تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتلها قبل ان تقتلك
الحسد هوكراهية وصول الخير الى الغير وعن الرسول ( صلى الله عليه واله وسلم )
قال : " يا علي آفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان وآفة العبادة الفترة وآفة الجمال الخيلاء وآفة العمل الحسد "
والحسد حرام مبغوض من المؤمن والتظاهر به قادح في العدالة وقد نهى الله تعالى عنه بقوله تعالى " ومن حاسد اذا حسد " وهذا النهي يقتضي التحريم وان الحاسد بهذا العمل يعتقد انه ينفس عن كربته وذلك بالتفكه في الاعراض والتنبيه على ما يعتقده بزعمه من عورات ويطعن بما لا يعد طعنا في الدين ويمهد لنفسه في قلوب العامة وضعفاء العقول ولا يعلم انه قد هدم من امور دينه واسخط الله تعالى واتعب نفسه وشغل فكره واضعف صحته وهو يعتقد انه بهذا يحسن صنعا والحاسد يحسد من يثني الناس عليه ويحبونه ويكرمونه فيريد بذلك زوال نعمته فلا يجد سبيل اليه الا الصديق والقريب والاخ الموافق واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود ومن دواعي الحسد الغرور والخدعة من الشيطان لانه يجمع بين معصيتين الحسد والغيبة القلبية وهي من اعظم الادواء واكبر المعاصي واشرها للقلب وهي اول خطيئة وقعت في الارض وهي كالنار التي تاكل الحطب كما قال المصطفى " صلى الله عليه واله وسلم " الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وان الحسد من الامراض العظيمة للقلوب ولابد من علاجه بالعلم والعمل النافع والقناعةوالمودة والمحبة والموافقة وان نكون مؤمنين لا منافقين كما قال الامام الصادق عليه السلام ان المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط ومن اراد الغنى بلا مال وراحة القلب بلا حسد والسلامة في الدين فليتضرع الى الله تعالى وبه يستعين به .
اقتلها قبل ان تقتلك
الحسد هوكراهية وصول الخير الى الغير وعن الرسول ( صلى الله عليه واله وسلم )
قال : " يا علي آفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان وآفة العبادة الفترة وآفة الجمال الخيلاء وآفة العمل الحسد "
والحسد حرام مبغوض من المؤمن والتظاهر به قادح في العدالة وقد نهى الله تعالى عنه بقوله تعالى " ومن حاسد اذا حسد " وهذا النهي يقتضي التحريم وان الحاسد بهذا العمل يعتقد انه ينفس عن كربته وذلك بالتفكه في الاعراض والتنبيه على ما يعتقده بزعمه من عورات ويطعن بما لا يعد طعنا في الدين ويمهد لنفسه في قلوب العامة وضعفاء العقول ولا يعلم انه قد هدم من امور دينه واسخط الله تعالى واتعب نفسه وشغل فكره واضعف صحته وهو يعتقد انه بهذا يحسن صنعا والحاسد يحسد من يثني الناس عليه ويحبونه ويكرمونه فيريد بذلك زوال نعمته فلا يجد سبيل اليه الا الصديق والقريب والاخ الموافق واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود ومن دواعي الحسد الغرور والخدعة من الشيطان لانه يجمع بين معصيتين الحسد والغيبة القلبية وهي من اعظم الادواء واكبر المعاصي واشرها للقلب وهي اول خطيئة وقعت في الارض وهي كالنار التي تاكل الحطب كما قال المصطفى " صلى الله عليه واله وسلم " الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وان الحسد من الامراض العظيمة للقلوب ولابد من علاجه بالعلم والعمل النافع والقناعةوالمودة والمحبة والموافقة وان نكون مؤمنين لا منافقين كما قال الامام الصادق عليه السلام ان المؤمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا يغبط ومن اراد الغنى بلا مال وراحة القلب بلا حسد والسلامة في الدين فليتضرع الى الله تعالى وبه يستعين به .