اصول الفقه من الاجماع الى التعادل والتراجيح

[الفرقان]

س1/قال المصنف(قدس سره):[والتحقيق انه يندر حصول القطع بقول المعصوم من الاجماع المحصل ندرة لا تبقى معها قيمة لأكثرالاجماعات التي نحصلها بل لجميعها بالنسبة الى عصور الغيبة] ، بين المراد من الاجماع عند الامامية ، وكيف كان هذا التحقيق من قبل المصنف؟
س2/قال المصنف(قدس سره) في وجه حجية العقل:[وهل تثبت الشريعة الا بالعقل؟ وهل يثبت التوحيد والنبوة الا بالعقل] ، ثم قال : [ ولكن مع كل هذا وقع الشك لبعض الأخباريين في هذا الموضوع فلا بد من تجليته لكشف المغالطة فنقول... الخ ] ، اشرح العبارة بوضوح.
س3/ بين عبارة المصنف(قدس سره) في حجية ظواهر الكتاب:[وحينئذ نقول لمن ينكر حجية ظواهر الكتاب : ماذا تعني من هذا الإنكار؟] ، وكيف أجاب عن الشبهة؟
س4/كيف تدفع شبهة كون أن منصوص العلة الذي هو حجة عند الإمامية هو بعينه القياس الذي يأخذ به أبناء العامة ؟