تفويض اور غلو ميں چند اہم موارد

[توصيف رضا خان]

بسم اللہ الرحمن الرحيم

غالي ان مذاہب ميں سے ہے جنہوں نے بظاہر اپنے آپ کو مسلمان کہا اورانہوں نے ہي اميرالمؤمنين ط‘ اور ان کي اولاد کو الوہيت اور نبوت کي طرف نسبت دي اور دين و دنيا ميں ان کي فضيلت کو حد سے بڑھا ديا اور راہ راست سے بھٹک گئے يہ لوگ گمراہ اور کافر ہيں اور ان کے متعلق امير المؤمنين عليہ السلام نے قتل کرنے اور آگ ميں جلانے کا فيصلہ کيا ہے اورآئمہ اطہار نے ان کو کفر اور اسلام سے خارج ہونے کا حکم ديا ہےغ”

شرح عقائد لشيخ مفيد


علامہ مجلسي بحار الانوار ميں فرماتے ہيں کہ مندرجہ ذيل صورتوں ميں نبي اور آئمہ طاہرين ط‘ ميں غلو ثابت ہے:

1غ” نبي اور آئمہ اطہار کو خدا اور معبود کہا جائےغ”
2غ” ان کو عبوديت ،خلق اوررزق ميں اللہ کا شريک مانا جائےغ”
3غ” يہ کہا جائے کہ اللہ تعاليظ° نے ان ميں حلول کيا ہےغ”
4غ”يہ کہا جائے کہ اللہ تعاليظ° نے ان سے متحد ہےغ”
5غ”يہ کہا جائے کہ يہ ذوات مقدسہ بغير وحي اور الہام کے علم غيب جانتے ہيںغ”
6غ” يہ کہا جائے کہ بعض کي ارواحيں بعض ميں متناسخ ہوتي ہيںغ”
7غ” يہ کہا جائے کہ ان کي معرفت طاعات اور تکاليف شرعيہ سے مستغني کرديتي ہےغ”

اور يہ سب کچھ کہنا اوراعتقاد رکھنا کفر اور بے ديني ہے اور دين سے خروج ہے

اور تفويض ممنوع بھي چند معاني پر صادق آتي ہے

1غ” نبي اورآئمہ اطہار عليہ السلام ہي خالق و رازق و محي و مميت ہيں اور يہ سب کچھ اپنے ہي ارادے اور اپني ہي قدرت سے کرتے ہيں اور فاعل حقيقي يہي ہيں يہ قول کفر صريح ہےغ”
2غ” اللہ تعاليظ° جملہ امور تکوينيہ کو ان کے ارادہ اور مشيت سے ہي بجا لاتا ہے ايسا قول بھي درست نہيں ہے ورنہ لازم آتا ہے کہ اللہ تعاليظ° ہر امر ميں اہلبيت ط‘ کے ارادہ کے تابع ہے حلانکہ خود آئمہ اطہار اور انبياء کريم اللہ کي مشيت اور ارادہ کے تابع ہيںغ”