تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
الحزن عم امة الاسلام او هجرت كل نواديها
وكطعت كل فجاج البيد لعد يثرب تعزيها
تهتف رحل داعي الدين والحكمه ومعانيها
تفسر الصخر ندبتها ومن دم تهل دمعتها
على الحق ارادتها
الكشف عنهم ظلال الذل للعز رحمة الجبار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
عكب ذاك الجهل والذل غير كل طبيعتهم
او وحدهم على التوحيد ونبذها الجاهليتهم
او صاروا عالامم ساده وشعوب الارض هابتهم
عزتهم بعز الدين ورفعهم للمجد ياسين
ولمصابه تهل العين
تنادي راح عزنه وياك وتندبه ازغار اكبار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
البعض لمن راح طه كشفوا عن حفيظتهم
وظهروا كل حقد مدفون او تناسوها وصيتهم
النبي عالمغتسل بعده ونصبوها السقيفتهم
ونكروا بيعة الهادي البخم لمن ينادي
علي اعلى الملأ بادي
وصي عالامه من بعدي ولي وللشرع معيار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
وما حشموا يبو ابراهيم البيت النزها الرحمن
ورفضوا للوصايه الي تخص العتره والقرآن
ومنعوا فاطمه الميراث او عصوا للواحد الديان
غصبوا فدك نحلتها ولا سمعوا الحجيتها
ظلت تهل دمعتها
ولا واحد الواساها من صحبته والانصار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
من الجامع لفت للدار يبو ابراهيم مهظومه
بعد ما بينت للحال ابخطبتها المعلومه
شرحت واقع السنه لعند السامري او كومه
ردت تجري دمع العين وتحشم ببو الحسنين
هظموني اعداء الدين
ولا حشموا لعد بيتي وعالباب شبوا نار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
الزهراء عليها السلام تخاطب اباها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
من غبت يالمبعوث عني صار الحزن والنوح فني
وشيخ المدينه ما حشمني من نحلتي بويه منعني
خاطبته بويه او ما سمعني صادر فدك مني او هضمني
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
الحزن عم امة الاسلام او هجرت كل نواديها
وكطعت كل فجاج البيد لعد يثرب تعزيها
تهتف رحل داعي الدين والحكمه ومعانيها
تفسر الصخر ندبتها ومن دم تهل دمعتها
على الحق ارادتها
الكشف عنهم ظلال الذل للعز رحمة الجبار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
عكب ذاك الجهل والذل غير كل طبيعتهم
او وحدهم على التوحيد ونبذها الجاهليتهم
او صاروا عالامم ساده وشعوب الارض هابتهم
عزتهم بعز الدين ورفعهم للمجد ياسين
ولمصابه تهل العين
تنادي راح عزنه وياك وتندبه ازغار اكبار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
البعض لمن راح طه كشفوا عن حفيظتهم
وظهروا كل حقد مدفون او تناسوها وصيتهم
النبي عالمغتسل بعده ونصبوها السقيفتهم
ونكروا بيعة الهادي البخم لمن ينادي
علي اعلى الملأ بادي
وصي عالامه من بعدي ولي وللشرع معيار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
وما حشموا يبو ابراهيم البيت النزها الرحمن
ورفضوا للوصايه الي تخص العتره والقرآن
ومنعوا فاطمه الميراث او عصوا للواحد الديان
غصبوا فدك نحلتها ولا سمعوا الحجيتها
ظلت تهل دمعتها
ولا واحد الواساها من صحبته والانصار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
من الجامع لفت للدار يبو ابراهيم مهظومه
بعد ما بينت للحال ابخطبتها المعلومه
شرحت واقع السنه لعند السامري او كومه
ردت تجري دمع العين وتحشم ببو الحسنين
هظموني اعداء الدين
ولا حشموا لعد بيتي وعالباب شبوا نار
لامه تندب الهادي وتكت دموع اعبار
ولبس حلة سواد الدين لمصاب النبي المختار
الزهراء عليها السلام تخاطب اباها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
من غبت يالمبعوث عني صار الحزن والنوح فني
وشيخ المدينه ما حشمني من نحلتي بويه منعني
خاطبته بويه او ما سمعني صادر فدك مني او هضمني
تعليق