تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم
[مارواه ابو هريرة وعبد الله بن عمروعائشة]
(في فضل علي (عليه السلام))
*وسئلت أي الناس أحب إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)؟
قالت: «فاطمة، قيل: من الرجال؟ قالت: زوجها إنه كان ما علمت صوّاماً قوّاماً»(2).
*قال جميع بن عمير: «قالت عمتي لعايشة وأنا أسمع: أرأيت مسيرك إلى علي ما كان؟
قالت: دعينا منك، إنه ما كان من الرجال أحب إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم ) من علي، ولا من النساء أحب إليه من فاطمة»(3).
*أبو هريرة:
روى أنس عن عمر بن الخطاب قال: «حدثني أبو بكر قال: سمعت أبا هريرة يقول: جئت إلى النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم ) وبين يديه تمر، فسلمت عليه فرد علي وناولني من التمر ملء كفه فعددته ثلاثاً وسبعين تمرة، ثم مضيت من عنده إلى عند علي بن أبي طالب وبين يديه تمر، فسلمت عليه فرد علي وضحك إلي، وناولني من التمر ملء كفه فعددته، فإذا هو ثلاث وسبعون تمرة، فكثر تعجبي من ذلك، فرجعت إلى النبي فقلت: يا رسول الله، جئتك وبين يديك تمر، فناولتني ملء كفك، فعددته ثلاثاً وسبعين تمرة، ثم مضيت إلى علي بن أبي طالب وبين يديه تمر، فناولني ملء كفه فعددته ثلاثاً وسبعين، فتعجبت من ذلك، فتبسم النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم ) وقال: يا أبا هريرة أما علمت أن يدي ويد علي في العدل سواء»(4).
*عبد الله بن عمر بن الخطاب:
روى عطاء عن ابن عمر «أنه بلغه أن رجلا يذكر علي بن أبي طالب فقال له ابن عمر: لم تفعل؟
فورب هذه البنية، لقد سبقت له الحسنى من الله ما لها من مردود».
*قال سعد بن عبيدة: «قال رجل لابن عمر: ما تقول في علي فإني أبغضه؟ قال: أبغضك الله فاني ابغضك»(5).
*وقال: «جاء رجل إلى ابن عمر، فسأله عن علي، فذكر محاسن عمله، وقال: هو ذاك بيته أوسط بيوت النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم،) ثم قال: لعل ذاك ليسوءك قال: أجل، قال: فأرغم الله بأنفك، انطلق فاجهد على جهدك»(6).
*وقال: «جاء رجلٌ إلى عبد الله بن عمر، فقال: حدثني عن علي، فقال ابن عمر: إن سرك أن تعلم ما كانت منزلته من رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فانظر إلى بيته من بيوت رسول الله. قال الرجل: فاني أبغضه، قال: أبغضك الله»(7).
*قال عبد الله بن عمر: «كنا نتحدث أن أفضل هذه الأمة علي بن أبي طالب»(8).
*قال ابن عمر: «لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثاً لأن أكون أعطيتهن أحب إلي من حمر النعم، زوّجه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم )فاطمة فولدت له، وأعطي الراية يوم خيبر، وسدت أبواب المسجد الاّ باب علي»(9).
*قال عبدالله بن عمر: «سألت النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم ) عن علي بن أبي طالب فغضب وقال: ما بال أقوام يذكرون منزلة من له منزلة كمنزلتي؟
"ألا ومن أحب علياً فقد أحبني ومن أحبني رضي الله عنه، ومن رضي الله عنه كافاه بالجنة"
" ألا ومن أحب علياً يقبل الله صلاته وصيامه وقيامه واستجاب الله له دعاءه"
" ألا ومن أحب علياً فقد استغفرت له الملائكة وفتحت له أبواب الجنة فيدخل من أي باب شاء بغير حساب"
" ألا ومن أحب علياً لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من الكوثر ويأكل من شجرة طوبى ويرى مكانه من الجنة"
"ألا ومن أحب علياً هون الله تبارك وتعالى عليه سكرات الموت وجعل قبره روضة من رياض الجنة"
"ألا ومن أحب علياً أعطاه الله بعدد كل عرق في بدنه حوراء ويشفع في ثمانين من أهل بيته ،وله بكل شعرة في بدنه مدينة في الجنة"
"ألا ومن أحب علياً بعث الله إليه ملك الموت يرفق به ودفع الله عزّوجل عنه هول منكر ونكير ونور قلبه وبيض وجهه"
"ألا ومن أحب علياً أظله الله في ظل عرشه مع الشهداء والصديقين "
"ألا ومن أحب علياً" نجاه الله من النار "
"ألا ومن أحب علياً تقبل الله منه حسناته وتجاوز عن سيئاته وكان في الجنة رفيق حمزة سيد الشهداء "
"ألا ومن أحب علياً ثبتت الحكمة في قلبه وجرى على لسانه الصواب وفتح الله له أبواب الرحمة "
"ألا ومن أحب علياً سمي في السماوات أسير الله في الأرض "
"ألا ومن أحب علياً ناداه ملك من تحت العرش يا عبدالله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها، ومن أحب علياً جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر"
"ألا ومن أحب علياً وضع الله على رأسه تاج الكرامة وألبسه حلة الكرامة"
"ألا ومن أحب علياً مرّ على الصراط كالبرق الخاطف "
"ألا ومن أحب علياً وتولاه كتب الله له براءة من النار وجوازاً على الصراط وأماناً من العذاب"
"ألا ومن أحب علياً لا ينشر له ديوان ولا ينصب له ميزان ويقال له أو قيل له: أدخل الجنة بغير حساب "
"ألا ومن أحب آل محمّد صافحته الملائكة وزاره الأنبياء، وقضى الله له كل حاجة كانت له عند الله عزّوجل"
"ألا ومن مات على حب آل محمّد فأنا كفيله بالجنة. قالها ثلاثاً".
*قال قتيبة بن سعيد أبو رجاء: كان حماد بن زيد يفتخر بهذا الحديث ويقول: هو الأصل لمن يُقرّبه»(10).
---------------------------------------
1- ترجمة الأمام علي بن أبي طالب عليه السّلام من تاريخ مدينة دمشق ج3 ص285 رقم 1376 ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد ج9 ص137.
2- أسنى المطالب للوصابي الباب السابع ص38 رقم 42 مخطوط.
3- بشارة المصطفى لشيعة المرتضى لمحمّد بن محمّد الطبري ص240.
4- كفاية الطالب للكنجي ص256.
5- ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج3 ص57 رقم 1097 و1098.
6- نزل الأبرار ص9.
7- انساب الأشراف ج2 ص180 رقم 211.
8- أسنى المطالب للوصابي الباب الخامس عشر ص95 رقم 2 مخطوط.
9- أخبار اصبهان ج2 ص210.
10- بشارة المصطفى لشيعة المرتضى لمحمّد بن محمّد الطبري ص37.
تعليق