إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

علي عليه السلام هو الصديق الأكبر وقد صلى قبل الناس بسبع سنين حديث صحيح

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي عليه السلام هو الصديق الأكبر وقد صلى قبل الناس بسبع سنين حديث صحيح

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تبارك وتعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه واحدة من الروايات التي تذكر فضائل علي بن ابي طالب التي لاتحد ولاتحصى من مصادر اهل السنة والجماعة ,
    ولكي نعرف من خلالها من هو الذي لم يسبقه الى الإيمان بالرسالة والرسول وأنه قد عبد الله قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة بسبع سنين
    ، فقد أخرج النسائي
    في السنن الكبرى ج 5 ص 106 .
    عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه
    ( قال أنى عبد الله واخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب
    صليت قبل الناس بسبع سنين قبل أن يعبده احد من هذه الأمة (1)
    / 3 / 121 .
    ـــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) سنن ابن ماجه / 1 / 44 ،
    سنن النسائي الكبرى / 5 / 106 ،
    ميزان الاعتدال / 4 / 31 ،
    خصائص علي / 1 / 25 ،
    مصباح الزجاجة / 1 / 44 ،
    الآحاد والمثاني / 1 / 148 ،
    الكشف الحثيث / 1 / 144 ،
    تهذيب الكمال / 22 / 513 ،
    تنزيه الشريعة / 1 / 112 ،
    اللالىء المصنوعة / 1 / 195 ،
    كنز العمال / 13 54 ،
    تفسير الثعلبي / 5 / 85 ،
    ذخائر العقبى / 1 / 60 ،
    البداية والنهاية / 3 / 26 ،
    تاريخ الطبري / 1 / 537 ،
    الكامل في التاريخ / 1 / 582 ،
    سمط النجوم العوالي / 3 / 26 ،
    العثمانية للجاحظ / 290 ،
    تاريخ ابن الأثير / 2 / 57 ،
    ينابيع المودة / 2 / 148 ،
    شرح نهج البلاغة / 13 / 200 ،
    كتاب السنة لابن عاصم / 2 / 598 ،
    مناقب أمير المؤمنين للكوفي / 1 / 260 ،
    السيرة النبوية لابن كثير ، 1 / 57 ،
    جواهر المطالب في مناقب الأمام علي / 1 /345 .
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله
    من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
    فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

    يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
    ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
    أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة



  • #2
    عليكم السلام والبركة
    ﺭﺍﺋﻊ ﺟﺪﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ
    ﺑﺼﺮﺍﺣﺓ ﺍﻧﺖ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺫﻭﻕ ﺭﺍﻗﻲ
    ﻓﻲ ﺟـﻠﺐ
    ﻣﺎﻫﻮ ﻣﻤﻴّﺰ ﻭﺟﻤﻴﻞ
    ﺩﺍﺋﻤﺎﻛﻼﻣﻙ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﺛﻮﺏ ﺍﻟﺘﻤﻴﺰ
    ﻭﺍﻻﺑﺪﺍﻉ
    ﺍﻟﺜﻘﻴﻼﻥ
    ﺻﺢ ﺃﺣﺴﺎﺳﻚ ﻭﻟﺴﺎﻧﻚ ﻭﺩﺍﻡ
    ﺗﻮﻫﺠﻚ
    ﻳﺠﺒﺮﻧﻲ ﻗـﻠﻤﻚ ﺩﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﺍﺣﻠﻖ
    ﺑﻌﻴﺪ ﺣﻴﺚ
    ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ
    ﺍﻟﻼ ﻣﺘﻨﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﺨﻼﺏ
    ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ
    ﺍﻟﺮﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻔﺬﺓ
    ﺻﺎﻧﻊ ﺭﺍﻗﻲ ﻟﻠﺤﺮﻭﻑ ﺗﻨﺴﺠﻬﺎ
    ﺑﺈﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ
    ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﻓﻜﺮ ﻣﺘﻤﻴﺰ
    ﻭﻣﺘﻔﺮﺩ
    ﺍﺳﺠﻞ ﺍﻋﺠﺎﺑﻲ ﺑﻘﻠﻤﻚ ﻳﺎﻃـﻬﺮ
    ﻓﻮﻓﻘﺖ ﻟﻜﻞ ﺧﻴﺮ
    مواضيعك قصيرة لكن تحمل فائدة كبيرة.

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وبه تعالى نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
      الأخت الفاضلة ( طالبة )
      بارك الله فيك على هذا المرور الطيب
      يسعدني ويشرفني مرورك العطر والثناء الجميل
      ما أجمل تلك المشاعر التي
      خطها لنا قلمكِ الجميل هنا
      لقد كتبتِ فابدعتِ
      كم كانت كلماتكِ رائعه في معانيها جميلة في مضامينها
      لكي مني اجمل باقات الشكر والاحترام والتقدير
      قال رسول الله صلى الله عليه وآله
      من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
      فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

      يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
      ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
      أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة


      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد واله الطاهرين
        السلام عليكم اخي الكريم ورحمة الله وبركاته بوركتم واحسنتم كثيرا على هذه المشاركة المميزة في سجل اعمالكم ان شاء الله
        ممكن ان تذكروا لنا تصحيح الرواية ماجورين
        تقبلوا مروري
        والحمد لله رب العالمين

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          ***قال الامام علي (ع)***

