تويت
س1 : قال المصنف : ( وهذه الطريقة ــ قاعدة اللطف ــ هي التي اختارها الشيخ الطوسي ومن تبعه ، بل يرى انحصار استكشاف قول الإمام من الإجماع فيها... ولازم هذه الطريقة... ولازم هذه الطريقة أيضاً ... ) اشرح باختصار طريقة قاعدة اللطف مبيناً لوازمها كما رسمه المصنف .
س2 : قال المصنف : ( وسر الخلاف في حجية الإجماع المنقول يكمن في أن أدلة خبر الواحد من جهة أنها تدل على وجوب التعبد بالخبر... ) بين سر الخلاف كما بينه المصنف .
س3: قال المصنف في رده على الاستدلال بناء العقلاء على حجية قول اللغوي : ( أقول : إن بناء العقلاء إنما يكون حجة إذا كان يُستكشف منه على نحو اليقين موافقة الشارع لطريقتهم ، وهذا بديهي . ولكن نحن نناقش إطلاق المقدمة المتقدمة القائلة : (إن موافقة الشارع لبناء العقلاء تُستكشف من مجرد عدم ثبوت ردعه عن طريقتهم ، بل لا يحصل هذا الاستكشاف إلا بأحد شروط ثلاثة ... ) ، اذكرها بالتفصيل . س4 : قال المصنف في حجية الشهرة : ( الدليل الأول : أولويتها من خبر العادل... ) اذكر صياغة الدليل ، مع رد المصنف عليه . س5 : قال المصنف : ( الاحتمالات الموجودة في كل قياس خمسة ) ، اذكرها مفصلاً .
س2 : قال المصنف : ( وسر الخلاف في حجية الإجماع المنقول يكمن في أن أدلة خبر الواحد من جهة أنها تدل على وجوب التعبد بالخبر... ) بين سر الخلاف كما بينه المصنف .
س3: قال المصنف في رده على الاستدلال بناء العقلاء على حجية قول اللغوي : ( أقول : إن بناء العقلاء إنما يكون حجة إذا كان يُستكشف منه على نحو اليقين موافقة الشارع لطريقتهم ، وهذا بديهي . ولكن نحن نناقش إطلاق المقدمة المتقدمة القائلة : (إن موافقة الشارع لبناء العقلاء تُستكشف من مجرد عدم ثبوت ردعه عن طريقتهم ، بل لا يحصل هذا الاستكشاف إلا بأحد شروط ثلاثة ... ) ، اذكرها بالتفصيل . س4 : قال المصنف في حجية الشهرة : ( الدليل الأول : أولويتها من خبر العادل... ) اذكر صياغة الدليل ، مع رد المصنف عليه . س5 : قال المصنف : ( الاحتمالات الموجودة في كل قياس خمسة ) ، اذكرها مفصلاً .