تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
اللهم كن لوليك الحجة أبن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليآ وحافظآ وقائدآ وناصرأ ودليلآ وعينا حتى تسكنه أرضاك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين
عن الامام الصادق عليه السلام ان من يدعو لقائمنا فانه يدعو له و طوبى لمن دعا له امام زمانه
أحد أهمّ الأدعية الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام)، والذي يُعرف بدعاء الفرَج للإمام المهدي المنتظر عجّل الله تعالى فرَجَه الشريف وجعلنا من أنصاره وأعوانه والذابين عنه والمستشهدين بين يديه صلوات الله وسلامه عليه..
وقد نقلَ الراوي لهذا الدّعاء الشريف عن أهل البيت (عليهم السلام) بأنه مما يُدعى به في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك، وهي المظنون كونها ليلة القدر في أكثر الروايات، بل صريح بعضها.
وبحسب تعبير الرواية الشريفة عن محمد بن عيسى بإسناده عن الصالحين (عليهم السلام)، قال:
(تكرر في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان هذا الدعاء ساجدًا وقائمًا وقاعدًا، وعلى كل حال، وفي الشهر كله، وكيف أمكنك، ومتى حضرك من دهرك، تقول بعد تحميد الله تبارك وتعالى والصلاة على النبي "صلى الله عليه وآله": اللهم كن لوليك... الخ).
إذن فالدعاء - على اختصاره - هو من الأدعية المهمّة جدًا، والذي يُدعى به في ليلةٍ هي أهمّ وأفضل ليالي السنة، وفي شهر هو خير شهورها، بل يُدعى به في كل حال ومتى حضرك من دهرك.. كلّ ذلك لأهميّته العظيمة وفائدته الجليلة كما يستفاد من الرواية الشريفة المنقولة في عيون الكتب، وهو المستفاد أيضًا من سيرة علماء الإماميّة ومتشرّعيهم على امتداد الزمان..
وهذا إن دلّ عن شيء فهو يدلّ على الاهتمام البالغ والشديد بهذا الدعاء الشريف وبمضامينه العظيمة بلا شك.
دعاء تعجيل الفرج دواء دائنا وقد جاء في الرواية مامضمونه انه لن ينجو في اخر الزمان الامن دعا بدعاء الفرج}
وقد اهتم أئمتنا {عليهم السلام}بقولهم هذا بالمؤمنين والشيعة اهتماماً كبيراً لكي يعرفوهم{ان كلماتهم}هذه كعلامات لهم أي انه اذا دعوتهم بدعاء الفرج فمعنى ذلك انكم مازلتم ثابتين على ايمانكم ،وقد امرنا باوامر اخرى عجيبة وغريبة ،لان بلاءات اهل الايمان ستشتد في اخر الزمان الى حد انه ورد في الرواية{بعد ماملئت ظلما وجورا}
ويحتمل انه ورد في رواية {ينكره اكثر من قال بامامته}أي ان اكثر الناس يرجعون عن اعتقادهم وايمانهم بالامامة
كذلك اوصونا في اخر الزمان ان ندعو بدعاء الفرج هذا،والذي هو دعاء التثبيت في الدين،وهو {ياالله يارحمن يارحيم،يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك}أي اللهم احفظ تلك الدرجة من الايمان التي مننت بها علينا وليس معناه :اللهم ابقنا مسلمين كما كنا مسلمين ،لان ليس في هذا المعنى تثبيت في الدين.
اللهم لاتحرمنا من بركات ال محمد
وثبت اقدامنا على ولايتهم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
اللهم كن لوليك الحجة أبن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليآ وحافظآ وقائدآ وناصرأ ودليلآ وعينا حتى تسكنه أرضاك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين
عن الامام الصادق عليه السلام ان من يدعو لقائمنا فانه يدعو له و طوبى لمن دعا له امام زمانه
أحد أهمّ الأدعية الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام)، والذي يُعرف بدعاء الفرَج للإمام المهدي المنتظر عجّل الله تعالى فرَجَه الشريف وجعلنا من أنصاره وأعوانه والذابين عنه والمستشهدين بين يديه صلوات الله وسلامه عليه..
وقد نقلَ الراوي لهذا الدّعاء الشريف عن أهل البيت (عليهم السلام) بأنه مما يُدعى به في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك، وهي المظنون كونها ليلة القدر في أكثر الروايات، بل صريح بعضها.
وبحسب تعبير الرواية الشريفة عن محمد بن عيسى بإسناده عن الصالحين (عليهم السلام)، قال:
(تكرر في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان هذا الدعاء ساجدًا وقائمًا وقاعدًا، وعلى كل حال، وفي الشهر كله، وكيف أمكنك، ومتى حضرك من دهرك، تقول بعد تحميد الله تبارك وتعالى والصلاة على النبي "صلى الله عليه وآله": اللهم كن لوليك... الخ).
إذن فالدعاء - على اختصاره - هو من الأدعية المهمّة جدًا، والذي يُدعى به في ليلةٍ هي أهمّ وأفضل ليالي السنة، وفي شهر هو خير شهورها، بل يُدعى به في كل حال ومتى حضرك من دهرك.. كلّ ذلك لأهميّته العظيمة وفائدته الجليلة كما يستفاد من الرواية الشريفة المنقولة في عيون الكتب، وهو المستفاد أيضًا من سيرة علماء الإماميّة ومتشرّعيهم على امتداد الزمان..
وهذا إن دلّ عن شيء فهو يدلّ على الاهتمام البالغ والشديد بهذا الدعاء الشريف وبمضامينه العظيمة بلا شك.
دعاء تعجيل الفرج دواء دائنا وقد جاء في الرواية مامضمونه انه لن ينجو في اخر الزمان الامن دعا بدعاء الفرج}
وقد اهتم أئمتنا {عليهم السلام}بقولهم هذا بالمؤمنين والشيعة اهتماماً كبيراً لكي يعرفوهم{ان كلماتهم}هذه كعلامات لهم أي انه اذا دعوتهم بدعاء الفرج فمعنى ذلك انكم مازلتم ثابتين على ايمانكم ،وقد امرنا باوامر اخرى عجيبة وغريبة ،لان بلاءات اهل الايمان ستشتد في اخر الزمان الى حد انه ورد في الرواية{بعد ماملئت ظلما وجورا}
ويحتمل انه ورد في رواية {ينكره اكثر من قال بامامته}أي ان اكثر الناس يرجعون عن اعتقادهم وايمانهم بالامامة
كذلك اوصونا في اخر الزمان ان ندعو بدعاء الفرج هذا،والذي هو دعاء التثبيت في الدين،وهو {ياالله يارحمن يارحيم،يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك}أي اللهم احفظ تلك الدرجة من الايمان التي مننت بها علينا وليس معناه :اللهم ابقنا مسلمين كما كنا مسلمين ،لان ليس في هذا المعنى تثبيت في الدين.
اللهم لاتحرمنا من بركات ال محمد
وثبت اقدامنا على ولايتهم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
تعليق