تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
إمامان قاما او قعدا....
قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم}:
(ابناي هذان إمامان قاما أو قعدا)
حديث شريف –العوالم ج16ص94
ها هو الحسين يقف الى جانب الحسن(عليهما السلام) ليشكلا معا ثنائي الروح النبوي الفريد وجناحي الرسالة التي حلقت بهما في آفاق الاجيال عبر المهمات القيادية المسؤولة في رحاب الامامة الراشدة فاذا بالتاريخ ينحني خجلا واشفاقا ليؤكد قول الهادي البشير :
(ابناي هذان إمامان قاما او قعدا ...)
واذا كان الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله وسلم) قد جسّد في واقعه الشامخ عظمة الانسان الفرد الكامل ... قدوة تحتذى واسوة حسنة للسائرين الى الحقيقة والجمال واذا كان في امر علي وفاطمة سرّ سماوي حيث تم زواجهما في السماء ليصبحا بعدئذ مثالا (للاسرة النموذجية في الاسلام) والتي ارسيت ركائزها على مرضاة الله ...وسكوت الرضا ...فأن الثمار تأبى الا ان تتألق في عنفوان لينزلها الحق آيات محكمات نرتلها قرانا عربيا مبينا:
{مرج البحرين يلتقيان *بينهما برزخ لا يبغيان* ..يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان }الرحمن 19-22
وقد ورد ان البحرين هما علي وفاطمة والبرزخ هو رسول الله والؤلؤ والمرجان هما الحسنان (1).
وكان يقول {صلى الله عليه واله وسلم}:
(انتما ريحانتاي من الدنيا)
وقال {صلى الله عليه واله وسلم}:
(الولد ريحانة وريحانتاي الحسن والحسين(2).
وفي رواية:
(الولد ريحانة والحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا)(3)
فيما جاء في امالي الصدوق مرفوعا الى ابن عمر قال :قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم}:اذا كان يوم القيامة زُين عرش رب العالمين بكل زينة ثم يؤتى بمنبرين من نور طولهما مائة ميل فيوضع احدهما عن يمين العرش والآخر عن يسار العرش ثم يؤتى بالحسن والحسين (عليهما السلام) فيقوم الحسن على احدهما والحسين على الاخر يزيّن الرب تبارك وتعالى بهما عرشه كما يزين المرأة قرطاها .(4)
وجاء في ارشاد المفيد عن ابي عوانة يرفعه الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) قال:
قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم} :{ ان الحسن والحسين (عليهما السلام) شنّفا العرش وان الجنة قالت:يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله تعالى لها: الا ترضين اني زيّنت اركانك بالحسن والحسين ؟ قال:فماست كما تميس العروس فرحا }(5).
جاء في كشف الغمة عن الجنابذي باسناده عن عمر ان رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم) قال:{ ابناي هذان سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما }(6).
فقد ورد في( كفاية الاثر ) عن طارق بن شهاب يرفعه الى امير المؤمنين انه سمعه يقول للحسن والحسين :
{انتما إمامان بعقبي (وفي رواية بعدي) وسيدا شباب اهل الجنة والمعصومان حفظكما الله ولعنة الله على من عادكما }(7)
حيث ورد في عيون اخبار الرضا عنه (عليه السلام) باسناد التميمي عن الرضا (عليه السلام) عن ابائه (عليهم السلام) قال:قال النبي {صلى الله عليه واله وسلم }:{الحسن والحسين خير اهل الارض بعدي وبعد ابيهما وامهما افضل نساء اهل الارض}(8).
وعما رواه الجعابي مرفوعا الى جابر بن عبد الله الانصاري قال: خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) آخذاً بيد الحسن والحسين (عليهما السلام) فقال :{ ان ابنيّ هذين ربيتهما صغيرين ودعوت لهما كبيرين وسألت الله لهما ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت الله لهما ان يجعلهما طاهرين مطهرين زكيين فأجابني الى ذلك وسألت الله ان يقيهما وذريتهما وشيعتهما النار فاعطاني ذلك وسألت الله ان يجمع الامة على محبتهما ...
فقال الله عز وجل : {يا محمد اني قضيت قضاء وقدرت قدرا وان طائفة من امتك ستفي لك بذمتك في اليهود والنصارى والمجوس وسيخفرون ذمتك في ولدك واني اوجبت على نفسي لمن فعل ذلك الاّ أحِلّه محل كرامتي ولا اسكنه جنتي ولا انظر اليه بعين رحمتي الى يوم القيامة.(9)
1-تفسير القمي ج2ص344
2-عيون اخبار الرضا(عليه السلام) ج2ص27
3-العوالم الامام الحسن (عليه السلام) ج16ص41
4-العوالم الامام الحسين ج16ص33
5-العوالم الامام الحسين ج16 ص33
6-المعالم الامام الحسن ج16ص38
7-المصدر السابق ص40
8-المصدر السابق
9-مجالس المفيد ص78- العوالم ص47
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
إمامان قاما او قعدا....
قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم}:
(ابناي هذان إمامان قاما أو قعدا)
حديث شريف –العوالم ج16ص94
ها هو الحسين يقف الى جانب الحسن(عليهما السلام) ليشكلا معا ثنائي الروح النبوي الفريد وجناحي الرسالة التي حلقت بهما في آفاق الاجيال عبر المهمات القيادية المسؤولة في رحاب الامامة الراشدة فاذا بالتاريخ ينحني خجلا واشفاقا ليؤكد قول الهادي البشير :
(ابناي هذان إمامان قاما او قعدا ...)
واذا كان الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله وسلم) قد جسّد في واقعه الشامخ عظمة الانسان الفرد الكامل ... قدوة تحتذى واسوة حسنة للسائرين الى الحقيقة والجمال واذا كان في امر علي وفاطمة سرّ سماوي حيث تم زواجهما في السماء ليصبحا بعدئذ مثالا (للاسرة النموذجية في الاسلام) والتي ارسيت ركائزها على مرضاة الله ...وسكوت الرضا ...فأن الثمار تأبى الا ان تتألق في عنفوان لينزلها الحق آيات محكمات نرتلها قرانا عربيا مبينا:
{مرج البحرين يلتقيان *بينهما برزخ لا يبغيان* ..يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان }الرحمن 19-22
وقد ورد ان البحرين هما علي وفاطمة والبرزخ هو رسول الله والؤلؤ والمرجان هما الحسنان (1).
وكان يقول {صلى الله عليه واله وسلم}:
(انتما ريحانتاي من الدنيا)
وقال {صلى الله عليه واله وسلم}:
(الولد ريحانة وريحانتاي الحسن والحسين(2).
وفي رواية:
(الولد ريحانة والحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا)(3)
فيما جاء في امالي الصدوق مرفوعا الى ابن عمر قال :قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم}:اذا كان يوم القيامة زُين عرش رب العالمين بكل زينة ثم يؤتى بمنبرين من نور طولهما مائة ميل فيوضع احدهما عن يمين العرش والآخر عن يسار العرش ثم يؤتى بالحسن والحسين (عليهما السلام) فيقوم الحسن على احدهما والحسين على الاخر يزيّن الرب تبارك وتعالى بهما عرشه كما يزين المرأة قرطاها .(4)
وجاء في ارشاد المفيد عن ابي عوانة يرفعه الى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) قال:
قال رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم} :{ ان الحسن والحسين (عليهما السلام) شنّفا العرش وان الجنة قالت:يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله تعالى لها: الا ترضين اني زيّنت اركانك بالحسن والحسين ؟ قال:فماست كما تميس العروس فرحا }(5).
جاء في كشف الغمة عن الجنابذي باسناده عن عمر ان رسول الله {صلى الله عليه واله وسلم) قال:{ ابناي هذان سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما }(6).
فقد ورد في( كفاية الاثر ) عن طارق بن شهاب يرفعه الى امير المؤمنين انه سمعه يقول للحسن والحسين :
{انتما إمامان بعقبي (وفي رواية بعدي) وسيدا شباب اهل الجنة والمعصومان حفظكما الله ولعنة الله على من عادكما }(7)
حيث ورد في عيون اخبار الرضا عنه (عليه السلام) باسناد التميمي عن الرضا (عليه السلام) عن ابائه (عليهم السلام) قال:قال النبي {صلى الله عليه واله وسلم }:{الحسن والحسين خير اهل الارض بعدي وبعد ابيهما وامهما افضل نساء اهل الارض}(8).
وعما رواه الجعابي مرفوعا الى جابر بن عبد الله الانصاري قال: خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) آخذاً بيد الحسن والحسين (عليهما السلام) فقال :{ ان ابنيّ هذين ربيتهما صغيرين ودعوت لهما كبيرين وسألت الله لهما ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت الله لهما ان يجعلهما طاهرين مطهرين زكيين فأجابني الى ذلك وسألت الله ان يقيهما وذريتهما وشيعتهما النار فاعطاني ذلك وسألت الله ان يجمع الامة على محبتهما ...
فقال الله عز وجل : {يا محمد اني قضيت قضاء وقدرت قدرا وان طائفة من امتك ستفي لك بذمتك في اليهود والنصارى والمجوس وسيخفرون ذمتك في ولدك واني اوجبت على نفسي لمن فعل ذلك الاّ أحِلّه محل كرامتي ولا اسكنه جنتي ولا انظر اليه بعين رحمتي الى يوم القيامة.(9)
1-تفسير القمي ج2ص344
2-عيون اخبار الرضا(عليه السلام) ج2ص27
3-العوالم الامام الحسن (عليه السلام) ج16ص41
4-العوالم الامام الحسين ج16ص33
5-العوالم الامام الحسين ج16 ص33
6-المعالم الامام الحسن ج16ص38
7-المصدر السابق ص40
8-المصدر السابق
9-مجالس المفيد ص78- العوالم ص47
تعليق