلك.
وسمع رجلاً إلى جنبه في المسجد الحرام يسأل الله أن يرزقه عشرة آلاف درهم، فانصرف إلى بيته وبعث إليه بعشرة آلاف درهم.
وحيّت جارية للحسن بطاقة ريحان، فقال لها: « أنت حرّة لوجه الله » فقيل له في ذلك، فقال أدّبنا الله فقال: « {وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها} وكان أحسن منها إعتاقها ».
وقد قسّم كلّ ما يملكه نصفين، ثلاث مرّات في حياته، وحتّى نعله، ثمّ وزّعه في سبيل الله كما يقول عنه الرّاوي مخاطباً إيّاه «وقد قاسمت ربّك مالك ثلاث مرّات حتّى النّعل والنّعل».
ويذكر أنه في أحد الأيام دخل فقير المسجد يسأل الناس فأرشده رجلا إلى الرجال الذين كانوا في ذلك الجانب من المسجد ليسألهم، وحين توجه إليهم فإذا بهم: الحسن والحسين، وعبد الله بن جعفر. فبادر الإمام الحسن بإعطاء الفقير 50 درهم، والإمام الحسين أعطاه 49 درهم، وعبد الله بن جعفر أعطاه 48 درهم.
{عليه السلام}:
* * * * * * * * * * * *
أولادهـــــــــــــــــــــ:{عليه السلام }
ذكرالشيخ المفيد {ق.س} في ارشاده قال أولاد الحسن بن علي خمسة عشر ولدا ما بين ذكرا وأنثى وهم - زيد بن الحسن وأختاه أم الحسن وأم الحسين أمهم أم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن أمه خوله بنت منظورالفزارية وعمرو وأخواه القاسم وعبدا لله بن الحسن أمهم أم ولد وعبد الرحمن بن الحسن أمه أم ولد والحسين بن الحسن الملقب بالأثر وأخوه طلحة بن الحسن وأختهما فاطمة بنت الحسن أمهم أم اسحق بنت طلحة بن عبد الله التميمي وأم عبدا لله وفاطمة وأم سلمه ورقية بنات الحسن {عليه السلام}. لأمهات شتى وقتل مع الحسين عليه السلام من أولاده عبد الله والقاسم{عليه السلام}.
آل البيـــــــــــــــت في القرآن:{عَلَيْهَ السَّلامُ}:
وللإمام الحسن {عَلَيْهَ السَّلامُ}. مكانة عظيمه في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة. حيث حمل القرآن الكريم بين طياته كثيراً من الآيات المبينات التي تنطق بمكانة الامام الحسن السبط وأهل البيت {عَلَيْهَ السَّلامُ}.عند الله تعالى نذكر منها هذه الآيات {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا{. و{يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاءا ولاشكورا}. وأية المودة {قل لا سائلكم أجرا إلا المودة في القربى}. وفيما يتعلق بالأحاديث النبوية نكتفي بذكر حديثين الأول: {من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي}، {الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا{.
* * * * * * * * * *
تــــــــواضــــــــــــعه:{عليه السلام}.
حكي أبن شهر أشوب في المناقب من كتاب الفنون وكتاب نزهة البصر: إن الحسن{عليه السلام}. مر على فقراء وقد وضعوا كسيرات على الأرض وهم قعود يلتقطونها ويأكلونها فقالوا له هلم يا ابن بنت رسول الله محمد {صلى الله عليه وآله}, إلى الغذاء فنزل وقال: فإن الله لا يحب المتكبرين.. وجعل يأكل معهم ثم دعاهم إلى ضيافته وأطعمهم وكساهم و نقلاً عن ابن عباس قال: قال رسول الله محمد{صلى الله عليه وآله}: في الليلة التي عرج به إلى السماء شاهد على باب الجنة مكتوب لا اله إلا الله.. محمد رسول الله ..علي حبيب الله .. الحسن والحسين صفوة الله .. فاطمة أمة الله..على بغضيهم لعنة الله.
* * * * * * * * * * * *
تعليق