تويت
س1/ عرف خمساً مما يأتي:
1. العلم:
2. الضروري:
3. الكلي:
4. المتواطئ:
5. الذاتي:
6. التعريف:
س2/ينقسم اللفظ باعتبار المعنى الموضوع له او المستعمل فيه الى اقسام عددها مع التوضيح.
س3/أ/ عين الضروري والنظري ونوعهما فيما يأتي:
1. العلم بحرارة النار.
2. العلم بأن النار محرقة.
3. العلم بان مساوي المساوي مساو.
4. العلم بحقيقة القمر.
5. العلم بان العدد اما زوج واما فرد.
ب/عين الكليات والجزئيات والموجبات والسوالب في الامثلة التالية:
1. كل نفس ذائقة الموت.
2. بعض المدارس ليست بدينية.
3. لا شيء من الكسل بنافع.
4. بعض الطلاب شعراء.
س2/أ/عين انواع الدلالات في الامثلة التالية:
1. دلالة ضوء الصباح على قروب شروق الشمس.
2. دلالة اشارات عبور الطرق على مواضع العبور.
3. دلالة احمرار الوجه على الخجل.
4. دلالة رؤية الدخان على وجود نار.
ب/عين اركان القضية الشرطية في المثال التالي:
((اذا اشرقت الشمس فالنهار موجود))
س5/أ/ عدنان جزئي حقيقي وجزئي اضافي, وضح ذلك وبين سببه؟
ب/ ما هي النسبة بين الكليات التالية:
1. الانسان والبشر.
2. الحجر والشجر.
3. الحديد والمعدن.
4. الذهب والصفرة.
5. الورق والبياض.
1. العلم:
2. الضروري:
3. الكلي:
4. المتواطئ:
5. الذاتي:
6. التعريف:
س2/ينقسم اللفظ باعتبار المعنى الموضوع له او المستعمل فيه الى اقسام عددها مع التوضيح.
س3/أ/ عين الضروري والنظري ونوعهما فيما يأتي:
1. العلم بحرارة النار.
2. العلم بأن النار محرقة.
3. العلم بان مساوي المساوي مساو.
4. العلم بحقيقة القمر.
5. العلم بان العدد اما زوج واما فرد.
ب/عين الكليات والجزئيات والموجبات والسوالب في الامثلة التالية:
1. كل نفس ذائقة الموت.
2. بعض المدارس ليست بدينية.
3. لا شيء من الكسل بنافع.
4. بعض الطلاب شعراء.
س2/أ/عين انواع الدلالات في الامثلة التالية:
1. دلالة ضوء الصباح على قروب شروق الشمس.
2. دلالة اشارات عبور الطرق على مواضع العبور.
3. دلالة احمرار الوجه على الخجل.
4. دلالة رؤية الدخان على وجود نار.
ب/عين اركان القضية الشرطية في المثال التالي:
((اذا اشرقت الشمس فالنهار موجود))
س5/أ/ عدنان جزئي حقيقي وجزئي اضافي, وضح ذلك وبين سببه؟
ب/ ما هي النسبة بين الكليات التالية:
1. الانسان والبشر.
2. الحجر والشجر.
3. الحديد والمعدن.
4. الذهب والصفرة.
5. الورق والبياض.