تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلِّ يا ربِّ على خير خلقك محمد وعلى آل محمد
وصلِّ يا ربِّ على خير خلقك محمد وعلى آل محمد
لدينا سؤالان الأول : لِمَ سُمِّيَ العِيْدُ عِيْداً ؟ وَلِمَجُمِعَ عَلَى أَعْيَادٍ ؟
الجواب :
قال ابنُ الأَعرابيِّ : سُمِّيَ العِيدُ عِيداً ، لأَنَّه يَعُودُ كلَّ سَنَةٍ بِفَرَحٍ مُجَدَّدٍ[1].
وَلِمَ جُمِعَ عَلَى أَعْيَادٍ ؟
والعيد من عاد يعود وتحوَّلت الواو في العيد ياء لكسرة العين وتصغير عِيد عُيَيْدٌ تركوه على التغيير كما أَنهم جمعوه أَعياداً ولم يقولوا أَعواداً قال الأَزهري والعِيدُ عند العرب الوقت الذي يَعُودُ فيه الفَرَح والحزن وكان في الأَصل العِوْد فلما سكنت الواو وانكسر ما قبلها صارتياء وقيل قلبت الواو ياء ليَفْرُقوا بين الاسم الحقيقي وبين المصدريّ قال الجوهري إِنما جُمِعَ أَعيادٌ بالياء للزومها في الواحد ويقال للفرق بينه وبين أَعوادِ الخشب[2].
الجواب :
قال ابنُ الأَعرابيِّ : سُمِّيَ العِيدُ عِيداً ، لأَنَّه يَعُودُ كلَّ سَنَةٍ بِفَرَحٍ مُجَدَّدٍ[1].
وَلِمَ جُمِعَ عَلَى أَعْيَادٍ ؟
والعيد من عاد يعود وتحوَّلت الواو في العيد ياء لكسرة العين وتصغير عِيد عُيَيْدٌ تركوه على التغيير كما أَنهم جمعوه أَعياداً ولم يقولوا أَعواداً قال الأَزهري والعِيدُ عند العرب الوقت الذي يَعُودُ فيه الفَرَح والحزن وكان في الأَصل العِوْد فلما سكنت الواو وانكسر ما قبلها صارتياء وقيل قلبت الواو ياء ليَفْرُقوا بين الاسم الحقيقي وبين المصدريّ قال الجوهري إِنما جُمِعَ أَعيادٌ بالياء للزومها في الواحد ويقال للفرق بينه وبين أَعوادِ الخشب[2].
تعليق