(بعض فضائل وخصائص النبى صلى الله عليه وسلم)

[علي آل راضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاةوالسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين و على آله الطيبين الطاهرين

(بعض فضائل وخصائص النبى صلى الله عليه وسلم)


قال الله سبحانه وتعالى لنبيه صل الله عليه وسلم
)وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما )) (منهم من كلم الله ورفع بعضهم على بعض درجات))
(الفضل الأول)

(سادالكل)

انا سيد ولد آدم ولا فخر )قالها ليعرف امته منزلته من ربه
اراد النبى صل الله عليه وسلم ان يقطع وهم من يتوهم من الجهلة ان ذكر ذلك افتخارا فقال لذلك ولا فخر
من هو السيد؟
من اتصف بالصفات العلية – الأخلاق السنية
لماذا افضل فى الدارين ؟
اولا فى الدنيا
اتصف بالأخلاق العلية والأخلاق السنية
تفضيل فى المناقب والصفات
ثانيا فى الاخرة
لانجزاء الاخرة مرتب على الأوصاف والأخلاق

الفضل الثاني بيدى لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تفضيل المراتب والدرجات
عن ابي ىسعيد الخدرى ادم فمن دونه تحت لوائى يوم القيامة ولا فخر ما من نبىي يومئذ ا لا وتحت لوائى وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر
الفضل الثالث
قوله – صلى الله عليه وسلم - : ( ادم فمن دونه تحت لوائى يوم القيامة ولا فخر )وهذه الخصائص تدل على علو مرتبته على ادم وغيره ، اذلامعنا للتفضيل إلا التخصيص بالمناقب ، والمراتب
الفضل الرابع
ان الله – تعالى – اخبره بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ،
ولم ينقل انه اخبر احدامن الانبياء بمثل ذلك ، بل الظاهر انه لم يخبرهم ، لان كل واحد منهماذا طلبت منه الشفاعة فى الموقف ، ذكر خطيئته التى اصاب ، وقال : ( نفسى نفسى )ولو علم كل واحدمنهم بغفران خطيئته ، لم يوجل منها فى ذلك المقام ، وإذااستشفعت الخلائق بالنبى – صلى الله عليه وسلم – فى ذلك المقام ،
(انا لها )الفضل الخامس
(انه اول شافعوأول مشفوع )وهذا يدل على تخصيصه وتفضيله

[علي الاسدي]

بسمه تعالى
ألأخ الفاضل لك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم وجعله الله في ميزان أعمالك

: إخراج كل إنسان من أمة محمد قال لا اله إلا الله كما روى الإمام البخاري, يقول الرسول فأقول: يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل).
وعن أنس في رواية ثانية قال (ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثمّ أخرّ له ساجدا فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول: يا رب ائذن لي فيمن قال لا اله إلا الله فيقول: وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا اله إلا الله).والانتصار للرسول (ص) يكون باتخاذ خطوات عديدة من أهمها أن يفهم المسلمون ويدركوا مقام رسولهم الكريم ويتعرفوا على هديه وسيرته العطرة وصفاته وشمائله وأخلاقه وأن يدرك جميع المسلمين في العالم أنه لا يجوز للمؤمن بالله واليوم الآخر أن يقدم حب أي شيء على حب الرسول وهذا ما يفهم من قوله (ص) (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين) رواه الشيخان فإذا ما اجتمع المسلمون على حب رسولهم الكريم يكونون فريقا واحدا يشكل جبهة قوية وسدا منيعا في وجه أية محاولة للنيل من الإسلام ومكوناته وأية جزئية من جزئياته مهما كبرت أو صغرت. عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله (ص) المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) متفق عليه.ويتوجب على علماء الأمة الإسلامية أن يتحملوا المسؤولية تجاه نبيهم الكريم فهم الأقدر على إبراز الصورة الناصعة والمشرقة عن الرسول وهم الأقدر على استنباط هديه من النصوص الكريمة وبالتالي عرضها أمام العالم صورا إنسانية وحضارية متميزة فلا يعقل أن ننتظر علماء أجانب أمثال ميشيل هارت وغيره من العلماء المنصفين والموضوعيين أن يعرضوا الصورة المشرقة عن رسولنا الكريم ونحن بمنأى عن هذه المهمة الإيمانية العظيمة, فالعالم المتخصص أقدر على استخلاص سيرة نبوية شريفة تعتمد على أسانيد متواترة وصحيحة تشكل دعامة وأساسا متينا لثقافة إسلامية وحضارة في الألفية الثالثة.ويعتبر سلاح المقاطعة الاقتصادية من صور الانتصار للرسول (ص) من هؤلاء البغاة والظلمة الذين يعتدون على أنبياء الله عليهم أفضل الصلاة والتسليم خاصة نبينا الكريم محمد (ص) فلا بد لكل مسلم وعربي يؤمن بالله عز وجل أن يقاطع هذه البلدان التي لا تحترم الأديان والعقائد والرسل والأنبياء الذين هم أشرف الخلق على الإطلاق وعلى المواطن العربي والمسلم في هذا العالم المترامي أن يقتدي برسول الله (ص) الذي ضرب أروع الأمثلة في الزهد والقناعة والتقشف, تقول السيدة عائشة رضي الله عنها (ما شبع آل محمد (ص) من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض) متفق عليه.وعنها رضي الله عنها قالت: إنا كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقد في أبيات رسول الله (ص) نارا ويقول عروة راوي الحديث: يا خالة فما كان يعيشكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء) متفق عليه.

