تويت
س1/كيف يثبت الاجتهاد والأعلمية, وما هي الامور الواجب توفرها فيمن يجوز تقليده.
س2/اعط حكم خمساً مما يلي:
1. شخص مسلم لا يقلد مرجعاً ما حكم عمله.
2. ما حكم الماء القليل المستعمل في رفع الحدث الاكبر.
3. اذا خرج مع الغائط او قبله او بعده نجاسة اخرى مثل الدم, او وصل المحل نجاسة من الخارج فما حكم تطهيره.
4. اذا اشتبه الماء المباح بالمغصوب في الشبهة الحصوره فما حكم التصرف بهما ولو استعمل احدهما فهل يرفع حدثاً.
5. اذا لم يكن تقليده على الموازين المعتبرة فما حكم اعماله السابقة.
6. ما حكم تقليد الصبي المميز.
س3/وضح كيفية الاستبراء من البول, وما هي الفائدة منه, وهل للنساء استبراء, وما حكم البلل المشتبه الخارج منهن.
س4/ضع علامة (صح) للعبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) للعبارة الخاطئة (لخمس فقط)وصحح الخطأ ان وجد:
1. يعتبر في صدق عنوان الجاري وجود مادة له طبيعية كانت او غير طبيعية, والجريان ولو بعلاج والدوام ولو في الجملة.
2. الماء الموجود في انابيب الاسالة المتعارفة في زماننا هو من الماء الجاري.
3. المشهور بين الفقهاء(رضي الله عنهم) في مقدار الكر بحسب المساحة اعتبار ان يبلغ مكعبه ثلاثة واربعين شبرا الا ثمن الشبر وهو الاحوط وجوباً.
4. الفراش المتنجس اذا تقاطر عليه المطر ونفذ في جميعه لم يطهر الا مع العصر والتعدد.
5. اذا تبدل رأي المجتهد فلا يجب عليه اعلام مقلديه فما اذا كانت فتواه السابقة مطابقة لموازين الاجتهاد.
6. اذا اضطر لرفع الحدث او الخبث بالماء المضاف فانه يرفعهما.
س5/ من اقسام الماء المطلق ما له مادة عدد اقسام (ما له مادة) مع اعطاء حكم كل منها.
س2/اعط حكم خمساً مما يلي:
1. شخص مسلم لا يقلد مرجعاً ما حكم عمله.
2. ما حكم الماء القليل المستعمل في رفع الحدث الاكبر.
3. اذا خرج مع الغائط او قبله او بعده نجاسة اخرى مثل الدم, او وصل المحل نجاسة من الخارج فما حكم تطهيره.
4. اذا اشتبه الماء المباح بالمغصوب في الشبهة الحصوره فما حكم التصرف بهما ولو استعمل احدهما فهل يرفع حدثاً.
5. اذا لم يكن تقليده على الموازين المعتبرة فما حكم اعماله السابقة.
6. ما حكم تقليد الصبي المميز.
س3/وضح كيفية الاستبراء من البول, وما هي الفائدة منه, وهل للنساء استبراء, وما حكم البلل المشتبه الخارج منهن.
س4/ضع علامة (صح) للعبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) للعبارة الخاطئة (لخمس فقط)وصحح الخطأ ان وجد:
1. يعتبر في صدق عنوان الجاري وجود مادة له طبيعية كانت او غير طبيعية, والجريان ولو بعلاج والدوام ولو في الجملة.
2. الماء الموجود في انابيب الاسالة المتعارفة في زماننا هو من الماء الجاري.
3. المشهور بين الفقهاء(رضي الله عنهم) في مقدار الكر بحسب المساحة اعتبار ان يبلغ مكعبه ثلاثة واربعين شبرا الا ثمن الشبر وهو الاحوط وجوباً.
4. الفراش المتنجس اذا تقاطر عليه المطر ونفذ في جميعه لم يطهر الا مع العصر والتعدد.
5. اذا تبدل رأي المجتهد فلا يجب عليه اعلام مقلديه فما اذا كانت فتواه السابقة مطابقة لموازين الاجتهاد.
6. اذا اضطر لرفع الحدث او الخبث بالماء المضاف فانه يرفعهما.
س5/ من اقسام الماء المطلق ما له مادة عدد اقسام (ما له مادة) مع اعطاء حكم كل منها.