تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم. اما بعد:
فنلاحظ ان كثيرا من المؤمنين عندما تنتهي صلاة الجماعة يبدأون بمصافحة بعضهم البعض.
وقد يتصور الغالب منهم ان هذا عمل مستحب وارد في الشرع وهذا تصور خاطئ لأنه لم يرد عندنا استحباب خاص للمصافحة بعد الصلاة.
وقد تسأل: هل معنى ذلك ان المصافحة المذكورة عمل حرام؟
والجواب:
لا هي ليست حراما بذاتها وانما الحرام والبدعة ان يأتي الانسان بعمل معين على انه قد امر به الشرع ولم يكن الشرع قد امر به فهذا هو المشكل لأنه تشريع.
ولا اعتقد ان واحدا من المؤمنين يقصد التشريع عامدا عندما يصافح الاخرين بعد الصلاة.
وعلى هذا فمن المهم ان يعلم المؤمنون بان هذا العمل (اعني المصافحة بعد الصلاة) لم يرد فيه استحباب خاص.
وقد يكون من الافضل ترك هذا العمل من الاساس وذلك كي لا يقع الانسان في شبهة التشريع.
نعم لا يخفى ان المصافحة بين المؤمنين بحد ذاتها عمل مستحب حسن ممدوح فعلى فرض ان شخصا اراد مصافحة اخوانه المؤمنين بعد الصلاة مباشرة فلينوها بهذه النية (اعني نية استحباب المصافحة مطلقا).
ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم(تصافحوا فان التصافح يُذهب السخيمة)(اي الغل والحقد والبغضاء)(منتخب ميزان الحكمة ص296 باب المصافحة)
وورد عن الامام الباقر (عليه السلام): (اذا صافح الرجل صاحبه فالذي يلزم التصافح(اي الذي يبقى ممسكا بيد صاحبه) اعظم اجرا من الذي يدع ألا وان الذنوب ليتحاتُّ(اي يتساقط) فيما بينهم حتى لا يبقى ذنب)(منتخب ميزان الحكمة ص 296 باب المصافحة)
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم. اما بعد:
فنلاحظ ان كثيرا من المؤمنين عندما تنتهي صلاة الجماعة يبدأون بمصافحة بعضهم البعض.
وقد يتصور الغالب منهم ان هذا عمل مستحب وارد في الشرع وهذا تصور خاطئ لأنه لم يرد عندنا استحباب خاص للمصافحة بعد الصلاة.
وقد تسأل: هل معنى ذلك ان المصافحة المذكورة عمل حرام؟
والجواب:
لا هي ليست حراما بذاتها وانما الحرام والبدعة ان يأتي الانسان بعمل معين على انه قد امر به الشرع ولم يكن الشرع قد امر به فهذا هو المشكل لأنه تشريع.
ولا اعتقد ان واحدا من المؤمنين يقصد التشريع عامدا عندما يصافح الاخرين بعد الصلاة.
وعلى هذا فمن المهم ان يعلم المؤمنون بان هذا العمل (اعني المصافحة بعد الصلاة) لم يرد فيه استحباب خاص.
وقد يكون من الافضل ترك هذا العمل من الاساس وذلك كي لا يقع الانسان في شبهة التشريع.
نعم لا يخفى ان المصافحة بين المؤمنين بحد ذاتها عمل مستحب حسن ممدوح فعلى فرض ان شخصا اراد مصافحة اخوانه المؤمنين بعد الصلاة مباشرة فلينوها بهذه النية (اعني نية استحباب المصافحة مطلقا).
ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم(تصافحوا فان التصافح يُذهب السخيمة)(اي الغل والحقد والبغضاء)(منتخب ميزان الحكمة ص296 باب المصافحة)
وورد عن الامام الباقر (عليه السلام): (اذا صافح الرجل صاحبه فالذي يلزم التصافح(اي الذي يبقى ممسكا بيد صاحبه) اعظم اجرا من الذي يدع ألا وان الذنوب ليتحاتُّ(اي يتساقط) فيما بينهم حتى لا يبقى ذنب)(منتخب ميزان الحكمة ص 296 باب المصافحة)
تعليق