تويت
يقول اية الله الشيخ الخراساني في كتابه الحق المبين في معرفة المعصومين ص321: (( الامر الثاني : ان الامام الحسين (عليه السلام) واصحابه وصلوا الى مرتبة بحيث ان جبرائيل قال للنبي (صلى الله عليه واله وسلم): ان الله تعالى بنفسه يقبض ارواحهم : فما هذا المقام ؟ الذي بلغ ان الله يقبض ارواحهم وليس عزرائيل (عليه السلام) )) .
وفي هذا الكتاب بعد نقل روايات عديدة في البكاء على الامام الحسين (عليه السلام) وفي الرؤية التي رأت ام سلمة زوج النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، يقول الشيخ : ولا يصح للمخالف الاشكال علينا كيف يقبض الله تعالى روح الحسين (عليه السلام) واصحابه بيده بدون توسط عزرائيل لان شبيه هذا التكريم ورد عندهم .
ففي كنز العمال 1/569، عن ابي امامة : من قرأ اية الكرسي دبر كل صلوات مكتوبة كان الرب الذي يتولى قبض روحه بيده .
نعم عندنا روايات تقول في قبض روح النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وروح الوصي (عليه السلام) ان الله تعالى يتولى قبض ارواحهما بيده (انظر مائة منقبة لابن شاذان ضمن منقبة 13 وكذا في نوادر المعجزات ص66 حديث رقم 31).
وفي هذا الكتاب بعد نقل روايات عديدة في البكاء على الامام الحسين (عليه السلام) وفي الرؤية التي رأت ام سلمة زوج النبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، يقول الشيخ : ولا يصح للمخالف الاشكال علينا كيف يقبض الله تعالى روح الحسين (عليه السلام) واصحابه بيده بدون توسط عزرائيل لان شبيه هذا التكريم ورد عندهم .
ففي كنز العمال 1/569، عن ابي امامة : من قرأ اية الكرسي دبر كل صلوات مكتوبة كان الرب الذي يتولى قبض روحه بيده .
نعم عندنا روايات تقول في قبض روح النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وروح الوصي (عليه السلام) ان الله تعالى يتولى قبض ارواحهما بيده (انظر مائة منقبة لابن شاذان ضمن منقبة 13 وكذا في نوادر المعجزات ص66 حديث رقم 31).
تعليق