تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين واله الطيبين الطاهرين
قال تعالى(وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (113) )
يوجد في اللغة العربية ما يسمى(بالنون الساكنة) ولهذه النون اقسام،
وهذه الاقسام تختلف في المعنى،وكذلك في الاحكام،والاستخدام،
ولاجل الوقوف على معناها واحكامها ،وكيفية استخدامها سنتطرق الى اقسامها على وجه مختصر بعد تعريفها ونذكر لكل قسم منها مثال.
التنوين:لغة(التصويت)،تقول (نون الطائر) أي :صوّت.
وفي اصطلاح النحاة:هو نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظاً ،وتفارقه خطاً للاستغناء عنها بتكرار الشكلة عند الصبط بالقلم.
وهو على قسمين:القسم الاول يختص بالاسماء ويكون علامة على معرفة الاسم فيميزه عن أخويه الفعل والحرف.
والقسم الثاني لا يختص بشيء بل يدخل على الفعل والاسم والحرف على حدٍ سواء.
والتنوين الذي يختص بالاسماء على أربعة أقسام:
(1)تنوين التمكين: وهو اللاحق للأسماء المعربة كزيدٍ ورجلٍ .
(2)وتنوين التنكير: وهو اللاحق للأسماء المبنية فرقاً بين معرفتها ونكرتها نحو مررت بسيبويهِ وبسيبويهٍ آخر .
(3) وتنوين المقابلة وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم نحو مسلماتٍ فإنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم كمسلمين .
(4)وتنوين العوض وهو على ثلاثة أقسام :
عوض عن جملة : وهو الذي يلحق (إذ )عوضاً عن جملة تكون بعدها كقوله تعالى: {وأنْتُمْ حِينَئذٍ تَنْظُرُونَ} أي حين إذ بلغت الروح الحلقوم فحذف بلغت الروح الحلقوم وأتى بالتنوين عوضا عنه.
وقسم يكون عوضاً عن اسم وهو اللاحق لـ(كل)عوضاً عما تضاف إليه نحو كلٌ قائمٌ أي كل إنسان قائم.
وقسم يكون عوضاً عن حرف: وهو اللاحق لـ(جوارٍ وغواشٍ)ونحوهما رفعاً وجراً نحو هؤلاء جوارٍ ومررت بجوارٍ فحذفت الياء وأتي بالتنوين عوضاً عنها.
اما القسم الذي لايختص بشيء فهو على قسمين:
1- تنوين الترنم وهو الذي يلحق القوافي المطلقة بحرف علة كقوله
( أقلى اللوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن )
فجيء بالتنوين بدلاً من الألف لأجل الترنم .
2-تنوين الغالي وأثبته الأخفش وهو الذي يلحق القوافي المقيدة كقوله
( وقاتم الأعماق خاوي المخترقن ... )
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين واله الطيبين الطاهرين
قال تعالى(وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (113) )
يوجد في اللغة العربية ما يسمى(بالنون الساكنة) ولهذه النون اقسام،
وهذه الاقسام تختلف في المعنى،وكذلك في الاحكام،والاستخدام،
ولاجل الوقوف على معناها واحكامها ،وكيفية استخدامها سنتطرق الى اقسامها على وجه مختصر بعد تعريفها ونذكر لكل قسم منها مثال.
التنوين:لغة(التصويت)،تقول (نون الطائر) أي :صوّت.
وفي اصطلاح النحاة:هو نون ساكنة تتبع آخر الاسم لفظاً ،وتفارقه خطاً للاستغناء عنها بتكرار الشكلة عند الصبط بالقلم.
وهو على قسمين:القسم الاول يختص بالاسماء ويكون علامة على معرفة الاسم فيميزه عن أخويه الفعل والحرف.
والقسم الثاني لا يختص بشيء بل يدخل على الفعل والاسم والحرف على حدٍ سواء.
والتنوين الذي يختص بالاسماء على أربعة أقسام:
(1)تنوين التمكين: وهو اللاحق للأسماء المعربة كزيدٍ ورجلٍ .
(2)وتنوين التنكير: وهو اللاحق للأسماء المبنية فرقاً بين معرفتها ونكرتها نحو مررت بسيبويهِ وبسيبويهٍ آخر .
(3) وتنوين المقابلة وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم نحو مسلماتٍ فإنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم كمسلمين .
(4)وتنوين العوض وهو على ثلاثة أقسام :
عوض عن جملة : وهو الذي يلحق (إذ )عوضاً عن جملة تكون بعدها كقوله تعالى: {وأنْتُمْ حِينَئذٍ تَنْظُرُونَ} أي حين إذ بلغت الروح الحلقوم فحذف بلغت الروح الحلقوم وأتى بالتنوين عوضا عنه.
وقسم يكون عوضاً عن اسم وهو اللاحق لـ(كل)عوضاً عما تضاف إليه نحو كلٌ قائمٌ أي كل إنسان قائم.
وقسم يكون عوضاً عن حرف: وهو اللاحق لـ(جوارٍ وغواشٍ)ونحوهما رفعاً وجراً نحو هؤلاء جوارٍ ومررت بجوارٍ فحذفت الياء وأتي بالتنوين عوضاً عنها.
اما القسم الذي لايختص بشيء فهو على قسمين:
1- تنوين الترنم وهو الذي يلحق القوافي المطلقة بحرف علة كقوله
( أقلى اللوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن )
فجيء بالتنوين بدلاً من الألف لأجل الترنم .
2-تنوين الغالي وأثبته الأخفش وهو الذي يلحق القوافي المقيدة كقوله
( وقاتم الأعماق خاوي المخترقن ... )
والحمد لله رب العالمين
تعليق