[سيد علاء العوادي]

بسمه تعالى وبه نستعين

احسنتم اخي علي آل راضي على هذا الموضوع القيم جعله الله في ميزان اعمالكم .

ومن فضائله (صلى الله عليه وآله)

عن الاحتجاج: 28 و29 : عن ابن عباس قال: خرج من المدينة أربعون رجلا من اليهود، قالوا: انطلقوا بنا إلى هذا الكاهن الكذاب حتى نوبخه في وجهه ونكذبه، فإنه يقول: أنا رسول الله رب العالمين، فكيف يكون رسولا وآدم خير منه، ونوح خير منه ؟ وذكروا الانبياء عليهم السلام، فقال النبي صلى الله عليه واله لعبدالله بن سلام: التوراة بيني وبينكم، فرضيت اليهود بالتوراة، فقالت اليهود: آدم خير منك لان الله تعالى خلقه بيده ونفخ فيه من روحه، فقال النبي صلى الله عليه واله آدم النبي أبي، وقد اعطيت أنا أفضل مما اعطي آدم، فقالت اليهود: وما ذاك ؟ قال: إن المنادي ينادي كل يوم خمس مرات: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، ولم يقل آدم رسول الله، ولواء الحمد بيدي يوم القيامة، وليس بيد آدم، فقالت اليهود: صدقت يا محمد وهو مكتوب في التوراة، قال: هذه واحدة، قالت اليهود: موسى خير منك، قال النبي صلى الله عليه واله ولم ؟ قالوا: لان الله عزوجل كلمه بأربعة آلاف كلمة، ولم يكلمك بشئ، فقال النبي صلى الله عليه واله: لقد اعطيت أنا أفضل من ذلك، قالوا: وما ذاك ؟ قال: قوله عزوجل: " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله " وحملت على جناح جبرئيل عليه السلام حتى انتهيت إلى السماء السابعة فجاوزت سدرة المنتهى عندها جنة المأوى، حتى تعلقت بساق العرش، فنوديت من ساق العرش: " إني أنا الله لا إله إلا أنا، السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرؤوف الرحيم " ورأيته بقلبي، وما رأيته بعيني، فهذا أفضل من ذلك، فقالت اليهود: صدقت يا محمد وهو مكتوب في التوراة، فقال رسول الله صلى الله عليه واله: هذا إثنان، قالوا: نوح خير منك، قال النبي صلى الله عليه واله: ولم ذلك ؟ قالوا: لانه ركب في السفينة فجرت على الجودي، قال النبي صلى الله عليه واله: لقد اعطيت أنا أفضل من ذلك، قالوا: وما ذاك ؟ قال: إن الله عزوجل أعطاني نهرا في السماء مجراه من تحت العرش، وعليه ألف ألف قصر لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، حشيشها الزعفران، ورضراضها الدر والياقوت، وأرضها المسك الابيض، فذاك خير لي ولامتي، وذلك قوله تعالى: " إنا أعطيناك الكوثر " قالوا: صدقت يا محمد، وهو مكتوب في التوراة، هذا خير من ذاك، قال النبي صلى الله عليه واله: هذه ثلاثة، قالوا: إبراهيم خير منك، قال: ولم ذاك ؟ قالوا: لان الله اتخذه خليلا، قال النبي صلى الله عليه واله: إن كان إبراهيم خليله فأنا حبيبه محمد، قالوا: ولم سميت محمدا ؟ قال: سماني الله محمدا، وشق اسمي من اسمه، هو المحمود وأنا محمد، وامتي الحامدون, قالت اليهود: صدقت يا محمد هذا خير من ذاك، قال صلى الله عليه واله: هذه أربعة، قالت اليهود: عيسى خير منك، قال صلى الله عليه واله: ولم ذاك ؟ قالوا: لان عيسى بن مريم عليه السلام كان ذات يوم بعقبة بيت المقدس فجاءته الشياطين ليحملوه، فأمر الله عزوجل جبرئيل أن اضرب بجناحك الايمن وجوه الشياطين، وألقاهم في النار، فضرب بأجنحته وجوههم وألقاهم في النار، قال النبي صلى الله عليه واله: أنا اعطيت أفضل من ذلك، قالوا: وما هو ؟ قال: أقبلت يوم بدر من قتال المشركين وأنا جائع شديد الجوع، فلما وردت المدينة استقبلتني امرأة يهودية وعلى رأسها جفنة، وفي الجفنة جدي مشوي، وفي كمها شئ من سكر، فقالت: الحمد لله الذي منحك السلامة، وأعطاك النصر والظفر على الاعداء، وإني قد كنت نذرت لله نذرا إن أقبلت سالما غانما من غزاة بدر لأذبحن هذا الجدي و لاشوينه ولاحملنه إليك لتأكله، قال النبي صلى الله عليه واله: فنزلت عن بغلتي الشهباء فضربت بيدي إلى الجدي لآكله فاستنطق الله الجدي، فاستوى على أربع قوائم، وقال: يا محمد لا تأكلني فإني مسموم، قالوا: صدقت يا محمد هذا خير من ذاك، قال النبي صلى الله عليه واله: هذه خمسة، قالوا: بقيت واحدة، ثم نقوم من عندك، قال: هاتوا، قالوا: سليمان خير منك قال: ولم ذاك ؟ قالوا: لان الله عزوجل سخر له الشياطين والانس والجن والرياح والسباع، فقال النبي صلى الله عليه وآله: فقد سخر الله لي البراق، وهو خير من الدنيا بحذافيرها، وهي دابة من دواب الجنة، وجهها مثل وجه آدمي، وحوافرها مثل حوافر الخيل، وذنبها مثل ذنب البقر، فوق الحمار ودون البغل، سرجه من ياقوتة حمراء، وركابه من درة بيضاء، مزمومة بسبعين ألف زمام من ذهب، عليه جناحان مكللان بالدر والياقوت والزبرجد، مكتوب بين عينيه إلا إله إلا الله وحده لا شريك له، محمد رسول الله، قالت اليهود: صدقت يا محمد وهو مكتوب في التوراة، هذا خير من ذاك يا محمد، نشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، قال لهم رسول الله: لقد أقام نوح في قومه ودعاهم ألف سنة إلا خمسين عاما، ثم وصفهم الله فقللهم فقال: " وما آمن معه إلا قليل " ولقد تبعني في سني القليلة ما لم يتبع نوحا في طول عمره وكبر سنه، وإن في الجنة عشرين ومأة ألف صف، امتي منها ثمانون صفا، وإن الله عزوجل جعل كتابي المهيمن على كتبهم، الناسخ لهم، ولقد جئت بتحليل ما حرموا، وبتحريم بعض ما حللوا من ذلك، إن موسى جاء بتحريم صيد الحيتان يوم السبت حتى أن الله قال: لمن اعتدى منهم: " كونوا قردة خاسئين " فكانوا، ولقد جئت بتحليل صيدها حتى صار صيدها حلالا، قال الله عزوجل: " احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم " وجئت بتحليل الشحوم كلها وكنتم لا تأكلونها، ثم إن الله عزوجل صلى على في كتابه قال الله: " إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " ثم وصفني الله تعالى بالرأفة والرحمة، وذكر في كتابه: " لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم " فأنز الله عزوجل أن لا يكلموني حتى يتصدقوا بصدقة، وما كان ذلك لنبي قط، قال الله عز وجل: " يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجويكم صدقة " ثم وضعها عنهم بعد أن فرضها عليهم برحمته"