          <<انظرالى الدنيا نظرة الزاهد المفارق ولا تنظرنظرة العاشق الرامق>>

          تعليق


          • #6
            <<بسم الله الرحمن الرحيم>>

            ***قال الامام علي {ع}***

            {{اذا شاب الجاهل شب جهله واذا شاب العاقل شب عقله}}

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الكعبي مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد واله الطاهرين
              السلام عليكم اخي الكريم ورحمة الله وبركاته بوركتم واحسنتم كثيرا على هذه المشاركة المميزة في سجل اعمالكم ان شاء الله
              ممكن ان تذكروا لنا تصحيح الرواية ماجورين
              تقبلوا مروري
              والحمد لله رب العالمين


              الأخ الفاضل ( الكعبي )
              عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
              وشكراً جزيلاً على هذا المرور الطيب والدعاء المبارك
              وبعد هذه ترجمة رجال الرواية
              ترجمة
              الحافظ الرهاوي
              قال صفدي في الوافي بالوفيات ج 2 ص 358 :
              أحمد بن سليمان الرهاوي الحافظ
              أحد الأئمة ، رحل وطوف، روى عنه النسائي فأكثر وقال: ثقة، توفي سنة إحدى وستين ومائتين.
              ترجمة الحافظ الكوفي شيخ البخاري
              قال الصفدي في الوافي بالوفيات ج 6 ص 320 :
              عبيد الله بن موسى العبسي. وموسى هو ابن أبي المختار. الكوفي. الحافظ. الشيعي. ولد بعد العشرين وماية، وتوفي سنة ثلاث عشرة ومايتين. روى عنه البخاري، وروى عنه الجماعة بواسطة، وأحمد بن حنبل، وابن راهويه، وابن معين وغيرهم. قال ابن معين وغيره: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. كان عالماً بالقرآن رأساً فيه.
              من كبار شيوخ البخاري.
              تاج الرؤساء الكاتب
              عبيد الله بن هبة الله ابن الأصباغي. أبو غالب الكاتب. تاج الرؤساء البغدادي. ناب في ديوان الزمام بعد عزل أبي علي ابن صدقة سنة إحدى وخمس ماية، ثم أعيد ابن صدقة، وجعل عبيد الله مشرفاً عليه سنة اثنتين وخمس ماية. وكان أديباً، فاضلاً، مليح الشعر ظريفاً. ومن شعره:
              هويت من لا ألام فيه ولا ... أنسب في حبه إلى الغلط
              لأنني ما وضعت قط يدي ... مذ كنت طفلاً إلى على النقط
              ترجمة العلاء بن صالح
              قال الذهبي في ميزان الأعتدال ج 3 ص 101 :
              العلاء بن صالح [ د، ت، س ] التيمى الكوفى.
              عن بريد بن أبي مريم، والحكم بن عتيبة.
              وعنه أبو نعيم، ويحيى بن أبي بكير، وجماعة.
              وثقة أبو داود.
              وقال أبو حاتم: كان من عتق الشيعة.
              وقال ابن أبي خيثمة وعباس، عن ابن معين: ثقة.
              وقال أبو حاتم، وأبو زرعة: لا بأس به.
              وقال : العجلي في الثقات ثقة .
              وذكره ابن حبان في الثقات .
              والبخاري في الكبير والصغير .
              وقال : ابن سعد في الطبقات ثقة .
              ترجمة المنهال بن عمرو
              قال ابن الجوزي في غاية النهاية في طبقات القراء ج 1 ص 415 :
              المنهال بن عمرو الأنصاري ويقال الأسدي الكوفي ثقة مشهور كبير، عرض على سعيد بن جبير، عرض عليه محمد بن عبد الرحمن بن عبد أبي ليلى وروى عنه منصور والأعمش وشعبة والحجاج.
              قال : ابن معين المنهال ثقة .
              وقال : العجلي كوفي ثقة .
              وروى له ابن حبان في الثقات وفي الصحيح .
              وقال ابن حجر في تقريب التهذيب : المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي صدوق .
              وقال في تهذيب التهذيب : البخاري والأربعة المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي روى عن أنس .
              فالمنهال من رجال البخاري وقد قالوا من روى عنه البخاري فقد جاز القنطرة .
              ترجمة عباد بن عبد الله
              قال العجلي في الثقات ج 2 ص 17 : عباد بن عبد الله الأسدي كوفى تابعي ثقة .
              وذكره ابن حبان في الثقات .
              وقد أخرج النسائي عن عباد في خصائص علي عليه السلام من سننه ،
              وقد قالوا بأن للنسائي شرطا في الصحيح أشد من شرط البخاري ومسلم ،
              و قال الحافظ ابن حجر في زوائد البزار :
              عباد من كبار الروافض وإن كان صدوقا في الحديث .
              وقد صحح الحاكم رواية عباد في المستدرك ج 2 ص 677
              عن عباد بن عبد الله عن علي رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة فخرج في بعض نواحيها فما استقبله شجر و لا جبل إلا قال : السلام عليك يا رسول الله
              هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
              وقال الذهبي في تعليقه على هذا الحديث في التلخيص : صحيح .
              أقول إذن الذهبي يضعفه عندما يروي عن علي عليه السلام ويصحح روايته في غير أمير المؤمنبن عليه السلام كما في الرواية التي ذكرنا !
              فكل من ضعف الرجل لأنه يروي عن علي عليه السلام ومعلوم موقف القوم من فضائل علي فالذهبي عندما لا يجد مجال لتضعيف الرواية من جهة السند يقول في القلب منه شي .




              قال رسول الله صلى الله عليه وآله
              من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
              فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

              يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
              ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
              أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة


              تعليق

              يعمل...
              X